認(rèn)識(shí)作家屈遠(yuǎn)志先生也是大概在一個(gè)月前，當(dāng)他囑托我寫下這篇稿子的時(shí)候其實(shí)自己也覺(jué)的有點(diǎn)不合適，一是本身和屈遠(yuǎn)志先生認(rèn)識(shí)不久，只是覺(jué)得他很平易近人，性格很是溫和，除此之外就知道他是新語(yǔ)言的提出者，其他一概不知，二是讀完這本書后真的覺(jué)得超出了我的想象，作品中除了以原來(lái)鄉(xiāng)土風(fēng)格固有的結(jié)構(gòu)外，還更多在人物心理描寫上下了很大的功夫，讓我甚至一度有種和自己“靈魂對(duì)白”的想法。

一個(gè)停滯的國(guó)家，一個(gè)停滯的馬角山，停滯在那兒生活的每一個(gè)人們，更是停滯在舊觀念里。人們相信輪回轉(zhuǎn)世，認(rèn)為越是順應(yīng)現(xiàn)在所有的命運(yùn)，就會(huì)在下世得到更好的回報(bào)。在重重觀念的枷鎖下，書中主人公商明珠從山上跳了下來(lái)，這也是年輕人的反叛。

作者屈遠(yuǎn)志在第一章中就提到：“我們的肉體終有一天會(huì)老去，但我們的靈魂不死?！倍谏堂髦樘戮艑訕呛?，作者并沒(méi)有直接開(kāi)始講主人公跳下山后通過(guò)其他人的方式來(lái)講述本故事內(nèi)容，而是以靈魂的穿插來(lái)表現(xiàn)出生前種種。在講述過(guò)程中也不是以單一的人稱去講述，而是糅合了第一人稱、第二人稱、第三人稱，以信件、日記、回憶錄的方式等多樣體裁形式，多角度、多層面來(lái)展開(kāi)對(duì)故事的描述，這就是我理解的新語(yǔ)言，從來(lái)不拐彎抹角或者平白直抒，而是以更加深層次的、廣泛的挖掘自己心中所想的。

現(xiàn)在的生活很是忙碌，有時(shí)甚至是為了忙碌而忙碌，與自己的對(duì)話很少，直到我看完這本書，我想我是受到了震撼，這種震撼源自于書中最后一章：“我之所以會(huì)死，是因?yàn)槲以?jīng)活過(guò)??？我曾經(jīng)活過(guò)！？我活的好嗎？”看完本書的時(shí)候，卻清楚的記住了這句話，也對(duì)自己的靈魂想進(jìn)行一次拷問(wèn)，我活過(guò)嗎？活的好嗎？未到生命盡頭的自己也不清楚，也不知道，就正如被人愛(ài)著，卻不知道愛(ài)別人。

這本書看似在談愛(ài)情，談?dòng)H情，談生死，談生命的意義與價(jià)值，其實(shí)我認(rèn)為是在與自己交談。

你有多久沒(méi)和自己對(duì)話過(guò)了？你知道真正的自己在想些什么嗎？也許我們?nèi)怏w已死，但我們靈魂卻不死！