秦 毅

       “在春夏秋冬四個(gè)季節(jié)里各有一個(gè)重要的節(jié)日：清明、端午、中秋、春節(jié)。人們?cè)谶@些節(jié)日里表達(dá)對(duì)大自然的情感和對(duì)生活的愿望，決不只是吃喝和送禮?！敝袊?guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才認(rèn)為，在呼吁剎住節(jié)日公款送禮風(fēng)的同時(shí)，我們還應(yīng)關(guān)注因金錢(qián)至上等不良觀(guān)念的影響，節(jié)日的內(nèi)涵被偷換。

       對(duì)節(jié)日內(nèi)涵的呼喚，不只一天兩天了。僅馮驥才就曾在2007年公開(kāi)提醒傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵日漸淡漠將帶來(lái)的危害。他說(shuō)，如果年輕一代對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不知道、不了解，沒(méi)有記憶、沒(méi)有感情，預(yù)示的是我們深厚的文化根基的消失，文化記憶與傳承的中斷。

       筆者認(rèn)為，長(zhǎng)久以來(lái)，“呼喚不止、憂(yōu)慮不減”的原因，除了“節(jié)日公關(guān)”、不良送禮風(fēng)等助推了節(jié)日的過(guò)度物質(zhì)化外，節(jié)日精神的不彰，特別是通過(guò)各種渠道對(duì)每個(gè)節(jié)日獨(dú)特內(nèi)涵的宣教和承載樣式創(chuàng)新的嚴(yán)重缺失，也導(dǎo)致“眾節(jié)日一個(gè)過(guò)法”，完全被喝酒應(yīng)酬、購(gòu)物休閑、出游聚會(huì)等內(nèi)容所填充，節(jié)日也就趨同于假日。

       節(jié)日精神的彰顯需要“因節(jié)施教”。在不知一個(gè)節(jié)日的來(lái)歷、傳統(tǒng)內(nèi)涵的背景下，想把節(jié)日的文化意蘊(yùn)“過(guò)”出來(lái)，堪稱(chēng)強(qiáng)人所難。因此，需要開(kāi)辟渠道，通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)宣傳、專(zhuān)家討論等形式，讓節(jié)日的純正文化底色明晰，從而辨別和對(duì)抗各類(lèi)恣意的節(jié)日“偽文化”。

      傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)去都有很多活動(dòng)，如清明祭掃、端午賽龍舟、中秋賞月、春節(jié)團(tuán)年、元宵鬧花燈等。多數(shù)活動(dòng)在今天仍有強(qiáng)大的生命力，自然需要保留好這些儀式和風(fēng)俗。越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日缺乏認(rèn)同感，一個(gè)重要原因就是缺乏適合他們活動(dòng)的載體，于是他們中的多數(shù)被迫到西方情人節(jié)等洋節(jié)上尋求參與、認(rèn)同感。這就需要我們下大力氣做好過(guò)節(jié)形態(tài)創(chuàng)新工作，在既貼近某一節(jié)日文化底色、承載出傳統(tǒng)文化與文明深刻涵義的同時(shí)，又讓傳統(tǒng)對(duì)接現(xiàn)實(shí)，將現(xiàn)代人的生活取向、傳統(tǒng)文化開(kāi)掘出的新內(nèi)涵等融進(jìn)節(jié)日形態(tài)之中。