作者';鬲向前 鬲江慧

     “鬲”最早出現(xiàn)在距今四千多年前的新石器時代晚期，那時的“鬲”是陶器，是人們的主要生活用具。大約在公元前二千年左右，當(dāng)我國進入了青銅時代以后，“鬲”已經(jīng)不僅僅是一種生活用具，而且成為一種重要的禮器。到戰(zhàn)國時期，“鬲”基本從人們的生活中消失。

  “鬲”不僅是一種古老器皿，也是一個古老的姓氏。有學(xué)者認為，有鬲氏上古可能與夏族同族，或是很早就與夏族結(jié)盟的種族，因發(fā)明陶器鬲而得名。但不知什么原因，這樣一個具有深厚歷史文化內(nèi)涵的“鬲”姓，現(xiàn)在全國也只有2000多人，且主要集中在陜西臨潼和山陽。這期間會有多少歷史故事發(fā)生？

    “鬲”在歷史的長河中存在了二三千年的時間，在它存在的那個時期，“鬲”在人們生活中的地位是非常重要的，在它消亡以后，“鬲”對我們生活的影響還是巨大而深遠的?！柏北环Q為中國遠古文明的活化石，是傳承文明的一個重要載體。

    鬲不僅是一種器皿，而且是一種文化。鑒于此，本版將推出“鬲文化”系列文章，期待廣大讀者關(guān)注。

什么是鬲

    鬲（原始讀音g?，后指古代炊具，音l?），是我國古代特有的炊器。在中華民族漫長的發(fā)展史中，這一炊器曾經(jīng)扮演著非常重要的角色。鬲對于我國古代先民的日常生活有著重要意義，而且以其為主要標志的鬲文化對于中華民族文化的發(fā)展也具有深遠的影響。鬲，其結(jié)構(gòu)一般分為兩個部分，上部為口徑方形或圓形的容器（有的上有兩個耳），下部為三個中空的足。

    在古代，人們將食物放入鬲中，然后在下面燒火進行烹煮。我們都對鼎的形狀比較熟悉，而對鬲卻有些陌生，其實鬲和鼎的形狀非常相像，二者的不同之處主要在于鼎的足是實的，而鬲的足是空的，鼎的足與鼎身不相通，而鬲是相通的。古代的鬲分為陶器和青銅器兩種，青銅鬲最初是依照已有的陶鬲制成的。

    鬲最早出現(xiàn)在距今約四千八百多年前，那時的鬲是陶器。在五千多年前，當(dāng)我們的祖先掌握了制陶技術(shù)以后，他們先是制造出了小口、突腹、偏上有雙耳的尖底陶瓶，用它來取水。用陶瓶汲水和倒水都很方便，但它不可以煮水，而且也放置不平穩(wěn)，于是人們便將三個尖底瓶捏在一起制成了鬲。鬲的三個腹足站立很穩(wěn)，里面可以貯水，架上干柴又可以煮水，非常實用，所以就成了當(dāng)時人們生活中的必需器具。大約在公元前二千年左右，當(dāng)我國進入了青銅時代以后，鬲已經(jīng)不僅僅是一種生活用具，而且演變成為禮器和神器，成為一個重要的文化載體。在鬲的身上，可以看到生產(chǎn)力的發(fā)展水平，也可以看到社會習(xí)俗和工藝美術(shù)水平，因此，鬲成為一種文化。到戰(zhàn)國時期，鬲基本從人們的生活中消失。鬲在歷史的長河中存在了至少兩三千年的時間，在它存在的那個時期，鬲在人們生活中的地位是非常重要的，在它消亡以后，我們還可以發(fā)現(xiàn)，鬲對我們生活的影響是巨大而深遠的，因此，鬲被稱為中國遠古文明的活化石。

什么是鬲文化

    鬲這種造型頗具特色的炊具，只存在于中國，是我們祖先一項了不起的發(fā)明。鬲的結(jié)構(gòu)科學(xué)，又便于實用，故在我國古代曾普遍流行，歷時久遠。不同文化類型的陶鬲有不同特點，在漫長的使用過程中形制又必然會發(fā)生演變。所以，在文化考古學(xué)領(lǐng)域，陶鬲常用來作為說明古文化類型縱向發(fā)展與橫向交流的實物標本，被稱作“中華古文化代表化石”。

    鬲的發(fā)明，使我們的祖先正式從生食進化到熟食，使他們可以將谷物作為自己日常的固定食品。飲食習(xí)慣的改變對古人智力的發(fā)展起到非常重要的作用，也使古人可以定居在一個地方以種植谷物來維持自己的生存和繁衍。在鬲出現(xiàn)以后，古人將當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的最新成果都運用到鬲的生產(chǎn)上，并且把自己對藝術(shù)和美的理解運用到鬲的制造上，使鬲的造型、顏色、花紋、圖案甚至用途等都呈現(xiàn)出各種各樣的特點，從而也就形成了獨特的鬲文化。

    考古學(xué)界目前有一個基本得到公認的看法，那就是中國古代文化有三個系統(tǒng)，這三個系統(tǒng)互相影響，互相融合，最后共同形成了燦爛輝煌的中華古代文明。這三個系統(tǒng)中，第一個系統(tǒng)是以中原為核心的華北系統(tǒng)，也稱為鬲文化系統(tǒng)；第二個系統(tǒng)是以長江中下游為主體的東南系統(tǒng)，也稱為鼎文化系統(tǒng)；第三個系統(tǒng)是以遼河流域為中心的東北系統(tǒng)，也稱為罐文化系統(tǒng)。代表中國古代文明最高水平的夏、商、周，都是在鬲文化系統(tǒng)內(nèi)發(fā)展起來的，這個系統(tǒng)的炊具從用陶器開始，并以平底或三足罐為主，以后陸續(xù)出現(xiàn)釜、灶、甑、斝等，到龍山時代便形成以鬲為主的成套炊器。鼎文化系統(tǒng)在古代被稱為夷(東夷、淮夷、南夷等)、越和苗蠻，后來又建立了楚、越等大國。三個系統(tǒng)既是獨立發(fā)展的，又是有密切關(guān)系的，夷夏斗爭和華夏與三苗的斗爭，最后融合為大范圍的鼎鬲文化，夏、商、周文化實際上就是一個逐步擴大的鼎鬲文化。

    另有學(xué)者認為，早期中國存在著兩大文化區(qū)系——“鼎鬲文化系”和“斝鬲文化系”，按照這個分類，鬲在我國古代的分布就更加廣泛。

    在商王朝建立之前的先商文化中比較穩(wěn)定的陶器組合是鬲、長腹罐、甕、盆和豆等，有人形象地將夏文化稱之為“罐文化”,將先商文化稱之為“鬲文化”。此后,鬲一直是商文化的重要標志之一。但是，自商以后，青銅器的使用日益廣泛，我國正式進入青銅器文化時代，商的鬲文化也由以陶為主要載體變?yōu)橐郧嚆~為主要載體。

（來源：中國網(wǎng)）

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