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多少次我們在自己心中追問：我們來自哪里？我們將要往何處去？也許我們來到這個世間就是來尋找這個答案，而能否真正地找到這個答案在于我們是否找到了屬于自己的明師，在于自己是否真正地為自己的生命負(fù)責(zé)。 來到這個世間，我們是為了吃嗎？不是，因為我們只能吃三碗飯，吃多了，會撐死，吃好了，受不了。合適最好。 來到這個世間，我們是為了住嗎？為了住豪華莊園嗎？不是，因為舒不舒服和豪華無關(guān)，和莊園更無關(guān)，只和我們的心里感受有關(guān)。這也是鄉(xiāng)村旅游火熱的原因。住大了，人少，空曠還有孤獨恐懼的感覺。 來到這個世間，我們是為了名嗎？不是，因為死后，我們誰也不認(rèn)識誰。如果害了人，說不定還會被人從棺材里面拖出來鞭尸呢！謝霆鋒連買個菜的體驗都沒有，就是因為太出名了。平淡就好。 來到這個世間，我們是為了利嗎？為了錢嗎？當(dāng)真正面對癌癥時，錢也沒有用了，錢連紙都不如。錢夠用就可以，多了，還怕綁匪，還怕這，還怕那，還是無錢一身輕。 來到這個世間，我們是為了色嗎？不是，如果你走過一個貌美如花女子旁，聞到一陣怪味時，你還有心情對她發(fā)出邪念嗎？因為那怪味就是在排泄物運作時產(chǎn)生的。你就會知道原來貌美如花只是個皮囊中包裹著一堆大糞而已，你并不想她想得死去活來，哭干了眼淚信業(yè)變成了灰的骨灰級花癡。那只不過是心中魔鬼在作祟而已。當(dāng)你不能主宰自己生命時候，魔鬼就會占領(lǐng)。魔鬼害人最大的手段就是吸取人的精血以鍛造成形體。當(dāng)你血脈噴張時候，你要知道旁邊就有一小鬼正高興貪婪地吮吸著你的精血之氣。 來到這個世間，我們到底是為了什么呢？原來我們在完成我們的人生使命。我們來到這個世間是有使命的。按照我修行后的理解（在我?guī)煾傅闹更c下）：中國自古講：天人合一。天上有什么，就對應(yīng)著地上什么。如果有災(zāi)難，那是上天的一個警告。但是人深在迷中，很多東西是看不清，看不透的。除非修行成功的人，他能看破紅塵，能知道世間的來龍去脈，能有大智慧，開悟了。能知曉人生的所有謎團(tuán)，包括你的過去、現(xiàn)在以及將來。修行者擁有著更好的將來。作惡者和修行者都有著不確定的未來，而卻各自走向不同的終點。也許這種大智慧的人就是我們一直所要向往的高級生命吧。中國古代所有的文化都在逐漸地告訴我們?nèi)松拿孛芎椭i團(tuán)的答案。當(dāng)過去有智慧的人看到天上某顆星星逐漸黯淡時，他知道自己也將不久離開于人世。當(dāng)人們看到天上有顆大星星劃過天空墜地時，人們就會說：某個大人物將離開人世了。也許在天上，某一個位置，那里就有一顆屬于我們自己的星星，也許在天空的某個區(qū)域，那里就對應(yīng)著這個宇宙空間中的我們呢？也許在宇宙中的某個區(qū)域，那里就是屬于我們的小宇宙呢。也許這個空間里的我們對應(yīng)著一個更大空間里的生命呢？就像現(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的那樣：一滴血就是一個小小的我，就像西游記里面記載的那樣：一個毫毛就是自己生命的一個分支，就是一個帶有自我特征的生命。也許西游記中早就擁有了21世紀(jì)人的克隆理念。因而這也很容易地解釋：天上方一日，地上已千年。就像一個斜塔，下面斜了點，上面就斜得不成樣子了。因為有個上下對應(yīng)的關(guān)系。因此中國文化中的對仗、對偶、對聯(lián)一直連綿不絕。因此我們一直認(rèn)為只要國人一掌握其衍伸出的平行思維，那中國絕不是現(xiàn)在這個衰樣。 因此我們不可以小看我們自己的生命，我們不僅只是一塊肉，而是一個更大宇宙范圍中的主。如果我們沒有做好，那我們的責(zé)任就非常大了，那牽涉到千千萬萬的生命。按照佛說的：一粒沙子里面有三千個大千世界，一個大千世界相當(dāng)于一個我們這樣的星球，那一粒沙子就應(yīng)該有我們這樣的星球三千個，那這沙子里面的世界里應(yīng)該還有河流，應(yīng)該還有沙子，那這樣無限地追下去，我們的宇宙應(yīng)該有多大啊。宇宙無限大，以我們現(xiàn)有的智慧根本無法打開這個宇宙的真相。我們唯有老老實實地修行，讓高級生命來告訴我們吧。就像我們在書中讀的一樣：有科學(xué)家苦思冥想，終于有一天在睡夢中，在突然的一次靈感中受到啟迪，開竅了。甚而在劉向等的相關(guān)著作中有直接受到高人指點的論述。智慧和道德修為緊密相關(guān)。其實上述用現(xiàn)代科學(xué)很容易解釋：顯微鏡下，我們干掉的血里面還有蠕動的生命，層層層層，縱橫交錯，那這個宇宙是多么的玄妙和洪大呀。 在人生跌宕曲折的歷程中，我最終得到自己的答案：人生的過程就是一個自我修行的過程。我們來到這個世間就是要來修行，要來吃苦，要來受罪。也許這就是有的正統(tǒng)宗教里面告訴我們：人是生而有罪的，耶穌是來這個世間救我們的，他是來世間幫我們還債的，讓我們擁有在艱難中堅持正信的信心，不怕困難的決心，讓我們到達(dá)幸福的彼岸的。因此我們應(yīng)該走好人生的每一步，把每一個債務(wù)還好，因為討債的人只會來一次，沒有還好，那我們只能等著下一個不確定人生繼續(xù)還債。而當(dāng)我們積累的債務(wù)非常大時，超過一個標(biāo)準(zhǔn)時，那我們就只能按照實際得分被安排到不同去處。如佛教里面的六道輪回，當(dāng)我們的罪業(yè)非常大時，也許被安排就是動物，植物，人，等等，甚而就是一塊石頭。那一塊石頭要重新回到一個高級生命的歷程是多么的困難和久遠(yuǎn)，那個等待是多么的可怕啊。因此中國最遠(yuǎn)古的文化都會講到：人身難得，佛法難聞，東土難生。東土就是指我們現(xiàn)在的中國。也就是說我們能生在中國是多么的幸運，和現(xiàn)在有些人怪罪怎么我沒有生在美國的說法完全相反。這也和《道德經(jīng)》（老子）中的說法：多易必多難，我的理解就是：多難必多易。上天給你一個不好東西的時候，必定給你一個非常好的東西。這和流行的：當(dāng)上天為你關(guān)上一扇門的時候必定會給你打開一扇門。這也和我?guī)煾父嬖V我的：“有得必有失，有失必有得?！钡囊恍┓矫媸窍嗤ǖ?。 事實證明：世界所有最好的教育都是和宗教有關(guān)的，甚而一開始就是為了培養(yǎng)神職人員而創(chuàng)立的，比如哈佛就是這樣的。而釋迦牟尼佛、老子等古代的圣人都是在教我們?nèi)绾涡扌?，如何走正道，而且歷朝歷代的人都在學(xué)習(xí)他們的著作。除本朝以外。也就是說釋迦牟尼佛、老子等就是在從事教育工作，而且這是真正的教育。我們現(xiàn)在很多的教育是假教育，讓我們在一個小范圍里面被弄糊涂，讓我們看不到一個更大范圍，更大宇宙空間中的真相智慧，讓我們深陷物欲中而不能自拔，甚而根本是讓人從各個方面放縱，特別是身體上的放縱從而改變?nèi)说男撵`、思想、靈魂。我們認(rèn)為：教育的本質(zhì)在教人尋找真理，包括人的，宇宙的真理。這也被寫進(jìn)了哈佛的校訓(xùn)里面。 我們在籌備一個關(guān)于尋找人生真理的學(xué)校。如果你也想加入，如果你想讓更多的人加入，如你想讓更多的人受益，如果你想讓自己在臨死時沒有任何遺憾，因為你讓更多的人包括自己明曉了人生命的真諦時，你不會有所畏懼的，因為等待你的將是更高生命的升華，等待你的將是無窮的榮耀與光輝。因為你是神圣的，因為你是無懼的，因為你是無私的，因為你將回到那個屬于你來的地方，因為你所有的債務(wù)已經(jīng)還清，那里才是你永恒的家，那里才是你溫暖的家，那里才是你一直待的地方。這個人世間就是一個旅館，你只是暫時寄住在這里。什么擋住我們回家的路，物欲等等讓我們放不下的東西在干擾著我們的前程。 放下我們放不下的東西，真正地從心里放下。也許你失去的只是一片陽光而已，而你得到的確實整個太陽的溫暖。 加入我們，支持我們，傳播我們，了解我們，你將做出一次人生最重要的決定。 私塾學(xué)堂代表著希望和期待，不要等待，不要觀望，勇敢地加入尋找人生真理、尋找道的私塾學(xué)堂教育中來吧。不管你以何種方式方法參與到能帶動整個世界、人間變化的滾滾大潮中來吧，我們都是歡迎的，世界上的生命都是歡喜的，因為更多的人加入尋找人生真理，生命真諦中，那真理真諦的真相的展現(xiàn)將會變得更快，更準(zhǔn)確，更明朗。私塾學(xué)堂就是教我們尋找道，教我們尋找人生真理，生命的真諦。 本文只為個人體悟，不代表任何團(tuán)體組織集體，更不被任何團(tuán)體組織集體代表。 |
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