夾雜著塵土與生命的氣息，嘩啦啦的不是書扉的聲響，而是滾燙的淚、無拘的笑、瑯瑯的書聲……我正在打開一本生命之書。撲面而來的是，一群平常而執(zhí)著的教師在敘說著，思考著，痛苦著，掙扎著，享受著——成長的梯子上留下長長短短、深深淺淺的刻度。任何一位教師都可以從中辨認(rèn)出你自己的手跡與指痕。

生命的鏈接

    丁秀蘭老師的《生命的作業(yè)》在極力為學(xué)生培植眼淚。我們的課堂缺少淚水。更準(zhǔn)確的說是，其實(shí)我們的課堂里浸泡著許許多多的是充滿屈辱、痛苦的淚水，只是，一些出自真誠與感動的淚水已經(jīng)成了稀有之物。這種淚水是來自心靈深處并將抵達(dá)光輝的天國的圣泉。真正是人類精神的沐浴露與靈魂的純凈水……體驗(yàn)真情、親情，感受善意、善心，這是蘇霍姆林斯基教育思想的重要主題。然而，任老師哽咽著、噙著熱淚，孩子們低頭不語、竊笑、漠然以對——千里冰封、萬里雪飄，老師顫抖著的手只是觸摸到冰島的一角。于是，讓一年級的小朋友在“三八”婦女節(jié)為母親寫信祝她節(jié)日快樂；讓六年級的孩子在“母親節(jié)回家深情擁抱父母，并對他們說，我愛您！……許麗芬老師在“教師節(jié)”讓三年級的學(xué)生羅列教過他們的老師曾經(jīng)給過他們的點(diǎn)滴的關(guān)愛，就是列一張愛心清單；林美老師寫道，“有時看到那些孩子低低的頭，扭曲的身體姿勢，我總會心懷傷感?！彼€深有感觸地引用馬克斯范梅南的話，教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關(guān)心。林冰老師則是直抒胸臆，我想如果學(xué)生懂得了愛，懂得了人的價(jià)值，這不是要比教他（她）們學(xué)會“１＋１”重要得多嗎？一個人是一個孤島，那么，是漫漫水域把一個個孤島聯(lián)系成一個完整的世界。在我看來，是善良溫情的淚水使我們孤單的生命緊緊地溶在一起。對于真情的系戀使渺小的人類個體在這浩茫無邊的世界里找到了與大地及上帝有意義的鏈接。在這些普普通通的課堂中，我們聆聽著感動他人與被他人感動，愛他人并為他人所愛的一些細(xì)節(jié)，然后自然而然的，心里柔情蕩漾……著名作家海塞說過這樣的一句話堪稱經(jīng)典：一切藝術(shù)創(chuàng)造都發(fā)源于愛，而其內(nèi)涵與價(jià)值則是取決于藝術(shù)家愛得多深。我忍不住要順勢而下接著說，一切教育教學(xué)活動都發(fā)源于愛，而其內(nèi)涵與價(jià)值則是取決于教育者愛得多深。

童心的孵育

    余莉老師引用泰戈?duì)柕囊痪湓?，孩子的眼睛里找得到天堂。一位哲人意味深長地說，每個孩子的出世，都帶著天國的福音，他喻示著，上帝對人類尚未絕望！赤子情懷是人類精神意義上的家園。甚至，人們從柏拉圖的洞喻中讀出了，光明在后，生命的智慧和意義在于“回首”，這一“回首”是回歸到童年的真樸狀態(tài)。在生命化教育的理念中，張文質(zhì)老師更是提出，童年決定未來，童年塑造未來！從某種意義上而言，這本書也是一本“童書”。一個叫吳超的孩子把試卷折成了紙船“扔”到校門口的小河里，余莉老師讀出了孩子的美好愿望；李百靈老師在每個孩子身上看到了天使的翅膀，她自己在和學(xué)生們相處中總是力求讓每個生命都如天使般美麗與快樂；許麗紅老師以母親的細(xì)致來感悟教育，在她面對學(xué)生時，她想到的是，試問做父母的，在這樣的情況下會怎么辦——終于，有一天她悟出了原來她有“兩個孩子”；洪延平及許多老師不約而同地把童心收藏在兒童文學(xué)中，與孩子們一起讀童話，編童話，為孩子制造一個個自由的五彩斑斕的夢；宋曉春老師在數(shù)學(xué)課堂中常常折服于孩子“有著１００種思考問題的方式”；“站著上課兩個多月的孩子”的故事，是王金龍老師用他獨(dú)特的靈敏的心去探索兒童世界的多樣性與豐富性；鄭章欽老師則是和孩子們“混”在一起，邊走邊唱；林志娟老師陷入了童話的幻境以極具詩意的方式來書寫另類童話;陳秀真老師用真摯的心來呵護(hù)孩子的童心……在這些平常的教師身上，我們有時總會看出一些可愛的孩子氣。我想，這些可貴的孩子氣就是人性的光芒色調(diào)。就像林高明老師說的，人生應(yīng)該帶著美麗和幻想上路。我們的教育就是小心翼翼地為這些純真的心靈珍藏一些水晶般的生命的芯片。

思想的抽穗

    我的一位朋友、一所鄉(xiāng)村學(xué)校的校長黃春暉，在與我聊及教育時，大發(fā)感慨，我們的一些教育，是“惡虎掏心”式的教育，教師與學(xué)生都顯得無心無思，似乎沒有自己的心靈體驗(yàn)，也沒有自己的思想。是的，我們自古以來的教育文化更強(qiáng)調(diào)的是怎樣安“身”立“命”（生存之道），而忽視了安“心”立“神”，久而久之，思想之花零落成泥碾作塵，唯有“頑”如故！教師的生命與尊嚴(yán)在于自己的教育教學(xué)思想——這也是生命化教育的生命所在。書中，黃瑞夷老師將課堂視為生命中的一種美麗的探險(xiǎn)，他從人們耳熟能詳?shù)摹缎∝堘烎~》的故事中悟出了令人耳目一新的寓意：老貓是一位成功的父親及教師的范本——范本教育，并從一位教師上《酸的甜的》一課中看出了人文的缺失……諸如此類的“創(chuàng)見”叫人驚喜。林高明老師獨(dú)辟蹊徑，由近及遠(yuǎn)，從方寸課堂中思考無限社會與人生。他從寓言中透析國民性的深層文化及心理結(jié)構(gòu)。如在《龜兔賽跑與教育文化》品出言外之意：傳統(tǒng)的教育文化其弊病在于，一考定終身、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)僵化、強(qiáng)調(diào)規(guī)矩、排斥出格、沒有閑暇教育……林志娟老師則是從《狼來了》讀出了意外之意，這個孩子撒謊的心理動機(jī)是因?yàn)樗陋?dú)了，提請成人關(guān)注孩子的內(nèi)心生活。陳燕香老師的《讓生命在教育中詩意地生活》是屬于我有限的閱讀中少見的數(shù)學(xué)隨筆的佳作。她們的文章中理性的光輝與感性的詩意互會交融很能啟人心智。還有陳朝蔚老師對寫后對話的研討，張雅芳老師對預(yù)設(shè)與生成的思考，陳麗婷老師對表揚(yáng)方式的深入探索，翁海芳老師的回歸生命本性的“懶人教育哲學(xué)”的踐行……這里，我們能清晰地感受到“思想抽穗、思維馳騁、情感的裂變、知識的拔節(jié)”。

    咫尺萬里，斗室寬于兩間。三尺講臺就是一個大千世界，只要你擁有真愛、童心與思想，你就會感受與理解教育教學(xué)工作的幸福！要知道，好教師是孩子走向美好人生的一把梯子，一把長滿綠葉蓬勃成長的梯子?；蛟S，你翻開的這本書就是你走向教育人生的一把梯子！