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      城鎮(zhèn)化建設(shè)要把握好五個(gè)規(guī)律

       德州小伙 2013-09-03

      城鎮(zhèn)化建設(shè)要把握好五個(gè)規(guī)律

      黨的十八大確定了到建黨一百年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和建國一百年建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍(lán)圖。城鎮(zhèn)化是兩個(gè)“一百年”的應(yīng)有之義和基本之策,是當(dāng)前最大的結(jié)構(gòu)調(diào)整、最大的內(nèi)需源泉和最大的改革紅利,是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的有效載體和重大戰(zhàn)略選擇。推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè),不能單兵突進(jìn),而是要協(xié)同作戰(zhàn),尊重發(fā)展規(guī)律,提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量。具體講,就是要把握好五個(gè)規(guī)律。

        一、要把握好城鎮(zhèn)化發(fā)展的自然規(guī)律,突出產(chǎn)業(yè)支撐

        城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然生成的過程,大家聚攏到一起進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交換活動(dòng),形成“市”,再由經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)人們的活動(dòng)而形成“城”。先有市后有城,是城鎮(zhèn)化的基本邏輯次序,也是城市發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。城鎮(zhèn)化不是簡單的造城和人口集聚,沒有產(chǎn)業(yè)支撐,背離工業(yè)化引領(lǐng)城鎮(zhèn)化的自然規(guī)律,形成的是土地城鎮(zhèn)化、行政城鎮(zhèn)化,而不是人的城鎮(zhèn)化。

        所以在推進(jìn)城鎮(zhèn)化過程中,必須堅(jiān)持城市發(fā)展與產(chǎn)業(yè)成長“兩手抓”,突出產(chǎn)業(yè)支撐,推動(dòng)城鎮(zhèn)化與調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、培育新興產(chǎn)業(yè)相輔相成,相互促進(jìn)。要堅(jiān)持產(chǎn)城融合,積極建設(shè)產(chǎn)業(yè)園區(qū),承接項(xiàng)目落地,引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集中,促進(jìn)企業(yè)集聚,做到以園興城、以城促園。要依托資源稟賦,發(fā)揮比較優(yōu)勢,宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng)、宜商則商、宜貿(mào)則貿(mào)、宜游則游,培育優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè),打造經(jīng)濟(jì)支柱。要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大。要優(yōu)化城市發(fā)展軟環(huán)境,形成“洼地”效應(yīng),提高城鎮(zhèn)的承載力和吸引力,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)支撐城市發(fā)展,城市助推產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

        二、要把握好城鎮(zhèn)化發(fā)展的社會(huì)規(guī)律,堅(jiān)持以人為本

        城市化是現(xiàn)代社會(huì)的基本標(biāo)志。城市化不是簡單的商業(yè)中心、行政中心,而是健康發(fā)育的市民共享共治共融空間,是一定水平和層次上的社會(huì)領(lǐng)域。以人為本、為民服務(wù)、促進(jìn)人的全面健康發(fā)展,是城鎮(zhèn)化發(fā)展的基本走向,也是城市和諧有序繁榮的客觀規(guī)則。巴西、阿根廷等一些拉美國家陷入“中等收入陷阱”,一個(gè)很重要的原因就是沒有很好地解決就業(yè)等基本民生問題。我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)突出,農(nóng)民進(jìn)城身份尷尬、就業(yè)不穩(wěn)、收入偏低,城市公共服務(wù)滯后,這些問題不盡快解決,城鎮(zhèn)化就有名無實(shí)、難以健康發(fā)展,并可導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)。所以,必須突出人這個(gè)核心,把更多居民享受現(xiàn)代文明生活方式、促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步作為根本目的,建設(shè)以人為本、公平共享的城鎮(zhèn)化。要把人口集聚、增加就業(yè)放在十分重要的位置,發(fā)揮好服務(wù)業(yè)這個(gè)最大的就業(yè)容納器作用,以產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)就業(yè),實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策,深入推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),形成多層次、有活力的就業(yè)結(jié)構(gòu)。要著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),要突破城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu),有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,推動(dòng)教育、醫(yī)療等基本公共服務(wù)均等化,要加強(qiáng)和創(chuàng)新城鎮(zhèn)社會(huì)管理,保障居民待遇平等、權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等,推動(dòng)城鎮(zhèn)健康發(fā)展。

        三、要把握好城鎮(zhèn)化發(fā)展的運(yùn)行規(guī)律,實(shí)行市場主導(dǎo)、政府引導(dǎo)

        市場對(duì)城鎮(zhèn)化發(fā)展起著關(guān)鍵作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定時(shí)期,工業(yè)化達(dá)到一定階段,城市化就會(huì)隨之形成。市場催生,自然發(fā)展,是城鎮(zhèn)化的成長規(guī)律。歐美國家大都自發(fā)地按照市場來調(diào)節(jié)城鎮(zhèn)化。但城鎮(zhèn)化也不能完全由市場支配,政府更不能無所作為。英國早期城鎮(zhèn)化,政府采取“放任式發(fā)展”模式,結(jié)果造成城市無序發(fā)展、人口分布失衡、環(huán)境污染嚴(yán)重、居民道德低下、貧困問題突出等一系列弊端。二戰(zhàn)后他們實(shí)現(xiàn)“第二次城市化”的時(shí)候,就有了政府的干預(yù)。我們要加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化,必須吸取教訓(xùn),借鑒經(jīng)驗(yàn),既依托市場的作用,又借助政府的力量,確保城鎮(zhèn)化建設(shè)有效運(yùn)行。所以,要用好政府與市場“兩只手”,既要尊重市場規(guī)律,又要加強(qiáng)宏觀調(diào)控,解決好市場無法解決的問題。要突出頂層設(shè)計(jì),統(tǒng)籌研究與現(xiàn)代化戰(zhàn)略完美銜接的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,確保巨大的回旋余地得以充分施展。統(tǒng)籌考慮產(chǎn)業(yè)、人口、后續(xù)發(fā)展等綜合因素,科學(xué)規(guī)劃城市群規(guī)模和布局,重點(diǎn)發(fā)展中小城市、小城鎮(zhèn)。因地制宜出臺(tái)具體指導(dǎo)意見和相關(guān)政策,明確城鎮(zhèn)化的發(fā)展方向、途徑、目標(biāo)和重點(diǎn)等,以質(zhì)量為關(guān)鍵,提高綜合承載能力。要全面深化改革,加快推進(jìn)與城鎮(zhèn)化和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)相關(guān)的戶籍、土地、區(qū)劃調(diào)整等體制改革,破解制約城鎮(zhèn)化發(fā)展的瓶頸和體制機(jī)制弊端。要充分履行職責(zé),加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),強(qiáng)化市場管理,維護(hù)公平正義,切實(shí)解決好“四化”同步、融資等重點(diǎn)難點(diǎn)問題,推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

        四、要把握好城鎮(zhèn)化發(fā)展的文化規(guī)律,塑造城市靈魂

        城市與文化與生俱來,密不可分。文化是城市功能的最高價(jià)值,也是城市功能的最終價(jià)值,特別是隨著經(jīng)濟(jì)一體化和互聯(lián)網(wǎng)在全世界的普及,文化對(duì)城市甚至經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)作用愈發(fā)顯現(xiàn),哈佛商學(xué)院邁克爾·波特教授指出:基于文化的優(yōu)勢是最根本的、最難以替代和模仿的、最持久的、最核心的競爭優(yōu)勢。我們必須把文化擺在突出位置,遵循人文規(guī)律,以文化為靈魂塑造城市。要樹立文化城鎮(zhèn)理念,從規(guī)劃階段就為文化預(yù)留出發(fā)展空間,把文化意識(shí)、文化基因貫穿于城鎮(zhèn)化全過程,避免文化斷裂。要抓好歷史、傳統(tǒng)、地域、民族、鄉(xiāng)土等人文文化的繼承發(fā)展。要加強(qiáng)物質(zhì)文化、制度文化、觀念文化建設(shè),加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化相統(tǒng)一、外來文化和本土文化相結(jié)合、市政文化與市民文化相協(xié)調(diào),豐富城鎮(zhèn)文化內(nèi)涵,提升城鎮(zhèn)文化品位。

        五、要把握好城鎮(zhèn)化發(fā)展的倫理規(guī)律,筑牢生態(tài)根基

        隨著城市化進(jìn)程不斷加速,“生態(tài)危機(jī)”逐漸成為城市可持續(xù)發(fā)展的制約因素,而遵循生態(tài)倫理,節(jié)約集約資源,加強(qiáng)生態(tài)建設(shè),提高可持續(xù)發(fā)展能力也成為城市發(fā)展中具有普遍指導(dǎo)意義和約束作用的準(zhǔn)則。能源資源不足是我國的一個(gè)基本國情,城市環(huán)境和生態(tài)質(zhì)量問題也隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快和人民生活水平提高而日益突出、備受關(guān)注,如PM2.5等問題,這決定我們的城鎮(zhèn)化必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,把生態(tài)文明理念和原則全面融入城鎮(zhèn)化建設(shè)各方面和全過程,走集約、智能、綠色、低碳的發(fā)展路子,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式。要堅(jiān)持集約發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。要強(qiáng)化智能驅(qū)動(dòng),大力發(fā)展新經(jīng)濟(jì),加快科技創(chuàng)新,建設(shè)智慧城市。要使綠色產(chǎn)業(yè)成為城鎮(zhèn)內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,倡導(dǎo)綠色生活、綠色出行、綠色消費(fèi),形成文明生活方式。要構(gòu)建低碳模式,弘揚(yáng)低碳理念,發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè),推進(jìn)低碳生活,保證城鎮(zhèn)化高起點(diǎn)駛?cè)肟茖W(xué)發(fā)展的軌道。

       ?。ㄗ髡邌挝唬汉邶埥≌芯渴遥?BR>新型城鎮(zhèn)化應(yīng)力避三大誤區(qū)
      黨的十八大將新型城鎮(zhèn)化上升為全面建設(shè)小康社會(huì)的基本載體,將之視為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基本手段。而隨著國家發(fā)改委等部門的《促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康有序發(fā)展規(guī)劃2011—2020》即將發(fā)布,全國各地也都躍躍欲試,在城鎮(zhèn)化的大旗內(nèi)全力推進(jìn)城鎮(zhèn)建設(shè)的勢頭一觸即發(fā)。
          回顧改革開放30多年的城鎮(zhèn)化歷程,各地在進(jìn)行新一波的城鎮(zhèn)建設(shè)大潮時(shí),只有全力避免既往的一些弊病,才能真正體現(xiàn)“新型”城鎮(zhèn)化的本質(zhì)。具體而言,過去一些地區(qū)的城鎮(zhèn)建設(shè)失誤主要表現(xiàn)為“貪大”“求洋”“追新”,最終導(dǎo)致自我的迷失。
                    “貪大”
          時(shí)至今日,發(fā)達(dá)國家大都形成了一個(gè)以中小城市為主的城鎮(zhèn)體系。譬如,美國有51個(gè)州、3043個(gè)縣(郡)、35153個(gè)市鎮(zhèn),10萬人以下的小城市(鎮(zhèn))數(shù)量占99.3%;德國2萬~20萬人口的城市占60%以上;日本的中小城市占97%以上。這些國家城鎮(zhèn)體系的基本特點(diǎn)就是城市數(shù)量多,以中小城鎮(zhèn)為主,城市聚集度高。但在中國城市群發(fā)展過程中,大多數(shù)中等城市和小城市小城鎮(zhèn)的定位或多或少都有不準(zhǔn)之處,基本特征之一是在“政績”驅(qū)使下,出現(xiàn)“貪大”之風(fēng)。譬如,2005年,在全國的200多個(gè)地級(jí)市中,有 183個(gè)城市提出建立“現(xiàn)代化國際大都市”的目標(biāo),30多個(gè)城市提出要建中心商務(wù)區(qū)。2010年8月揭曉的中國城市國際形象調(diào)查推選結(jié)果顯示,全國有655個(gè)城市正計(jì)劃“走向世界”,而當(dāng)年全國僅有 660個(gè)城市。一些中小城市毫無必要,卻也要進(jìn)行新城、生態(tài)城、大學(xué)城的規(guī)劃建設(shè),一些地方市政中心、豪華會(huì)展中心、大馬路、大場館、大綠地競相面世,而居民生活真正需要的住房、醫(yī)療等民生工程卻依然相對(duì)短缺。
                    “求洋”
          盲目照搬西方城鎮(zhèn)發(fā)展模式。中國人現(xiàn)在是羨慕西歐人的高雅生活情調(diào),卻追求美國人的生活方式。對(duì)于西歐地區(qū)各國國民節(jié)能做法和環(huán)保意識(shí)雖心向往之卻敬而遠(yuǎn)之;譬如,在城鎮(zhèn)總體發(fā)展上走西方的道路,盲目照搬別國模式,尤其是美國模式,但美國的分散化、汽車化、郊區(qū)化、摩天大樓等城市化模式能耗極高。據(jù)統(tǒng)計(jì),作為“坐在車輪上”的國度,美國人口僅占全球4%,但卻消費(fèi)世界1/3的能源,排放世界1/5的二氧化碳。中國人口是美國的 4倍,如果我們學(xué)習(xí)美國的這種城鎮(zhèn)發(fā)展模式那將是全球的噩夢。
          盲目學(xué)習(xí)西方大都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。如,在經(jīng)濟(jì)上盲目爭建CBD即中心商務(wù)區(qū)。但殊不知,CBD商務(wù)活動(dòng)和信息高度集中,是商務(wù)神經(jīng)中樞,應(yīng)是跨國或全國性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心,而不是一般商業(yè)和購物中心。即使是在美國和西歐,真正意義上的CBD也只有三五個(gè)而已。在當(dāng)前的中國大陸地區(qū),除了上海陸家嘴外,還沒有真正意義上具有全球影響力的 CBD。目前,除北京、上海、深圳和廣州外,南京、鄭州、武漢、寧波等一大批城市都已提出或正在規(guī)劃 CBD,甚至一些西部人煙稀少的地區(qū)都信誓旦旦地稱要建西部金融中心。
          盲目追隨西方城市建筑規(guī)劃。主要表現(xiàn)為在城鎮(zhèn)建筑規(guī)劃中,整體性地或零散地移植西方著名的城市建筑理念和風(fēng)格,但并沒有考慮與本城市的發(fā)展定位是否相融。如一些公共建筑起以字母為主要的洋名,給一些生活小區(qū)起諸如加州風(fēng)情、威尼斯水郡等洋名,其實(shí)這些本土的城市建筑名稱與城市的特色、神采和風(fēng)韻完全是風(fēng)馬牛不相及。
                    “追新”
          其中最主要的標(biāo)志之一就是全國各地尤其是二三線城市都在大建摩天大樓。摩天城市網(wǎng)發(fā)布的《2012摩天城市報(bào)告》顯示,2012年,中國集中了全球在建摩天大樓的53%,其中共有10座城市欲建設(shè)總高超過美國第一高樓——541.3米紐約新世貿(mào)中心的摩天大樓。到2017年的5年間,超過一半的摩天大樓將出現(xiàn)在中國內(nèi)陸的二三線城市。2013年7月,長沙遠(yuǎn)大天空之城正式奠基開工,該建筑高 838米,比目前世界第一高樓迪拜哈利法塔還要高10米,預(yù)計(jì)在2014年6月投入使用,工期幾個(gè)月時(shí)間,而哈利法塔工期 6年。讓我們?cè)隗@嘆中國速度的同時(shí),也不禁為其能否保質(zhì)保量完成捏了一把汗。
          追新的另一個(gè)標(biāo)志就是各地出現(xiàn)了各種后現(xiàn)代的、不成熟的新式地標(biāo)性建筑。如,中央電視臺(tái)新臺(tái)被戲稱為“大褲衩”;蘇州在建的“東方之門”,被網(wǎng)友稱為“低腰秋褲”;杭州奧體博覽城體育館與游泳館項(xiàng)目俯瞰圖,被稱為“比基尼大樓”;遼寧省撫順市沈撫新城標(biāo)志性景觀建筑“生命之環(huán)”更是引起眾多熱議。
                城市需尋回自我
          在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,各地城市要力戒城鎮(zhèn)建設(shè)的“貪大”“求洋”和“追新”這三大誤區(qū),找到失落已久的自我。過去的城鎮(zhèn)建設(shè)中,大廈、大道、大廣場成為本座城市現(xiàn)代化的標(biāo)志,如雨后春筍般崛起的城市土黃化的鋼筋混凝土建筑。過于追求這種物質(zhì)層面的“膚淺的現(xiàn)代化”,導(dǎo)致中國的一些傳統(tǒng)城市變得面目全非,“千城一面”已經(jīng)成為對(duì)中國城市群中不同城市缺少自我因素的形象比喻。正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者詹姆斯 莫里斯所說的,“城市的成功不在于它的規(guī)模大小,而在于它的文化內(nèi)涵”。一些小城如劍橋或者牛津,每個(gè)城市的人口都不超過十萬,但卻依然光芒四射,舉世聞名。
          當(dāng)前,一些地方在不斷復(fù)制假古城,力圖從過去的物質(zhì)輝煌中找到如今的自我。譬如,缺水的西安再造“八水繞長安”,湖南再造“鳳凰古城”,河南開封重造“北宋汴京”,山西大同市大拆明清時(shí)代古建筑來恢復(fù)大遼盛世景象,等等。在各地政府的主導(dǎo)下,這種古城復(fù)建很有可能會(huì)以文化復(fù)興為名,而以經(jīng)營城市為實(shí),在制造出大量假古董的同時(shí),卻難找回城市本來的精神面貌。
          其實(shí),苗家的吊腳樓,徽派的馬頭墻、小青瓦,侗族的風(fēng)雨橋,客家的土樓,上海的石庫門,北京的四合院,草原之城,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),邊貿(mào)之城,歷史文化名城……這些形象鮮明、令人心向往之的城鎮(zhèn)地方特色,要再覓蹤跡也并非難事。未來我們要所做的就是捕捉到本座城市真正的精神氣質(zhì),依這種氣質(zhì)來開展城鎮(zhèn)建設(shè)。而這種精神氣質(zhì)應(yīng)當(dāng)與本座城市的歷史文化傳統(tǒng)、自然區(qū)域特征、革命和建設(shè)時(shí)期形成的特色、本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的未來定位有關(guān),尤其是以老百姓的意愿和喜好為準(zhǔn),因?yàn)樾滦统擎?zhèn)化是以人為本的城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)化本身應(yīng)當(dāng)成為目標(biāo),而不再是發(fā)展的手段。
          為此,在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,應(yīng)當(dāng)至少要做到“三個(gè)不再”,即城鎮(zhèn)化不再是個(gè)別地方政府的盛宴,不再是無約束的資本狂歡,不再是對(duì)弱勢群體尤其是農(nóng)民工和城市底層的系統(tǒng)性剝奪,而要以人為本,以提高人民的生活水平提高為基本宗旨,以“群眾利益最大化、政府利益最小化、資本利益合理化”為追求目標(biāo),逐步實(shí)現(xiàn)整個(gè)城市的共容、共熔、共融和共榮。只有經(jīng)歷這些理念的轉(zhuǎn)變,在新的理念指導(dǎo)下的城鎮(zhèn)建設(shè)才會(huì)脫胎換骨,不再迷失方向,城市也不會(huì)在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中繼續(xù)迷失自我。

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