自古以來，所有吃開口飯的都要有師徒傳承，不經拜師學藝，不得入行，不經師父傳授不得從業(yè)，更不得自立門戶。毋庸置疑，律師這個行業(yè)其實也是吃開口 飯的。雖有政治領域，文化領域之差異，但外在行為表現(xiàn)是相同的，祖師父也是相同的（有爭議），但百年來我國律師行業(yè)卻沒有師徒傳承的行業(yè)文化。其實在現(xiàn)實 生活環(huán)境中，并不缺少師徒傳承的實例，優(yōu)秀的律師往往是有師傅傳授的。筆者的觀點是積極引導行業(yè)中并不鮮見的師徒傳授的作法，逐步建立律師行業(yè)師徒傳授的 行業(yè)習慣，使之成為律師文化的重要組成部分。

　　一、律師業(yè)師徒傳承的必要性

　　任何行當?shù)膸熗絺魇诙疾皇欠梢?guī)定的，法律沒有關于入門需拜師的規(guī)定。其實各行各業(yè)的師徒傳授都是由行業(yè)特性、行業(yè)輿論來引導而逐步建立的。

　　１、有師徒傳承才能夠形成流派。

　　與科學技術不同,任何吃開口飯的行當，都很容易形成流派，這大多是受人自身的生理、風格條件決定的。律師行業(yè)在不同的服務領域，極容易分成不同 的流派，但是由于缺乏師徒傳承制度，行業(yè)的優(yōu)點、特點、不同領域里的特色服務不易于流傳開來，這對行業(yè)發(fā)展是及其不利的。自律師行業(yè)誕生之日起就帶有非常 明顯的“師徒相授，言傳身教”的特點。尤其是訴訟律師的培養(yǎng)，是極具個性化的過程。訴訟律師不可能通過法學院成批量地生產出來，而主要是通過師徒相授，言 傳身教的方式逐漸培養(yǎng)出來。每個訴訟律師在成長過程中，都不可避免地帶有他的師傅（既包括狹義的“師傅”，也包括廣義的“師傅”）的特點。所以律師這個行 業(yè)要不斷發(fā)展壯大，薪火相傳，一方面，年輕律師要注意向那些優(yōu)秀律師學習；另一方面，優(yōu)秀律師也有責任主動去培養(yǎng)年輕律師。

　　２、有師徒傳承更容易出現(xiàn)行業(yè)精英。

　　師徒傳授在目前律所中其實有著很廣泛的基礎，我們不難看出優(yōu)秀的律師往往都是優(yōu)秀律師培養(yǎng)出來的，優(yōu)秀的律師培養(yǎng)出來的律師往往更優(yōu)秀。課堂授課、法學院學習、司法考試、行業(yè)培訓，完全不能取代師徒傳授。

　　３、形成流派便于行業(yè)管理。

　　師徒傳授形成流派就有流派代表人物，就有流派的領軍人物，就有不同流派之間的競爭。這里要注意，不同流派中的競爭和一盤散沙之間的競爭是完全不同的概念。

　　律師行業(yè)入門門檻不高，師徒傳授能彌補行業(yè)管理之不足。

　　二、律師行業(yè)師徒傳承的可能性

　　其實行業(yè)發(fā)展中需要老律師不斷的引導，師徒關系很容易建立。

　?。?、認同率高，老中青三代律師認可者多，否定者少。

　　關于倡導律師師徒制度，并不是本人所獨創(chuàng)和臆想，大約五年前，天津劉利祥律師就寫文章與我探討律師行業(yè)師徒傳承的問題。

　　劉利祥律師談到：我還是贊同律師行業(yè)借鑒相聲行業(yè)“口傳心授”的帶徒弟方法，對于師徒傳承、單兵調練、分槽喂養(yǎng)都有益處。因為做律師，除了知識 和閱歷的積累，是需要悟性的。有些人上手快，有些人反應慢，物竟天擇適者生存。此外，成功的律師都有絕技，無論是業(yè)務精深，還是人脈通達，都彰顯個人風 格，“口傳心授”是一種律師辦案風格的承繼，也是一種律師文化和精神的接力，重要性不亞于那些民間絕活或是非物質文化遺產的血脈。這些珍貴的東西是在集中 培訓的課堂上和統(tǒng)一印制的書籍中絕對學不到的。

　　杭州著名律師吳清旺博士也撰文談到，老律師和青年律師的師徒關系是雙向選擇確立的，“情”字應該貫穿師徒傳藝之始終。青年律師跟對了老師很重 要，跟上好的老師終生受益，跟上了大忽悠后果不堪設想。國家法律為律師解禁也是個好事，不至于“強扭的瓜不甜”。青年律師應該沖著老律師的“人”去選擇， 而在哪個律師事務所不是那么重要。也許你崇拜著名大律師，英雄莫問出處；也許你仰慕業(yè)務精湛的律師，法乃律師之本；也許你敬佩熱衷公益的律師，付出總有回 報；也許你愛戴彰顯個性的律師，總要獨樹一幟。只要真心實意，你總會有機會跟隨你心儀的律師學藝。而老律師考察實習律師，也應當從人品、知識、悟性、能力 等諸多方面綜合評價。十指尚不齊，給每個學生下的力量自不相同，所謂“因地制宜”、“因材施教”罷了。

　?。?、境外有著非常現(xiàn)成的師徒傳授行業(yè)規(guī)范。比如，英國和我國的香港都有著非常詳細的律師師徒傳授行業(yè)規(guī)范。

　　如在香港若要成為大律師，法科畢業(yè)學生需就民事，刑事領域找兩個師傅培訓一年，培訓結束還要通過認證方可執(zhí)業(yè)。年輕大律師都會在最初的執(zhí)業(yè)生涯 中，仰仗自己的師傅為自己找到案源或者為自己向法律援助署聯(lián)系、承接由法律援助署支付律師費的法律援助案件，自然香港年輕的大律師都會將自己的師傅掛在嘴 上。

　?。场⒗下蓭熓遣皇遣辉笌降?？

　　現(xiàn)實中確實有一些老律師，口頭上認可師徒傳承，工作中卻從不帶徒弟，究其原因：

　　其一，技能保守不愿帶。老律師們擔心“教會徒弟，餓死師傅”。擔心別人學走了技能，掌握了案源，自己的地位動搖了，甚至飯碗不保。所以在帶徒弟的過程中，師傅往往會有意無意地將其技能的精華留一手。

　　其二，工作忙顧不上帶。凡是有水平或有案源的律師，他們的工作普遍都很忙，經常有當事人慕名而來。獵物送到嘴邊，哪有不張口的道理。律師為了財源滾滾來，在金錢與帶人之間，師傅更多的會選擇前者，而不會選擇后者，不愿意花時間教徒弟。

　　其三，尊師之風不濃。在學術界等領域，徒弟視師傅為父母?！耙蝗諡閹煟K身為父”，有著很深厚的師徒情。在現(xiàn)今律師界，這一觀念已被淡化。有些 律師助理意識不到自己是“徒弟”的身份，態(tài)度很不端正，不但不勤奮好學、虛心請教，還好高騖遠，不屑于老律師的指導，能坦誠曾跟隨誰做過律師助理的律師鳳 毛麟角。

　　行師徒之禮也要洗盡鉛華，與時俱進，舊社會那規(guī)矩套在新興的律師文明行業(yè)中行不通，只能搞得烏煙瘴氣，好象律師開拓市場和流氓爭碼頭、山賊圈地 盤一樣野蠻。在心中師徒真誠地互敬互愛互助互諒才是最重要的。師亦無所取，徒亦無所求，往來的只有知識技能，而褪去了名利金錢，方為學藝可貴之本。別回來 給師父磕了頭，認了干爹，到了年節(jié)卻不去看師父，落個師父對外不承認徒弟的下場，成為外人茶余飯后之笑談。

　?。?、建立師徒傳承文化，其實并不難。

　　其一，明確規(guī)則。把師徒關系明確規(guī)定為勞動關系，這樣就很容易接受“規(guī)制”。即請師傅和徒弟簽保密協(xié)議、禁止惡性競爭協(xié)議等，清清楚楚，理性和 諧。一旦違約，就須按約承擔責任。其中典型的是蘇州市人力資源與社會保障局為鼓勵技能大師和名師傳授技藝，制定了《技能大師、名師帶徒傳藝獎勵（試行）辦 法》。在這個《辦法》中，蘇州市人力社保局還規(guī)定了帶徒傳藝的特定程序，以及對師傅徒弟的要求。

　　其二，完善法律機制和行業(yè)規(guī)范。無規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有行規(guī)行范，但律師行業(yè)的師徒關系卻缺乏明確的法律機制予以規(guī)范，師徒關系“無法可 依”。實習鑒定師傅簽字，流干形式，實習考核可由師父帶徒弟出場。還可由律師協(xié)會組織，比如“師徒結隊比武PK”等等促進行業(yè)進步和師徒關系的活動。

　　其三，律師行業(yè)存在諸多的不規(guī)范，也亟待解決與改善。譬如，由于律所與律師的聯(lián)系不夠緊密，無法形成有效的管理與約束，從而導致對徒弟搶師傅飯碗“視而不見”。

　　其四，加強管理，確立傳幫帶的指導模式。律所應主動為新人提供好的環(huán)境，為新生律師提供發(fā)展的條件與空間，把指導律師和律師助理的角色規(guī)范化。 律所通過優(yōu)化人力資源配置，將案源較為廣泛、收入較高、經驗豐富的律師無暇處理的案件“合理分流”到新律師或助理手中。比如教育界就有“師徒幫帶”的教師 培訓模式，那么我們律師也要有師徒幫帶的律師培訓模式。在必要的時候，由律協(xié)設立專門的律師學院，由執(zhí)業(yè)豐富的律師來執(zhí)教也不失是個好方法。

　　其五，設立新律師、律師助理的最低生活保障金制度，使青年律師不為基本生存問題鋌而走險。

　　各地律協(xié)可以根據(jù)具體情況，建立律師行業(yè)最低生活保障基金帳戶，生活困難的新律師、律師助理可以自行申請而獲得資助，以緩解生存壓力，避免為了五斗米而以身試法。

　　年輕律師要想獲得長足發(fā)展，必須克服浮躁、功利的心態(tài)，必須打消利用“餓死師父”等非正常手段牟取名利的念頭，必須苦練內功。 有人將毛澤東的話進行了改編：“世界是你們的，也是我們的，歸根結底是你們的，但現(xiàn)在還是我們的?！薄?m

　?。怠煾翟摻绦┦裁?？

　　律師師徒的傳承不僅是術的傳承，更是道的傳承。師徒傳承與律師文化是一表一里的作用，律師文化要靠師徒傳承來發(fā)揚光大。而師徒傳承本身也應當成為傳揚律師文化和技能的重要渠道。

　　其一，帶徒弟做律師的師傅當然是真正的“律之師”。律與法之區(qū)別在于用，而用法必須懂法、熟悉法，不僅是法理的行家，至少是法條的行家，更是用法的專家。若起碼的法律都不熟悉，很難說是個稱職的師傅。

　　其二，師傅帶徒弟要手把手地教。所謂的手把手教，是指將自己經辦的案件的整個分析過程而不是結果展示給你的徒弟，讓他順著這樣的思路走一遍，明 白最終的結果是怎么來的，為什么跟常規(guī)的結論不一樣，為什么與純粹的法理不一樣。整個案件的法律分析是如何結合實務（包括各地司法實踐的非常規(guī)做法），而 且將這些不同或異化的東西予以說明。從案件的接手到結案的總結全程參與會讓你的徒弟在短時間里掌握辦案要領。

　　其三，讓徒弟參與你的團隊作戰(zhàn)。筆者近來針對疑難案件多采用團隊作戰(zhàn)方式，感觸頗多。團隊作戰(zhàn)的價值不僅在于集思廣益，集中若干專業(yè)高手集體討 論具體案例，分析應對方案。它的價值還在于，在每個具體的案件中學會分工協(xié)作，培養(yǎng)的單個師傅所不能傳授的團隊精神。

　　其四，培養(yǎng)實體法與程序法混合思維的律師思維模式。學校里的法律永遠是實體與程序分離的，兩者孤立地學習，面對二者結合的法律實務，無所適從。而兩者的結合能力正是師傅帶徒弟的重點。筆者稱之為“法律運用學”，一門非常重要但院校尚未開設的法律課程。

　　其五，強調特長的培養(yǎng)。徒弟的特長也許是師傅帶出來的，但也不完全是。以民商法為例，民商法業(yè)務領域太廣了，如果將徒弟作為未來合作伙伴看，那 么有必要有意地讓徒弟側重稍稍不同的方向。現(xiàn)代律師業(yè)越來越強調專業(yè)分工，人的精力有限也決定了必須有側重，而不是面面俱到。只有術有專攻，才能建立真正 強大的專業(yè)團隊。那么，為何自己親手培養(yǎng)的徒弟不讓他成為你團隊的重要一員呢？

　　其六，多提供培訓、學習機會。任何人知識都需要更新，師傅更需要掌握法律最新行情，同時要給徒弟以學習機會，即便沒有專業(yè)的培訓，也要培養(yǎng)平日 買書、看書、看法律文章、案例的習慣，鼓勵多寫自己的案例分析文章和辦案體會。當然，師傅以身作則是最有成效的指導方法，否則師傅太落伍，讓徒弟如何跟你 交流？

　　就像中國武術流派一樣，雖然流派林立但是都能夠發(fā)展。大地方可以，經濟欠發(fā)達地區(qū)仍然不妨礙師徒文化發(fā)展，全國律師在行業(yè)引導框架下發(fā)展，在師徒關系中傳承技藝與文化，律師整體形象會更加鮮活。今天的倡導并不是期待著明年的實現(xiàn)，但是今日不倡導何時能實現(xiàn)。