第2頁(yè) / 共2頁(yè) 瑜伽怎么會(huì)改變你的身體對(duì)脂肪的需求的呢？ 這樣說，人可以分為：吸收能力強(qiáng)，吸收能力弱。強(qiáng)的人，如果他的身體反應(yīng)出需要很多脂肪，他就一定胖。弱的人，一般是生病了。而吸收能力強(qiáng)的人，如果其他方面差，他的身體就會(huì)存儲(chǔ)過多的脂肪。所以，瑜伽，能夠改變一個(gè)人的“其他方面”，然后他的吸收能力會(huì)告訴身體，這些脂肪不要了。然后就會(huì)“排”出去。記住了，脂肪“排”出去，才對(duì)身體沒有傷害。如果是“燃燒”脂肪，通過運(yùn)動(dòng)消耗卡路里，身體會(huì)產(chǎn)生過多的“氧化”（燃燒就是氧化）廢氣。這樣，必須吃很多抗氧化物才能保持身體的健康。而抗氧化物又會(huì)改身體帶來(lái)其他物質(zhì)（因?yàn)闆]有純抗氧化物),這些物質(zhì)又需要身體辨認(rèn)和解決，又加重身體的負(fù)擔(dān)。大家看看，過分運(yùn)動(dòng)的人，沒有幾個(gè)是健康的。 說說瑜伽的練習(xí)時(shí)間 有人說，瑜伽最好是早晨太陽(yáng)剛剛出來(lái)的時(shí)候練。有人說印度是凌晨4點(diǎn)。有人說飯后兩小時(shí)，飯前一小時(shí)。等等。請(qǐng)大家明白：說這些的人，是把瑜伽當(dāng)作了一種運(yùn)動(dòng)。瑜伽不是運(yùn)動(dòng)。再說一次：瑜伽不是運(yùn)動(dòng)。什么時(shí)候都可以練瑜伽。那么瑜伽是什么？瑜伽是一種生活方式。在大庭廣眾之下，你安靜的坐著，并控制自己的心，不讓它隨著環(huán)境的噪雜而煩躁，你就在練瑜伽。吃飯的時(shí)候，你慢慢的吃，默默的吃，并且拒絕由動(dòng)物的生命換來(lái)的食物，你就在練瑜伽。睡覺的時(shí)候，你把所有的煩惱和對(duì)明天的不確定性的恐懼放到一邊，無(wú)論你成功沒有，你也是在練瑜伽。 瑜伽是真相是什么？ 瑜伽是對(duì)生命的一種認(rèn)識(shí)。瑜伽的動(dòng)作，是讓你控制自己的身體，體會(huì)自己的身體，感覺自己的身體。讓一個(gè)清醒的身體，幫助你認(rèn)識(shí)生命的真相?，F(xiàn)在我們可以知道，比如，為什么印度人要凌晨4點(diǎn)練？他們也認(rèn)為是陽(yáng)氣上升嗎？不是，是因?yàn)橛《忍珶?。如果不早一點(diǎn)練，那太陽(yáng)一曬，受不了。所以，很多印度瑜伽行者，到樹林里練，到森林里練。 同樣，為什么要穿寬松的衣服？大家看看印度人的服裝就知道了。他們有不寬松的衣服嗎？同樣，為什么要安靜的環(huán)境？瑜伽的修行，是一種個(gè)人行為，不需要配合，所以，以往的瑜伽行者，都選擇偏僻的地方。那些地方當(dāng)然比較安靜了。還有很多同樣同樣。一句話，大家要知其然，還要知其所以然。不要把瑜伽，這種在印度，好像太極拳在中國(guó)一樣的東西，搞得神神秘秘。 每天在我上班的路上，都看得到70歲的阿婆，80歲的阿公，在打太極。天冷了，他戴手套，戴口罩，圍毛巾。它那是太極嗎？當(dāng)然不是，但是，運(yùn)動(dòng)就有好處。我知道一個(gè)瑜伽“大師”，在印度，就一個(gè)我們中國(guó)人說的“混混”。但他確實(shí)會(huì)瑜伽的動(dòng)作。他從小就練。好像巴西的小孩，從小就踢足球。但是，他們對(duì)瑜伽到底有多準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)？難說。等我們談完了中國(guó)，印度，歐美，對(duì)健身的不同理解，然后再談完了大名鼎鼎的“冥想”，我們就談怎么練瑜伽。安住當(dāng)下，是佛教的一種生活態(tài)度。而瑜伽的歷史，比佛教要遠(yuǎn)。瑜伽教義，是說，控制我們自己的心。不要讓它成為我們的主人。而要讓我們成為心的旁觀者。 說說瑜伽對(duì)身體作用的局限 瑜伽是一種靜力練習(xí)，它有獨(dú)特的動(dòng)作，所以它有獨(dú)特的健身效果。但是，絕對(duì)不要以為，也不要相信，瑜伽是最好的運(yùn)動(dòng)。首先，它不是運(yùn)動(dòng)。排除那些冥想不說，就是大家印象中的各種高難度的身體扭曲的動(dòng)作，也不是運(yùn)動(dòng)。它是一種練習(xí)。如果不配合呼吸與意念，那它的效果就是讓平時(shí)沒有得到拉伸的身體部位得到了拉伸和擠壓。如果配合呼吸，那它可以讓內(nèi)臟得到類似按摩的作用。如果再配合意念，就可以調(diào)心，通過調(diào)心，達(dá)到改善身體由內(nèi)向外的環(huán)境。 今天，瑜伽更像一種符號(hào)：小資的符號(hào)。時(shí)尚的符號(hào)。練習(xí)瑜伽的人，特別是女士，通過瑜伽，找到一種社會(huì)角色的認(rèn)同。這就是一種心理需求。最有意思的是：瑜伽的練習(xí)，恰恰是要讓人放棄對(duì)社會(huì)角色的尋找。人為什么會(huì)尋找社會(huì)角色呢？因?yàn)槿诵枰鐣?huì)的承認(rèn)。而符合一種角色，就自然的獲得了那種角色的所有承認(rèn)。瑜伽告訴你：你就是你。你甚至不是你的心。 說說中國(guó)，歐美，印度對(duì)健康的理解 先說歐美，他們強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)壯。他們對(duì)人的身體的理解是物理性的。他們?cè)O(shè)計(jì)的鍛煉方法，也是物理性的。他們認(rèn)為：化學(xué)性的，比如藥啊什么的，不是讓人強(qiáng)壯。只有物理性的，通過科學(xué)的手段，才是鍛煉的方法。再說中國(guó)，強(qiáng)調(diào)的是真正的健康。從身體，性格，精神，氣質(zhì)等等方面都有要求，并且認(rèn)為這些方面是互相影響的。中國(guó)強(qiáng)調(diào)“人法自然”。鍛煉的門類五花八門，及其繁雜。而且，都有很好的專項(xiàng)鍛煉效果。印度，強(qiáng)調(diào)的是靈魂。今天的印度，在首都，還有很多人安于非常清貧的生活。他們不看重此生，而看重靈魂的歸宿。所以，他們的身體活動(dòng)的目的，最主要是為靈魂的覺醒與干凈設(shè)計(jì)的。 于是，這三種文化下的鍛煉與運(yùn)動(dòng)，路徑就有很大的差別。比如：減肥，歐美派：計(jì)算出你的標(biāo)準(zhǔn)體重，然后計(jì)算出你要去掉多少脂肪，然后設(shè)計(jì)每天的什么運(yùn)動(dòng)可以去掉多少卡路里?？刂骑嬍?。吃進(jìn)去的比消耗的少，就是減了。 中國(guó)：通過奇經(jīng)八脈，五腑六臟，陰陽(yáng)五行，然后結(jié)合推拿按摩，導(dǎo)引意念，飲食鍛煉，達(dá)到目的。印度：不鼓勵(lì)人減肥。不鼓勵(lì)人為了身體的欲望去行動(dòng)。但是，因?yàn)殍べば扌械娜?，性情寡淡，無(wú)欲無(wú)求，吃得極少，又吃得極簡(jiǎn)單，身體一般都清瘦清瘦的。當(dāng)然，有人把瑜伽的動(dòng)作單獨(dú)拿出來(lái)鍛煉，又大魚大肉，那身體是會(huì)比較強(qiáng)壯。但他一般只是忽視靈魂的存在。 再舉一例：登山。歐美：首先，它們會(huì)制定登山路線，準(zhǔn)備登山裝備，計(jì)算登山時(shí)間，評(píng)估登山風(fēng)險(xiǎn)。在登山隊(duì)過程中，會(huì)考慮心跳的頻率，用一個(gè)公式衡量自己是累了還是沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)與地面保持一個(gè)固定的聯(lián)系。會(huì)準(zhǔn)時(shí)到補(bǔ)充生理鹽水。在氣喘吁吁和最后登頂?shù)目旄兄校黾尤松男腋！? 中國(guó)式的登山：目的是為了陶冶性情，了解自然的奧秘。所以中國(guó)式登山，準(zhǔn)備上是這樣的：選擇合適的時(shí)間。不同的時(shí)間，有不同的效果。冬天看雪，秋天看落葉，夏天看夕陽(yáng)，春天看百花。早晨品寧?kù)o，中午品艱辛，晚上品寂寞。選擇合適的山。這與文化緊密相關(guān)。還與生活環(huán)境緊密相關(guān)。選擇合適的同伴。選家人，是體會(huì)天倫。選朋友，是交流興趣。選師長(zhǎng)，是悟其道德?？傊?，中國(guó)式登山，是通過登山的過程，讓人的內(nèi)在的性情得到修養(yǎng)，讓生活中的各種不幸得到安慰，讓各種心理疾病得到治療。 這種重視內(nèi)心健康的思維，是中國(guó)式鍛煉法的內(nèi)核。印度對(duì)登山的理解：他們要求，對(duì)外在的一切都不在意。什么時(shí)間啊，地點(diǎn)啊，山啊，人啊，你只需在意你的心理的活動(dòng)，并且，注視心的活動(dòng)，看看能不能從心的活動(dòng)中明白生命的本質(zhì)。他們是沉默的，安靜的，但又是清醒的。他們的每一步都是對(duì)心的一次震蕩，然后他們又借助自我的反省與沉思，讓震蕩復(fù)歸平靜。 一個(gè)小結(jié) 歐美式的鍛煉，讓人強(qiáng)壯。中國(guó)式的鍛煉，讓人健康。印度式的鍛煉，讓人平靜。瑜伽，就是讓你平靜的一種方法。如何平靜？控制自己。如何控制自己？一是提升自己的能量。二是開啟智慧。能量從哪來(lái)？鍛煉。智慧怎么開啟？冥想。 << 上一頁(yè) - 下一頁(yè)
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