一、祈求富貴財(cái)利

　　自從人類進(jìn)入階級社會以后,人們參與社會活動(dòng)的主要目的就是為了使自己生活得富足快樂。正如《荀子·榮辱》云:“夫貴為天子,富有天下,是人情之所同欲也?！薄妒酚洝へ浿沉袀鳌芬嘣?“富者,人之性情所不學(xué)而俱欲也?！庇?“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往?！笨梢?對財(cái)富的大量占有是當(dāng)時(shí)人們參與社會活動(dòng)的最主要目的。古人常常把帶有 “發(fā)財(cái)致富”之類的吉祥語詞用為自己的名字,以此保佑有朝一日能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。這類的詞語在古代文獻(xiàn)中經(jīng)常遇到,如富貴、長富、富昌、富之、千萬、百萬、長利、常利、廣利、常有、將有、獨(dú)利、利上、買之、賈之、市之、多酒等等。同時(shí),先秦時(shí)期,生產(chǎn)力還不很發(fā)達(dá),作為一般等價(jià)物的貨幣并沒有嚴(yán)格統(tǒng)一的規(guī)定,在一定程度上,擁有牲畜、谷物的多寡成為衡量財(cái)富的尺度[2]。誠如《禮記·曲禮下》云:“問庶人之富,數(shù)畜以對。”所以,有些人名也能體現(xiàn)出對牲畜或谷物的渴望,如弘羊、多牛、多禾等。西漢時(shí)期,隨著統(tǒng)一封建王朝的建立和社會的日趨穩(wěn)定,社會經(jīng)濟(jì)得到長足的發(fā)展,人們對“財(cái)利”的看重也超過了以前任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們致力于追逐“財(cái)利”的思想,不僅在傳世文獻(xiàn)和考古資料中有大量的記載,而且在漢印中也有充分的反映。人們把帶有吉祥含義的詞語刻于印章,或隨身佩帶,或置于家中案頭,目的就是保佑早日實(shí)現(xiàn)自己的愿望。如即大利、巨萬、來富、至富、大富、長富、日富、日利、千金、千萬、萬匹、千石、萬石等等,這些刻于印章的吉語與同時(shí)期的中人名所用的吉語如出一轍,其功用是一樣的,就是為了祈求自己能夠獲得更多的財(cái)利。

　　雖然大富大貴一直是人們渴望的事情,正如《論語·里仁》所云:“富與貴,人之所欲也。”但在先秦甚至更早的一段時(shí)間內(nèi),人們最渴望的是“富”,其次才是對貴的向往。先秦時(shí)期的文獻(xiàn)中,使用期盼“顯貴”的詞語作為人名的并不多見,到漢代隨著社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們把富與貴結(jié)合在一起,在渴望擁有財(cái)富的同時(shí),更渴望自己在仕途上官運(yùn)亨通, 使自己顯貴起來,漢印中能夠體現(xiàn)這種思想的內(nèi)容有:宜官、利官、宜官秩長樂吉貴有日、宜官內(nèi)(入) 財(cái)、富貴、長貴、常貴、日貴、益貴、日就富貴、利而未央宜官大昌、日光、長光、常光、大光、萬光、益光等等。

　　二、祈求福祿長壽

　　為了使自己生活得富足顯貴而且平安吉祥是古人參與社會活動(dòng)的主要目的之一,也就是所謂的 “福”。古代稱富貴壽考等為福,《尚書·洪范》云:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考終命。”可見,福祿長壽是人們心目中“?！钡闹匾M成部分。中國古代方術(shù)中,人們很早就開始注意采用各種方法進(jìn)行養(yǎng)生保健。當(dāng)時(shí)許多方士或潛心修煉,或煉制丹藥服食,以求自己延年益壽。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,很多人不僅重視修煉或服食丹藥,而且把祈求健康長壽的語句用在自己的名字中,以保佑自己能夠幸福長壽,多子多孫。如:延壽、延世、延年、萬年、萬歲、多年、彭祖、萬紀(jì)、壽王、君壽、壽臣、壽成、千秋、長壽、益壽、久長、鶴年、龜年、續(xù)世、廣年、增紀(jì)、壽貴等等。古代印章中有很多與人名相類的吉語, 如:長壽、壽樂、安壽、永壽、壽慶、延壽、千秋、千秋萬歲、延壽未央、與天無極、日壽大幸、和福、受福、宜子、宜子孫、長宜子孫等等。當(dāng)時(shí)的典籍中能夠反映這方面思想的記載比比皆是。《詩經(jīng)·大雅·假樂》云:“受福無疆,子孫千億。”《禮記·樂記》云:“有大福,必有禮以樂之。”《莊子·至樂》云:“夫天下所尊者,富貴壽善也?！薄稇?zhàn)國策·齊策》云:“犀首跪行,為儀千秋之祝?！薄稘h書·禮樂志》云:“靈殷殷,爛燭光, 延未央,永未央?！币陨纤衅砬蟾叟c子孫蕃息類的語詞是漢代流行的通俗語,不僅見于當(dāng)時(shí)的典籍, 在漢代的銅鏡和瓦當(dāng)中也經(jīng)常見到。如:“千秋萬歲”、“長生未央”、“延年益壽”、“延壽萬歲常與天久昌”[3]等。而且,在同時(shí)代的漆器上也有類似的吉語,如邗江胡場一號墓的漆案底部有用朱漆書寫的 “千秋”二字等[4]。近年,考古學(xué)界在新疆民豐縣尼雅發(fā)掘的一座夫婦合葬墓中曾出土一批漢代紡織品,其中有織成文字的錦,上亦有“延年益壽”、“大益子孫”、“萬事如意”等吉祥語。

　　和祈求福祿長壽相并存的則是對疾病的厭惡, 由于古代醫(yī)學(xué)條件的限制,疾病是人們生活中的最大禍患之一。因此,渴望驅(qū)疾去病,也是人們所追求的重要目標(biāo),有不少人名可以體現(xiàn)出古人對無病無災(zāi)的渴望。如去疾、除疾、疾瘳、疾已、棄疾、疾去、病北、去熱、熱已、痤愈等等。歷史上一些著名的人物如霍去病、辛棄疾等就是其中的代表。

　　三、以習(xí)武名稱為名