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一、第一羅漢的扳指，當(dāng)?shù)?/SPAN>3步驟勞宮改對(duì)天井以后，在第4步驟開始時(shí)，需要對(duì)回少海嗎？如果不需要，那么扳第二遍的時(shí)候，需要先對(duì)回少海嗎？ 答：對(duì)準(zhǔn)右臂的天井穴和少海穴，是指肘尖的略后部位，只要能大致對(duì)準(zhǔn)即可。 二、十六尊羅漢，除了幾個(gè)明確有左右互換或者男左女右之分的，其他樁法可以或者需要左右互換練習(xí)嗎？因?yàn)閺慕∩砝碚撝v，長(zhǎng)期練單邊，肌肉力量不平衡比較多的話，會(huì)引發(fā)一些疾病的，所以問一下。當(dāng)然，羅漢功的練法，不額外負(fù)重的話，強(qiáng)度有限，這個(gè)問題應(yīng)該也不突出。 答：十六尊羅漢的練習(xí)，下肢基本是對(duì)稱的，而上肢因鍛煉的經(jīng)絡(luò)不同，所以擺放到不同的部位，這些動(dòng)作都與鍛煉的要求相關(guān)，所以不要隨便改動(dòng)，也不應(yīng)考慮進(jìn)行對(duì)稱性的練習(xí)（可能會(huì)引起自身內(nèi)氣運(yùn)行的改變），必竟氣功鍛煉與其他力量性鍛煉的要求不同，動(dòng)作擺放好之后，基本是靜力性鍛煉，對(duì)肌肉的鍛煉強(qiáng)度不大，不會(huì)引起身體失衡。但講到鍛煉的耐力強(qiáng)度問題，在后面的幾尊還是比較大的，特別是第十二尊，剛開始一般最多只能站5分鐘左右就要站起來(lái)了 三、金功的鐵彈哪里有賣啊？不會(huì)是要自己做吧，呵呵。 答：金功的鐵彈，直徑是12-14毫米大，一般五金店有售，如果有機(jī)械廠的話，可以搞一個(gè)大的舊軸承，里面的鋼珠也可以用。 少海穴是勞宮穴所對(duì)準(zhǔn)的位置，而天井穴是指尖所對(duì)的位置。扳到第三步時(shí)，勞宮穴對(duì)準(zhǔn)天井穴之后，基本以對(duì)準(zhǔn)這個(gè)部位為主。 練到扳指了，有一個(gè)問題，最后扳左手食指的時(shí)候，要求對(duì)準(zhǔn)天井并和右手食指成一線，這個(gè)怎么理解？偶看照片上，正面看去似乎并不成一條線呀。又要麻煩各位老師解答了，謝謝！ 由于扳指是在梯形式上扳(手指不伸直),此時(shí)勞宮對(duì)天井,扳上后與右手食指大致是成一線,由于本人較胖,不能準(zhǔn)確做做到,我想關(guān)鍵是要做到松、軟、自然不能強(qiáng)求。也請(qǐng)各位老師指正。 由于扳指是在梯形式上扳(手指不伸直),此時(shí)勞宮對(duì)天井,扳上后與右手食指大致是成一線,由于本人較胖,不能準(zhǔn)確做做到,我想關(guān)鍵是要做到松、軟、自然不能強(qiáng)求。也請(qǐng)各位老師指正。 說的對(duì)，功法中的位置都是相對(duì)的，有好些穴位的面積比較大，最大的約有5平方毫米，因此對(duì)準(zhǔn)的是一個(gè)部位，而不是一個(gè)點(diǎn)。至于兩個(gè)食指要成一條直線，是將左手的食指扳的角度大一點(diǎn)，使得能達(dá)到約成一條直線 由于扳指是在梯形式上扳(手指不伸直),此時(shí)勞宮對(duì)天井,扳上后與右手食指大致是成一線,由于本人較胖,不能準(zhǔn)確做做到,我想關(guān)鍵是要做到松、軟、自然不能強(qiáng)求。也請(qǐng)各位老師指正。 關(guān)鍵是要做到松、軟、自然不能強(qiáng)求 練第二樁了，又有個(gè)問題，右手中、無(wú)名指扳上的時(shí)候，手指是直的還是保持梯形樣略彎的？功法介紹里講手指中節(jié)不能彎，答疑資料里講手指不必伸直梯形式上扳，又講手指要松直，偶看得有點(diǎn)暈暈哦。請(qǐng)各位老師指點(diǎn)一下，謝謝！ 第二尊羅漢的扳指有兩個(gè)部分，一是在羅漢樁的中間進(jìn)行扳指，即中、無(wú)二指稍上扳一個(gè)手指的距離，這是在梯形式的手形上進(jìn)行扳指的，沒有松直的過程；二是羅漢樁結(jié)束后，在馬步樁上進(jìn)行扳指，即得氣歸納法，其扳指動(dòng)作與扶正益壽扳指法相同，有松直、下扳、還原、恢復(fù)梯形式等過程，惟其扳指的組合和順序不同。 練第二樁了，又有個(gè)問題，右手中、無(wú)名指扳上的時(shí)候，手指是直的還是保持梯形樣略彎的？功法介紹里講手指中節(jié)不能彎，答疑資料里講手指不必伸直梯形式上扳，又講手指要松直，偶看得有點(diǎn)暈暈哦。請(qǐng)各位老師指點(diǎn)一下，謝謝！ 呵呵。看你是暈了！是在梯形式的手形上進(jìn)行扳指。 “以右手中指、無(wú)名指自指根節(jié)部向上扳起，但指中關(guān)節(jié)不得彎曲”的意思是在梯形式上右手中指、無(wú)名指自指根節(jié)向上扳起，向上扳起時(shí)指中關(guān)節(jié)還是保持梯形時(shí)的手勢(shì)不得彎曲。不知明白了沒有六尊羅漢功的疑問? 通過網(wǎng)上搜索,十六尊羅漢功似乎是單獨(dú)的功法,有單獨(dú)傳授十六尊羅漢功的.通過空勁的可以看出,空勁的十六羅漢是經(jīng)過改編的.我現(xiàn)在猜測(cè)十六尊羅漢功的原始練法似乎就是不帶指法的羅漢樁.我昨天試著練了一下羅漢樁,發(fā)現(xiàn)這個(gè)功很有特色,似乎和內(nèi)勁一指禪沒什么聯(lián)系.我的疑問:1,羅漢樁是否能拋開初級(jí)功單獨(dú)習(xí)練?(只練樁)2:羅漢功能否不按照順序練?單獨(dú)選練某一特定樁?3:羅漢功的姿勢(shì)都是單方向聯(lián)系,比如有的左勢(shì)有的右勢(shì),能不能變換一下左右勢(shì)?使左右都能得到鍛煉?一指禪的樁架幾乎都能左右換.不知道羅漢樁的原貌就是這樣?據(jù)我觀察,空勁的羅漢樁右勢(shì)明顯比左勢(shì)多. 十六尊羅漢功是佛門天臺(tái)羅漢功,一指禪系福建南少林闕師的內(nèi)勁功 練16羅漢樁要在扎實(shí)初級(jí)功基礎(chǔ)上才有好的收益,萬(wàn)丈高樓平地起打好基礎(chǔ)才能練中級(jí)功 “羅漢功的姿勢(shì)都是單方向聯(lián)系,比如有的左勢(shì)有的右勢(shì),能不能變換一下左右勢(shì)?使左右都能得到鍛煉?一指禪的樁架幾乎都能左右換.不知道羅漢樁的原貌就是這樣?據(jù)我觀察,空勁的羅漢樁右勢(shì)明顯比左勢(shì)多. ” 我覺得這跟男左女右有關(guān)，羅漢是男性的功法，男的左邊經(jīng)絡(luò)易通，所以要加強(qiáng)練右邊的 內(nèi)勁為什么可以左右換，或許是因?yàn)閮?nèi)勁流傳的廣，在流傳中改編了，而空勁十六羅漢是天臺(tái)宗第一次公開喔，我想或許空勁的也可以左右換， 我的疑問: 1,羅漢樁是否能拋開初級(jí)功單獨(dú)習(xí)練?(只練樁) 2:羅漢功能否不按照順序練?單獨(dú)選練某一特定樁? 3:羅漢功的姿勢(shì)都是單方向聯(lián)系,比如有的左勢(shì)有的右勢(shì),能不能變換一下左右勢(shì)?使左右都能得到鍛煉?一指禪的樁架幾乎都能左右換.不知道羅漢樁的原貌就是這樣?據(jù)我觀察,空勁的羅漢樁右勢(shì)明顯比左勢(shì)多. 1、空勁功法的初級(jí)部份以疏通三脈（任督帶）、十十二經(jīng)脈為主是整個(gè)功法的基礎(chǔ)，初練者應(yīng)以基礎(chǔ)為重。 2、中級(jí)功法以鍛煉三焦和絡(luò)脈為主，是鍛煉內(nèi)外氣交接而達(dá)到外氣內(nèi)收內(nèi)氣外放的重要部份！羅漢功法一至十六尊都是環(huán)環(huán)相扣，初練者應(yīng)在初級(jí)功的基礎(chǔ)上一定要按功法程序進(jìn)行。以后可以根據(jù)自身作選擇性的鍛煉。 3、四樓的飄飄版主已作回答了，我想可以這么理解！ 這是我的看法,不正之處望同好們指正??！ 非常道兄多慮了，人體本身是一個(gè)開放的生命體，除了呼吸、飲食與外界進(jìn)行能量交換之外，全身的其他部位也在與外界進(jìn)行交流，如皮膚就有一定的呼吸作用，只是與肺部相比作用很微弱。同理，不管是否練過氣功者，經(jīng)絡(luò)平時(shí)都在與外界進(jìn)行“氣（一種目前尚未完全檢測(cè)出其成分的能量）”的交換，只是練功者交換能力比較大；再是人經(jīng)過了幾百萬(wàn)年的進(jìn)化，對(duì)外邪有一定的抵御能力（即免疫能力），所以大可不必?fù)?dān)心，何況細(xì)菌和病毒對(duì)人體的傷害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過外邪，所以只要以一顆平常之心來(lái)對(duì)待氣功，是不會(huì)有什么可怕的事情會(huì)產(chǎn)生的。 至于古人是如何發(fā)明（嚴(yán)格講，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)）這些樁架的，因?yàn)闅夤Φ陌l(fā)展已經(jīng)有幾千年了，隨著時(shí)間的延續(xù)，以及無(wú)數(shù)代人的研究，才產(chǎn)生了現(xiàn)在的各派氣功，因此要講是怎么發(fā)明到是難以考證了，但有一點(diǎn)仁兄講對(duì)了，剛開始肯定是為了自身的鍛煉或康復(fù)，隨著功力的提高，才發(fā)現(xiàn)人體發(fā)出的能力也能為別人治療，但這個(gè)并不是氣功的真正目的，氣功主要還是以鍛煉自己身心為宗旨。 關(guān)于意念問題，空勁氣功不強(qiáng)調(diào)意守，“外氣內(nèi)收，內(nèi)氣外放，勿需意守，循環(huán)如常”這十六個(gè)字是講不要意守，有了意守會(huì)干擾內(nèi)氣的運(yùn)行，而且會(huì)使人追求氣感，其結(jié)果是會(huì)讓人產(chǎn)生執(zhí)著，容易出偏；而意念是始終貫穿在整個(gè)練功之中的，你要保持姿勢(shì)的正確、運(yùn)動(dòng)肢體的動(dòng)作、扳動(dòng)手指的順序等，都要你集中注意力（即意念），所以在練功之中沒必要過分追究文字上面的解釋，因?yàn)樵俣嗟慕忉尪紵o(wú)法講清楚事物的真正內(nèi)涵，況且氣功帶有很大的精神因素在里面，這要靠自身的理解（“悟”）。 以上是鄙人練習(xí)氣功多年的一點(diǎn)體會(huì)，不知仁兄是否認(rèn)同？！ |
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