124太陽病六七日表證仍在 脈微而沉反不結(jié)胸 其人發(fā)狂者 以熱在下焦 少腹當(dāng)硬滿 小便自利者 下血乃愈 所以然者 以太陽隨經(jīng) 瘀熱在里故也抵擋湯主之。太陽病六七日,這是要傳里了。四五日,它要傳半表半里,六七日它要傳里了??蛇@個時候呢表證還有,這個表證是指表熱說的,還有外熱??墒敲}微而沉。表脈應(yīng)該浮呀。脈微而沉者,沉為在里,微,血液有所阻礙,里有所結(jié),結(jié)實很深了,所以脈沉微。里頭實呢,它的脈沉,不會有微。脈微而沉,所以結(jié)的程度相當(dāng)深了。后頭有,結(jié)胸脈,結(jié)胸就是里實得很厲害的病了。結(jié)胸脈是寸脈促,關(guān)脈沉。那么這個結(jié)實如此之深,依法應(yīng)該結(jié)胸,而反不結(jié)胸,它沒結(jié)在上頭。“其人發(fā)狂者”,這個與頭前講的桃核承氣湯都是瘀血證不一樣,那個是如狂,這是發(fā)狂,比那個厲害,干脆就是發(fā)狂,就是現(xiàn)在精神病人樣子了。這是什么道理呢,這不只是熱結(jié)的問題,這是血結(jié)的問題了?!耙詿嵩谙陆埂?,就是熱和血結(jié)于下焦。結(jié)于下焦的部位呢,“少腹當(dāng)硬滿”,小肚應(yīng)該硬滿,它結(jié)在那個地方了嘛。小腹硬滿有兩種情況,一種小便不利,影響到膀胱的蓄水,所以小腹硬滿。如果是小便自利,那與水沒關(guān)系,純粹是血瘀的問題了,所以“下血乃愈”。這是“瘀熱結(jié)于下”?!八匀徽?,以太陽隨經(jīng),瘀熱在里故也”這句話有問題了。古人看問題未必真。這個瘀血哪來的呀,古人認(rèn)為下邊的血受點邪熱就結(jié)在那個地方,這是有問題的。這個瘀血證,我們在臨床上的觀察呀,大概總是這樣的多,這個病人平時就有瘀血,舊有瘀血,在少腹的地方最多了,拿現(xiàn)在的話來說呢,就是靜脈有所瘀滯。因人老是站著坐著,液體它往下,我們可以看看解剖生理學(xué),在盆腔這個部位,膀胱、大腸這里有很多的靜脈血管。打架呀怕傷小肚子,傷了就會出血不止。所以古人叫這個地方為血室,這是指男人,女人就是指子宮了。瘀血呀沉淀在少腹的情形最容易最多了。它平時就有,但是沒有誘因它也不發(fā)作,偶而趕上外感了,發(fā)生太陽病的時候要傳里的時候,這才可能瘀血證發(fā)作起來,人就發(fā)狂,這時候用桃仁承氣湯或者抵擋湯,就得看情形了。如果是病比較重,瘀血難解,用抵擋湯的機會多。如果這個人病不那么嚴(yán)重,象桃核承氣湯,其人如狂,少腹急結(jié),也不是硬滿,這個少腹硬滿,結(jié)的東西也堅固,那個急結(jié)而已。桃核承氣湯,其人如狂,它有時還下血,這個絕不下血,所以這個瘀血證比較頑固,只是用桃核一味是不行了,所以它給水蛭虻蟲。同時它也不用甘草,甘草這個藥緩哪,它能緩藥力。所以大黃芒硝瀉得厲害,你加上甘草就叫調(diào)胃承氣湯,你看它們兩個挺厲害,加上甘草這個東西呀它能緩這個藥力。想用大力的驅(qū)瘀下血,甘草它不合適,所以把甘草去掉。熱不象桃核承氣湯,所以芒硝也去掉。擱水蛭虻蟲桃仁大黃,水蛭虻蟲這兩個藥,作用差不多,都是驅(qū)瘀之中兼有解凝的作用,所謂解凝就是解那個結(jié)實。它對這個能起作用。我們對它的醫(yī)療作用呢就是頑固陳久的瘀血,我們是要用水蛭虻蟲的了。象干漆庶蟲,都是這個作用,要比桃核、丹皮有力量。所以叫抵擋湯,抵擋湯的就是非它不足以抵擋的意思,重一點的瘀血呀,得用這個來驅(qū)逐。
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