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      文化隨筆?四個國家的《小學(xué)生守則》比較

       老周老師 2013-08-30

      四個國家的《小學(xué)生守則》比較

       

       

          一位老朋友給我發(fā)來電子郵件,內(nèi)容是中、日、英、美四國的《小學(xué)生守則》。讀完后,我覺得很有意思,立刻上網(wǎng)搜索與此相關(guān)的信息。網(wǎng)友的議論相當(dāng)熱烈,較具代表性的酷評是這樣一條:“中國的《小學(xué)生守則》像是黨員守則,日本的《小學(xué)生守則》像是軍人守則,英國的《小學(xué)生守則》像是智障兒童守則,美國的《小學(xué)生守則》像是幼稚兒童守則?!弊屑?xì)對照一番,也許有人會認(rèn)為這個酷評話糙理不糙,但我并不完全認(rèn)同。

          四年前,為了寫作一本傳記,我赴云南采訪過教育家羅崇敏,他有個觀點(diǎn)令我記憶猶新:“中國教育的弊端顯而易見,那就是幼兒教育成人化,成人教育幼兒化。”細(xì)讀中國的《小學(xué)生守則》,確實(shí)會發(fā)現(xiàn)這個癥結(jié)就是它的死結(jié)。大而無當(dāng),空而無物,你把它當(dāng)成《公民守則》或《黨員守則》來用,頂多只要修改五分之一的內(nèi)容,它并不是針對六七歲以上、十二三歲以下兒童的生理和心理特點(diǎn)、日常學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣而制定的,要求高而規(guī)定繁,呵護(hù)缺而關(guān)懷少。你想想,小學(xué)生的智力尚在開啟階段,身體尚在發(fā)育階段,習(xí)慣尚在形成階段,因此他們自我保護(hù)的安全意識相當(dāng)模糊,自律的意志力普遍薄弱,對正邪善惡的判斷力十分有限,這些方面才是不可忽略的重中之重,其他的,要求越高,規(guī)定越多,就越不可能有什么顯著的成效。倘若《小學(xué)生守則》中十條連大多數(shù)成年人都做不到,做不好,它還有多少價值和意義?

          《小學(xué)生守則》雖小,亦可以見大。日本是一個典型的島國,資源有限,災(zāi)害頻發(fā),曾長期奉行過軍國主義的擴(kuò)張政策,盡管二戰(zhàn)慘敗后,其內(nèi)政、外交早已非復(fù)舊觀,但骨子里的東西并不容易改變,“菊與刀”的底色并不容易褪凈。由于日本特殊的歷史和地理,其《小學(xué)生守則》反復(fù)強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和服從,就不足為奇了。

          每過一段時間,美國就會發(fā)生校園槍擊案,在一個準(zhǔn)許全體成年人合法配槍的國家,其案發(fā)頻率并不算高,但驚悚效果異常猛烈。在美國,射殺一只知更鳥尚且屬于犯罪,射殺一群孩子自不待言。令人奇怪的是,美國的《小學(xué)生守則》中并沒有與安全意識相關(guān)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)的只是如何聽課、如何與老師互動、如何獨(dú)立完成作業(yè)和不可隨意曠課之類。這就說明,美國本土的治安狀況遠(yuǎn)不像好萊塢警匪片反映的那樣糟糕,要不然,中國的貪官、裸官們怎會傻到將自己的寶貝兒女送去治安狀況堪憂的美國就學(xué)深造和長期定居?

          我真正欣賞的是英國的《小學(xué)生守則》,它并非視孩子為弱智,而是充分地考慮到了以下三點(diǎn):孩子脆弱、天真,社會環(huán)境不容樂觀,人性善惡難辨。為此,這十條小學(xué)生守則全部具有針對性,體現(xiàn)了長輩殷殷的關(guān)切之情和呵護(hù)之意。我們不妨來細(xì)看一下:“1.平安成長比成功更重要;2.背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸;3.生命第一,財產(chǎn)第二;4.小秘密要告訴媽媽;5.不喝陌生人的飲料,不吃陌生人的糖果;6.不與陌生人說話;7.遇到危險可以打破玻璃,破壞家具;8.遇到危險可以自己先跑;9.不保守壞人的秘密;10.可以騙壞人。”

          也許你會說,這豈不是讓孩子從小就認(rèn)定人心惟危,變得貪生怕死嗎?其實(shí)不然。孩子的安全才應(yīng)該是父母和教師心目中的頭等大事,這個世界充滿了危險的觸發(fā)點(diǎn)和傷害的潛在可能性(我想,沒有誰會否認(rèn)這一點(diǎn)吧),對習(xí)慣防范的大人而言尚且如此,對手無縛雞之力的小孩而言更是這樣。說起來,一些兒童夭折的悲劇原本可以避免,卻由于大人們教育不當(dāng),呵護(hù)不足,而喪失了萬金不易的良機(jī)。

      無論東方還是西方,在任何國家里,總有一些獸性大發(fā)的成年人(有的居然還是校長、教師)對兒童實(shí)施性侵和傷害,這是不容回避的事實(shí)。為什么我們的教育主管者就不能放低身位,把仁愛和關(guān)懷一一落到實(shí)處,更具針對性地修訂《小學(xué)生守則》呢?

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