唐略講《孫真人衛(wèi)生歌》10

貪欲無窮亡卻精，用心不已走元神。

勞形散盡中和氣，更復(fù)何能保此身？

    不管是物欲還是性欲，太多了都會(huì)傷精，前面已經(jīng)講過。因?yàn)橛麜?huì)使人用心不已，過于用心就會(huì)傷神?！短綇V記》里有個(gè)故事：北齊有一個(gè)史官，叫李廣，他編 寫史書非常勤奮，一天晚上，他夢(mèng)見一個(gè)人來向他辭行，這個(gè)人說：“我是心神，君役我太苦，我要告辭了?！备仪檫@位史官的心神不堪重負(fù)，辭職不干了。從此李 廣也就無精打采，沒過多久就死了。這個(gè)故事看似荒誕，但有一點(diǎn)是可以肯定的，過度勞神能夠使心神受損，最終就會(huì)傷及人的生命。人有時(shí)候消耗得太多，根源是 什么？是你欲望無窮，傷精傷神。你得到的那點(diǎn)東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)是得不償失。
    腎藏精，傷了精就傷了腎；心藏神，傷了神就傷了心。心在上，腎在下，傷了心腎，就上下皆傷。脾胃在中，有中和之氣，上下皆傷，中和之氣就少了，這時(shí)候你可能連飯都不想吃了。這時(shí)候就很不好了。
    所以老子講：“虛其心而實(shí)其腹?！本褪钦f，不要有什么欲望，就肚子不要餓著。有口飯吃就行了嘛，有那么多欲望干嗎呢？有過多的欲望然后你又滿足不了，大家 都很痛苦，這個(gè)社會(huì)就容易亂。你讓大家沒有什么欲望，每天又都吃得飽飽的，雖然“飽暖思淫欲”，你別引到他們?nèi)ニ季托辛?，你要說引到他們?nèi)ニ家?，他?huì) 思得厲害，“用心不已走元神”。
    “勞形散盡中和氣，更復(fù)何能保此身？”勞形其實(shí)包括腦力勞動(dòng)也包括體力勞動(dòng)?！堵毅憽防镎f過“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，案牘之勞形，本來是批閱一些公文，應(yīng)該說是腦力勞動(dòng)吧，但是它也勞形。
    其實(shí)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)還真不能嚴(yán)格地區(qū)分。你要嚴(yán)格區(qū)分，那就荒謬了。什么“勞心者治人，勞力者治于人”，都是可以商榷的。每個(gè)人在勞動(dòng)的時(shí)候都是既要 勞心又要?jiǎng)诹?。勞心者要躬行，讀萬卷書還得走萬里路啊，光一味地在屋子里讀書可以嗎？勞力者他也得動(dòng)腦筋哪。哪怕鋤個(gè)地、插個(gè)稻子什么的，也得動(dòng)腦筋，不 動(dòng)腦筋傻干，干得就沒有別人好。所以勞心和勞力，只有程度上的、比例上的差異而已，千萬不要絕對(duì)地區(qū)分。比如熬夜，不管你熬夜干農(nóng)活，熬夜看書，還是熬夜 上網(wǎng)，熬夜打游戲，是腦力勞動(dòng)還是體力勞動(dòng)呢？不好說，但都叫勞形。過于勞形，就傷害了中和之氣，失去了養(yǎng)生的根本。