卷軸  水墨紙本  規(guī)格：25.7 x 919 cm

大英圖書(shū)館收藏  編號(hào)：S.1048 

本卷《金剛般若波羅蜜經(jīng)》中題記："上元三年(676)十一月五日弘文館楷書(shū)成公道寫(xiě)，用紙二十一張，裝潢手解善集，初校、再校及三校均為禪林寺僧慧智，詳閱太原寺大德神苻，詳閱太原寺大德嘉尚，詳閱太原寺主慧立，詳閱太原寺上座道成．判官司農(nóng)寺上林署令李德，使朝散大夫守尚舍奉御閻玄道監(jiān)。"

     【敦煌宮廷寫(xiě)經(jīng)的由來(lái)】

      咸亨元年九月，武則天生母楊氏去世，其時(shí)，武則天已經(jīng)取得至高無(wú)上的政治地位，她為了給已逝父母做功德，發(fā)愿寫(xiě)《金剛經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》各三千部，《金剛經(jīng)》為一卷本，《妙法蓮華經(jīng)》為七卷本，若全部完成，當(dāng)寫(xiě)有《妙法蓮華經(jīng)》二萬(wàn)一千卷，《金剛經(jīng)》三千卷，真可謂一項(xiàng)浩大的工程。為了完成這一工程。她首先將長(zhǎng)安修祥坊中楊氏舊宅舍為太原寺，調(diào)慧立任寺主、道成任上座，可能同時(shí)也調(diào)集了一批高僧進(jìn)入太原寺，籌備抄寫(xiě)《妙法蓮華經(jīng)》及《金剛經(jīng)》的工作。隋唐時(shí)代，主人故去后，舍宅為寺是一種追福的形式，武則天也未能免俗。

       其次，武則天任命虞昶為使，向義感為判官，調(diào)集門(mén)下省、秘書(shū)省、弘文館、左春坊等機(jī)構(gòu)的楷書(shū)手專任抄寫(xiě)工作；同時(shí)，又調(diào)集西明寺、大總持寺等長(zhǎng)安城中至少十七座寺院的僧人擔(dān)任經(jīng)卷的初校、再校、三校。為了鄭重，專門(mén)由宮廷調(diào)集或新制一批厚潢砑光麻紙作抄經(jīng)之用，筆、墨及裝潢用料或由皇家供給。

       第三，從現(xiàn)在已知的資料判斷，這項(xiàng)抄經(jīng)工作持續(xù)了至少六年，因?yàn)槟壳八?jiàn)時(shí)間最早的一卷寫(xiě)經(jīng)抄于“咸亨二年五月廿二日”，最晚的一卷寫(xiě)經(jīng)抄于“儀鳳二年五月廿一日”。從敦煌藏經(jīng)洞已發(fā)現(xiàn)的53件寫(xiě)經(jīng)判斷，三千部《妙法蓮華經(jīng)》及《金剛經(jīng)》可能全部抄好后下發(fā)到州縣，只是不知此抄經(jīng)機(jī)構(gòu)何時(shí)結(jié)束。這批寫(xiě)經(jīng)中的一部分流傳到甘肅敦煌，賴敦煌石室得以保存至今。