有許多事物，人們不會(huì)輕易把它們聯(lián)系在一起，而一旦聯(lián)系起來就會(huì)有極大的戲劇性效果。比如圖書館與乞丐，在人們的日常體驗(yàn)中，就是一對(duì)彼此應(yīng)該隔著遙遠(yuǎn)距離的存在。

不過最近，圖書館與乞丐還真的就在公共空間中碰了個(gè)滿懷，并且果真引發(fā)了很大的圍觀效應(yīng)。

（資料圖：杭州圖書館一角。編輯配圖，圖片來自網(wǎng)絡(luò)。）

事情緣起于杭州圖書館館長(zhǎng)褚樹青的一番話。從2003年起，杭州圖書館免費(fèi)向公眾開放，一些乞丐、拾荒者也聞聲而來，他們?cè)谶@里或看書，或休憩，從來沒有受到館方的另眼相待。館方對(duì)他們只有一個(gè)要求，就是看書時(shí)要把手先洗干凈。今年夏天大熱，一些市民對(duì)圖書館里的乞丐有了微詞，館長(zhǎng)褚樹青在回應(yīng)市民意見時(shí)，說出了一番擲地有聲、哄傳網(wǎng)絡(luò)的話：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開。”

褚館長(zhǎng)的話贏來熱烈的喝彩。確實(shí)，這種義無反顧地站在弱者一方的鏗鏘表達(dá)，聞之令人動(dòng)容。圖書館的館長(zhǎng)就該有這樣的風(fēng)骨，這樣的情懷。

當(dāng)然，作為圖書館館長(zhǎng)，肯定是博雅君子，如果把道理別說得這么峻刻，而是策略些俏皮些，可能更容易被人們接受。

比如同樣做過圖書館館長(zhǎng)的梁實(shí)秋先生，也很同情乞丐，但他談?wù)撈蜇r(shí)就相當(dāng)策略和俏皮。針對(duì)有人說乞丐是不勞而獲，梁先生這樣說，并不是這樣，做一個(gè)乞丐，要在驕陽(yáng)下曬得黧黑，跑得上氣不接下氣，而且一般而言乞丐都是“取不傷廉，勉強(qiáng)維持他的靈魂與肉體不至渙散而已。”至于對(duì)乞丐是寄生蟲的指責(zé)，梁先生辯護(hù)得更是機(jī)智：“在寄生蟲這一門里，白胖的多得是，怕一時(shí)數(shù)不到他吧?！弊x到這樣的話，你再看乞丐的眼光，會(huì)不會(huì)柔軟些？

不過，褚樹青館長(zhǎng)終歸還是相當(dāng)了不起的，無愧人們發(fā)自內(nèi)心的敬意。說他了不起，主要是因?yàn)椋瑢?duì)于乞丐，他不但有強(qiáng)烈的人文情懷，重要的是，他對(duì)乞丐讀書權(quán)利的辯護(hù)，首先是從權(quán)利角度出發(fā)，而非僅僅出于同情心與憐憫心。

其次，不夸張地說，褚樹青館長(zhǎng)的這種做法，體現(xiàn)的是一種人溺己溺的儒家情懷，是一種迷失久遠(yuǎn)的官德。在今日的社會(huì)中，乞丐恐怕連弱勢(shì)群體都稱不上，因?yàn)樗麄儧]有任何可供拿出去交換的資源，如果說有的話，也不過是拿自己的不幸與無助去交換人們的同情心與憐憫心而已。

對(duì)于這樣一個(gè)群體，身為斯文之地的掌門，同時(shí)應(yīng)該是體制內(nèi)正處級(jí)干部的褚館長(zhǎng)，能夠在十年的時(shí)間里，堅(jiān)持不把乞丐拒之門外，十分難能可貴。作為公共資源的看護(hù)者，褚館長(zhǎng)表現(xiàn)出來的出這種情懷與美德，在浮躁、勢(shì)利甚至冷血的官場(chǎng)文化氛圍里，是相當(dāng)精彩的。

或許有人會(huì)說，乞丐身非納稅人，而圖書館是公共資源，只有納稅人才有權(quán)利可以享用。對(duì)此，我想說，圖書館是一個(gè)社會(huì)中最不該承受這樣的計(jì)較的所在。作為生存競(jìng)爭(zhēng)失敗者的乞丐，如果說其他權(quán)利還可以存疑的話，那么能夠免費(fèi)讀書，是社會(huì)應(yīng)該給予他們的最低限度的精神救濟(jì)，是他們最后的權(quán)利，更是一個(gè)社會(huì)底線的仁慈。這個(gè)時(shí)候，如果還像在菜市場(chǎng)上那樣斤斤計(jì)較，這樣的社會(huì)，是欠缺體面和溫度的。

褚樹青館長(zhǎng)另一個(gè)了不起的地方，是喚起了公眾對(duì)于圖書館的常識(shí)認(rèn)知。通過媒體，他向公眾宣講，公共圖書館自19世紀(jì)中期在英國(guó)曼徹斯特誕生，它的第一概念就是為紡織工人和底層人民提供一個(gè)閱讀的、獲取知識(shí)的地方。因此公共圖書館在本質(zhì)上便帶上為弱勢(shì)群體服務(wù)的屬性。這番話，具有歸真返璞的價(jià)值。其實(shí)又何止圖書館，在許多方面，我們都已迷失了最初的價(jià)值。杭州圖書館堅(jiān)持不拒乞丐，是向常識(shí)的回歸，值得其他掌握公共資源的部門學(xué)習(xí)和效仿。

當(dāng)然，在不拒乞丐的同時(shí)，也應(yīng)該考慮創(chuàng)造條件，引導(dǎo)乞丐遵循文明社會(huì)的基本規(guī)則。這方面，杭州圖書館已經(jīng)有所考慮，要求乞丐看書前必須洗手。筆者以為，要求還可以更高些，比如可以要求乞丐臉面、穿著都要干凈些，起碼不能有太強(qiáng)烈的異味，這也是對(duì)其他人的尊重。畢竟，乞丐并不注定就要骯臟、不可接近。

杭州圖書館不拒乞丐的新聞，讓我聯(lián)想到香港常見的一景，那就是菲傭的聚會(huì)。每到周末，香港大街小巷的空地，包括美麗的海灘，乃至特區(qū)政府門前的草坪，都成了位于香港社會(huì)低層的菲傭的樂園。她們?cè)谀抢锎蚺?、聊天、起舞，走模特步，快樂而沉醉。這個(gè)場(chǎng)景，與杭州被乞丐裝點(diǎn)的圖書館一道，構(gòu)成了溫暖而美麗的人間一幕。

（責(zé)任編輯：余江波）