（838）“我”字，原來(lái)是這個(gè)意思

“我”被用作第一人稱代詞是假借來(lái)的，最早的“我”字并不是這個(gè)意思。我的甲骨文字形是一個(gè)象形字，左邊是一把三個(gè)鋸齒的戈，右邊是長(zhǎng)柄，由此可知“我”的原始字義為一柄鋸齒狀的兵器。周武王伐殷，在孟津渡發(fā)表了三篇《泰誓》，其中有“我伐用張，于湯有光”的誓詞。此處用的就是“我”的本義。“我”是兵器，自然含有殺伐之意，“我伐”即殺伐。殺伐要進(jìn)行了，對(duì)于殷商的開國(guó)君主成湯來(lái)說(shuō)這也是一種光榮。周武王的意思是說(shuō)殷紂王十分兇殘，已經(jīng)違背了開國(guó)君主所承受的天命，因此征伐紂王符合天命，連殷商的開國(guó)君主成湯也會(huì)感到光榮的。所以《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“我，一曰古殺字?！奔从纱硕鴣?lái)。

　　“我”既為兵器，則是一種危險(xiǎn)的稱謂。假借為第一人稱代詞之后，《說(shuō)文解字》：“我，施身自謂也。”自己稱自己為“我”，但此時(shí)的“施身自謂”已經(jīng)被添加了許多自身之外的價(jià)值，比如著名的“修齊治平”的政治理想，修身的最終目的被歸結(jié)于國(guó)和天下的“治平”，仿佛這具溫?zé)嵴媲械纳眢w早已被提前預(yù)訂，用來(lái)服務(wù)于更長(zhǎng)遠(yuǎn)更宏偉的目標(biāo)。“我”就這樣被劫持，從危險(xiǎn)的兵器，到不能自理、派生的附加價(jià)值，“我”的主體性情態(tài)從來(lái)沒(méi)有彰顯過(guò)，集體主義、家國(guó)一體的宏大敘事遂在這塊土地上大行其事，派生之物反而僭居了原生之身。

　　《詩(shī)經(jīng)·采薇》中有“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”的名句，但是古人很少用“我”字來(lái)“施身自謂”。想一想“我”字的字形中那些猙獰的鋸齒就可以理解啦！北宋學(xué)者沈括在《夢(mèng)溪筆談》卷十八“技藝”章中，記載了一個(gè)有趣的人物：“有方士姓許，對(duì)人未嘗稱名，無(wú)貴賤皆稱‘我’，時(shí)人謂之‘許我’。言談?lì)H有可采，然傲誕，視公卿蔑如也?！必┫鄶?shù)次召見(jiàn)，此人終于答允，卻欲騎驢進(jìn)門，門吏阻止，此人傲然曰：“我無(wú)所求于丞相，丞相召我來(lái)，若如此，但須我去耳。”騎驢而去，一時(shí)傳為佳話。

古人用另一個(gè)字眼“吾”來(lái)自稱。《說(shuō)文解字》：“吾，我自稱也。”莊子在《齊物論》中將“吾”和“我”連用，顯示出了二者的區(qū)別：“今者吾喪我?！痹瓉?lái)在上古時(shí)期，“吾”不能放在動(dòng)詞后作賓語(yǔ)。還有兩個(gè)第一人稱代詞：余，予?！墩f(shuō)文解字》：“余，語(yǔ)之舒也?！北硎菊Z(yǔ)氣的舒緩。其實(shí)這種解釋是不確切的，“余”的本義是房屋，假借用作第一人稱代詞。朱熹曾經(jīng)解釋“吾”和“余”表達(dá)第一人稱代詞時(shí)的微妙區(qū)別：“余平而吾倨?！币馑际怯谩坝唷弊苑Q的時(shí)候語(yǔ)氣舒緩平和，用“吾”自稱的時(shí)候語(yǔ)氣倨傲?！墩f(shuō)文解字》：“予，推予也，象相予之形?！币馑际恰坝琛笔且粋€(gè)指事字，像兩只手相予之形，因此本義為給予、授予，假借用作第一人稱代詞。

               作者： 許暉