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為布衣匹夫立傳： 《太史公書》，作為私家史書，不奉朝廷指令，不避權(quán)要顏色，旨在“原始察終，見盛觀衰”，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”（《報(bào)任安書》），這就給他的寫作和人文的發(fā)揮留下了廣闊的空間。打破森嚴(yán)的等級(jí)觀念，為布衣匹夫立傳，是《太史公書》的一大特色。如“布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓”，為立《貨殖列傳》；“不流世俗，不爭勢力，上下無所滯，人莫之害，以道之用”，為立《滑稽列傳》；“日者，各有俗所用，欲觀其大旨”，為立《日者列傳》；“救人于厄，振人不贍……不既信，不倍言，義者取焉”，為立《游俠列傳》；“扁鵲言醫(yī)，為方者宗，守?cái)?shù)精明，后世循序，弗能易也”，為立《扁鵲倉公列傳》；“義不為二心”，為立《刺客列傳》；“秦失其政，陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族”，為立《陳涉世家》……這些甕牖繩樞式的“布衣匹夫”能與帝王分席，與將相王侯青史并轡，以義理取人，而不以貴賤取舍，充分展示了司馬遷原始的可貴的民本思想和仁愛精神。 |
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