周公賦

       夜映霓虹，月入隆中。影剪珠簾，絮帶秋風(fēng)。登樓欄兮若有夢，轉(zhuǎn)書房兮淡無容。尋墨筆兮似生情，賦詩詞兮入九宮。于是把酒千杯，漫游辭海；論棋百盤，邂逅星空?？煲舛?，有君附紫氣而來；含笑而語，解夢知紅塵殊榮。學(xué)儒仁禮，論述浮生。其竊竊私語者，是為周公也。
      夫若銀鬢雙肩，面帶笑而慈祥；淡酒凈手，口微辭而含章。正襟危坐，舉止高雅；眉宇神聚，氣度端莊。回首而知緣由，點頭以明事理，多學(xué)而賦奇思，修身以正遼疆。爾乃論及功名，“元圣”（1）以稱；述其德仁，儒學(xué)流芳。下系民情，解世事而集樂；上承國恩，輔君王以繁昌。于是步隨其身，轉(zhuǎn)居地而眼明；心貼其情，回故址而溢香。翻峻嶺，穿茂林，過江海，至周代，視禮樂以安邦。
      觀夫家境高出，是為皇室之子（2）；身著平凡，或如百姓之顏。潛修政治，苦研軍事，德育思想，才學(xué)尊賢。更乃武王（3）仙逝，親攝政以當(dāng)國；成王（4）年幼，自士卒而身先。攻商都而撫殷民（5），鞏固中原；奉師命以除叛亂，平定“三監(jiān)”（6）。后則大行封建，營建東都（7），制禮作樂，譜寫佳篇。體民眾之滋事，識國體而業(yè)前。尋典章以統(tǒng)治，建制度而居安。于是《尚書》記之言論，奠基儒學(xué)；孔子尊以圣人，心有情緣。
      至若遷都洛邑，教弟（8）以施仁禮；駐守商墟（9），愛民而作叮囑。編法三則（10），敬天為民；請學(xué)賢長，明心識路。后而冊封諸侯，保王室之屏藩；強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)國民之田土。盛舉慶典，總結(jié)經(jīng)驗，明德慎罰，宣告制度。況乎安民田宅，授以耕作之技；與民智慧，傳以為善之舉。尊卑貴賤，制以繼承；和諧團(tuán)結(jié)，察以言語。起惠風(fēng)兮入民意，并恩威兮以自強(qiáng)，述博愛兮曉民心，嚴(yán)禮儀兮出秩序。鞠躬盡瘁，奉獻(xiàn)生命之光；任重道遠(yuǎn)，肩負(fù)天下之主。于是四海享譽(yù)，拜以清廉之軀；九州名聞，學(xué)以正直之處。
      是則同行有感，相視崇敬；近臨有學(xué)，暗立儒志。分塵世之是非，辨仕途之足跡。樹人生之去向，撰禮樂之碑記。進(jìn)而公曰：“惠民者，乃為惠世也；愛人者，謂之愛己也！”
      蓋夫紅日額頭，滿腹瓊漿；鳥鳴耳邊，殘留睡意。環(huán)目四周，感硯臺之墨痕；打點上下，笑紙上之酒氣。

注釋：
（1）“元圣”：周公是西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學(xué)先驅(qū)。
（2）皇室之之：周公是周文王姬昌的第四子。
（3）武王：周武王姬發(fā)，周公同母兄長。
（4）成王：周武王之之。
（5）商都：原來商王朝都會朝歌；殷民：商朝的奴隸主。
（6）“三監(jiān)”：為加強(qiáng)對殷民的控制，鞏固西周在中原地區(qū)的統(tǒng)治，武王封商王紂之子武庚于商都，并將商的王畿分為衛(wèi) 、鄘 、邶 3 個封區(qū) ， 分別由武王弟管叔（東衛(wèi)管叔鮮）、蔡叔（西鄘蔡叔度）、霍叔（北邶霍叔處）去統(tǒng)治，以監(jiān)視武庚，總稱三監(jiān)。
（7）東都 ：周洛邑，現(xiàn)在的洛陽。
（8）弟：康叔，姬姓，名封，又稱衛(wèi)康叔、康叔封，周文王嫡九子，周武王的同母弟。
（9）商墟：商朝洛陽的居民地。
（10）三則：周公先后給康叔《康誥》、《酒誥》、《梓材》三篇文告。

                                             

                                                                   江林子撰于二O一三年九月十三日