除夕,又稱大年夜、除夜、歲除,農(nóng)歷歷法中指每年農(nóng)歷全年最后一天,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連,是一年之中人們除舊布新、祈福禳災的日子。“除夕”,在古代還有許多雅稱,如:除攤、除夜、逐除、歲除、大除、大盡等。[1]
除夕的日期會因為歷法而有所不同。傳統(tǒng)上漢字文化圈以農(nóng)歷作為歷法,由于農(nóng)歷十二月多為大月,有三十天,所以又稱為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜、三十暝(閩南語);而十二月小月時為廿九日,有些地區(qū)又會改稱二九暝。世界上有很多國家的除夕在公歷的12月31日。
除夕有很多習俗,其中最重要的有祭祖、團圓飯和守歲。[2] 在中國、日本、越南,家中的長輩會發(fā)給晚輩壓歲錢,韓國近代也受漢字文化圈其他地區(qū)影響而有了發(fā)壓歲錢的習俗。而中國南方和越南一些地區(qū)會有年宵市場(或稱花市)。[3][4]
“除夕”中的“除”字的本義是“去”,引申為“易”,即交替;“夕”字的本議是“日暮”,引申為“夜晚”。因而“除夕”便含有舊歲到此夕而除,明日即另換新歲的意思?!俺Α本褪且荒曜詈笠惶斓囊雇怼?sup style="PADDING-LEFT: 2px; PADDING-RIGHT: 2px; FONT-FAMILY: Tahoma, Geneva, sans-serif">[1]
“除夕”起源于先秦時期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋?季冬記》中記載說:古人在新年的前一天,擊鼓驅(qū)逐邪鬼。這就是“除夕”節(jié)令。最早提出“除夕”這個名稱的,則是西晉的《風土記》。[5]
年夜飯
除夕夜的年夜飯也叫團圓飯,根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。[2] 因為正值冬天,北方人常常在飯桌中間設置火鍋,因此也稱圍爐。[6]
傳統(tǒng)座次
按照老禮,除夕夜傳統(tǒng)的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。年宴的首席為輩分最高的長者,末席為最低者。如果是請客,首席為地位最尊的客人,主人則居末席。首席未落座,其余都不能落座,首席未動手,大家都不能動手。
巡酒時自首席按順序一路敬下。若是圓桌,則正對大門的為主客,左手邊依次為二、四、六……右手邊依次為三、五、七,直至匯合。若為八仙桌,如果有正對大門的座位,則正對大門一側(cè)的右位為主客。如果不正對大門,則面東的一側(cè)右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為二、四、六、八,右手邊為三、五、七。如果為大宴,桌與桌間的排列講究首席居前居中,左邊依次二、四、六席,右邊為三、五、七席,根據(jù)主客身份、地位,親疏分坐。[7]
飲食特色
北方人年夜飯的菜色中常包括水餃、魚、年糕、長年菜等。因為水餃狀似金元寶,有富貴之意;魚這道菜不能吃完,因為在漢語中“魚”和“余”同音,有“年年有余”的吉祥意思;年糕則有“年年高升”之意;吃長年菜則有長壽的意涵。華南則多有雞、燒肉、發(fā)菜、蠔豉等,因為“發(fā)菜蠔豉”與“發(fā)財好市”諧音。江南的典型年夜飯必有魚,豐盛湯鍋。[6]
除夕夜的餃子非比尋常,一是因為臘月三十夜的23時至新年正月初一的1時,正好交子時,取“更歲交子”之意,“子”為“子時”,交與“餃”諧音,有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。二是人們期望把過去一年所發(fā)生的不如意的煩惱事,像吃餃子那樣一塊吃掉,祈求新的一年吉祥如意。三是吃餃子還有祈求來年早生貴子,全家人丁興旺,孩子有出息的意思。[8]
更多知識詳見詞條:年夜飯
貼春聯(lián)
春聯(lián),也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”,屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨特的文學形式。[9]
這副世界上最早的春聯(lián),“三陽始布,四序初開”記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上,撰聯(lián)人為唐人劉丘子,作于開元十一年(723年)。百姓春節(jié)貼春聯(lián)的民俗從明代才開始盛行,潮流發(fā)源地是南京。[10] 現(xiàn)在江南地區(qū)百姓講究在大年三十上午貼春聯(lián)。
據(jù)西南大學歷史地理研究所所長、教授藍勇介紹,通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)一幅橫聯(lián),直聯(lián)的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻。正確的貼法是,上聲、去聲及入聲字為上聯(lián),平聲為下聯(lián)。傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為,面對大門時,上聯(lián)在右,下聯(lián)在左,橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法,解放后由于橫式書寫格式改為由左向右,春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,下聯(lián)在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”,則不太妥當。[11]
貼福字
春節(jié)貼福字,是中國民間由來已久的風俗。[11] 春節(jié)貼“?!弊郑耐辛巳藗儗π腋I畹南蛲?,也是對美好未來的祝愿。[10] “?!弊志烤乖撛趺促N沒有統(tǒng)一的標準:
西南大學歷史地理研究所所長、教授藍勇表示,不是所有福字都要倒著貼,倒貼“?!弊种饕趦蓚€地方:一個地方是在水缸和垃圾箱上,由于這兩處的東西要從里邊倒出來。為了避諱把家里的福氣倒掉,便巧用“倒”字的諧音字“到”,倒貼福字。用“福至”來抵消“福去”;另一個地方是在屋內(nèi)的柜子上,柜子是存放物品的地方,倒貼“?!弊?,表示福氣一直來到家里、屋里和柜子里。但隨著時代地域的不同,如何貼“?!弊譀]有一致的標準,主要看當時當?shù)厝绾渭s定俗成。[11]
中國民俗學會常務理事、南京大學歷史系教授徐藝乙表示,“?!弊值官N的說法毫無根據(jù)的,住人屋子的門上一定要正著貼“?!弊?,只有牲口棚例如牛棚、豬圈的門上“?!辈艜怪N。[10]
祭祖
據(jù)民俗專家、南京大學民俗藝術研究室主任陳竟介紹,祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我國很多地方,這一天,民眾都會在家中擺上豐厚的飯菜,點燃香燭,家長率領子孫們叩拜。北方一些地方的農(nóng)村還會在家中焚燒紙錢。[2] 大年三十傍晚時分,在祖宗像前點上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之后,人們才開始享用。[10]
守歲
守歲的習俗在中國有近兩千年的歷史。晉朝人周處《風土記》中說到蜀地年俗,年末人家相互饋送年節(jié)禮物,稱為“饋歲”;相互宴請,稱為“別歲”;除夕通宵不眠,稱為“守歲”。這是現(xiàn)今看到關于守歲習俗的最早記載。但這時守歲似乎還是地方性年俗,隋唐之后,守歲成為全國的共同年俗。
民俗專家:因為是整晚不睡覺,人們要打起精神強坐,所以在北方俗語中稱為“熬年”。為了阻止人們除夕睡覺,民間還形成了一種禁忌,說如果這晚睡覺,第二年身體就不好。守歲是為了強固身體,延年益壽,在古代,守歲還是為父母或老人祈壽的重要方式,因此一般人都堅持守歲。如今守歲習俗還很普遍,不過人們大都不守到天明,而是在零點新年鐘聲之后就休息了。[12]
壓歲錢
壓歲錢,又稱壓祟錢、守歲錢等。[13] 年夜飯之后,長輩會發(fā)壓歲錢給晚輩,因為是用紅色的信封袋(紅包袋裝),故又稱紅包,中國古代也有用紅線將一百個銅錢串成一串外形類似麥穗,表示長命百歲。其中一個說法是歲與“穗”同音,在一些廟宇,會有不少信眾等待上頭香,插上新年廟宇香爐的第一炷香,據(jù)說代表吉利與神明一年的護佑。[6]
先秦時的人祭祀鬼神,祭品中就有“幣”。隨著這種觀念的因襲以及貨幣技術的發(fā)展,就產(chǎn)生了專門辟除邪祟為目的而制作的“厭勝錢”。到了唐、宋時期出現(xiàn)了以錢幣用于春節(jié)祝吉的舉動,而最終演變?yōu)槌ο蛲磔呝n錢“壓祟”,并作為一種風俗流行是在明清時期。如今,壓歲錢已變?yōu)樨浾鎯r實的人民幣、甚至是外幣。
壓歲錢可在晚輩拜年后派發(fā),也可在除夕夜孩子睡著時,由家長悄悄地放在孩子的枕頭底下或衣服兜里。壓歲錢有個約定俗成的規(guī)矩,只能給雙數(shù),不能給單數(shù)。隨著人們生活水平的日益提高,壓歲錢也是水漲船高,少則幾百,多則上千上萬。民俗專家表示,壓歲錢原本的意義是表達長輩給晚輩的祝福,它的象征意義遠超其實際價值。如果單純比壓歲錢多少,并以此作為收受年禮的手段,是對民俗的背離。[13]
踩歲
除夕夜,我國民間還要舉行踩歲活動,即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達對新的一年的祝福和祈盼。
新風俗
如今踩歲習俗已被燃放鞭炮替代,守歲和壓歲的風俗仍十分流行。守歲的內(nèi)容有所豐富,除了保留原有傳統(tǒng)項目外,全家人觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會、互發(fā)短信或舉家出游旅行已成為新的時尚。[14]
其他地區(qū)風俗
越南
越南是世界上少數(shù)幾個使用農(nóng)歷的國家之一,也是少數(shù)幾個全國過春節(jié)的國家之一。越南人也有除夕守歲的習俗,除夕夜人們便穿上節(jié)日盛裝,不約而同涌上街頭,年輕女子還穿上越南旗袍。零點,當電臺播出國家領導人春節(jié)講話時,節(jié)日氣氛達到高潮。隨后人們還會采一根樹枝回家,這風俗叫“采綠”。在越南語中,“綠”和“祿”同音。“采綠”就是“采祿”,寓意把吉祥如意帶回家。[15]
韓國
同中國一樣,韓國過農(nóng)歷除夕。除夕早晨,要打“吉祥水”。天蒙蒙亮時,婦女就要跑到井邊打水,第一桶水稱“吉祥水”,傳說吃用這種水做的食品可保安康有福。
除夕夜,韓國也熬夜。家里各個房間都點上燈,一家人圍坐在一起邊吃邊玩,等待新舊年交接時刻的到來,一般是指午夜12點,屆時合家歡呼雀躍,又唱又跳,以示驅(qū)趕邪惡,祈求賜福。
傳說,除夕晚上如果睡覺,眉毛會變白,因此再困也要硬撐著。午夜12點放鞭炮,把竹條編的笊籬上裝上糖果、糕點、小錢等,掛在門外的墻上,初一清晨窮人可挨家挨戶隨意取走一些,按慣例要留下一些給別人,不能一掃而光。[16]
古時除夕有很多禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟,忌惡聲謾語,忌隨地便溺,忌潑污水、燈油于地等。[3]
吃餃子時也有忌諱,比如煮破的餃子不能說“破”了、“爛”了、“壞”了,而要說“掙”了,“漲”了。這些忌諱帶有人們求吉納祥的寓意。[8]
北宋文學家梅堯臣的《除夕》詩云:“莫嫌寒漏盡,春色應來早。風開玉砌梅,熏歇金爐草。稚齒喜成人,白頭嗟更老。年華日夜催,清鏡寧長好?!?/p>
唐代詩人史青的《除夕》詩云:“今歲今宵盡,明年明日催。寒隨一夜去,春逐五更來。氣色空中改,容顏暗里回。風光人不覺,已著后園梅?!?/p>
唐太宗李世民在《守歲》詩中寫道:“暮景斜芳殿,年華麗綺宮。寒辭去冬雪,暖帶入春風。階馥舒梅素,盤花卷燭紅。其歡新故歲,迎送一宵中?!?/p>
唐代詩人杜審言《守歲》詩:“季冬除夜接新年,帝子王孫捧御筵。宮閥星河低拂時,殿廷燈燭上熏天。彈弦奏節(jié)梅風入,對局探鉤柏酒傳。欲向正元歌萬壽,暫留觀賞寄春前?!?/p>
唐代詩人張說《欽州守歲》詩:“故歲今宵盡,新年明日來。悉心隨斗柄,東北望春回。”詩人杜甫以“守歲阿戎家,椒盤已頌花”詩句來描寫守歲的情景。詩人白居易的“守歲樽無酒,思鄉(xiāng)淚滿巾”,流露了深沉的思鄉(xiāng)之情。
北宋蘇東坡在《守歲》詩中寫道:“明年豈無年?心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸?!?/p>
北宋王安石《元日》詩云:“爆竹聲中一歲除,春風送暖如屠蘇。千門萬戶瞳痛日,總把新桃換舊符。
明代才子文徵明的《除夕》詩云:“人家除夕正忙時,我自挑燈揀舊詩。莫笑書生太迂腐,一年功事是文詞?!?/p>
清代詩人趙翼《除夕》詩,詩云:“燭影搖紅焰尚明,寒深知己積瓊英。老夫冒冷披衣起,要聽雄雞第一聲?!?sup style="PADDING-LEFT: 2px; PADDING-RIGHT: 2px; FONT-FAMILY: Tahoma, Geneva, sans-serif">[17]
傳說古時候有個兇惡的怪獸叫“夕”,人們遭受這種最兇猛的野獸威脅,它每到歲末便出來害人,后來人們發(fā)現(xiàn),夕怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是每年最后一天,人們便在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打?!跋Α标J進村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。于是每年的年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸,以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕。[18]
很多國家的除夕是公歷12月31日。日本
日本除夕也叫大晦日,除夕夜,日本的寺廟會敲108次的鐘,根據(jù)佛教的教義,人類的煩惱數(shù)目有108之多。人們祈望借著敲108次的鐘除掉人因為108個煩惱所產(chǎn)生人世間的煩惱。108的內(nèi)容包括了:(1)六根=目、耳、鼻、口、身、意(六個感覺器官);(2)三不同=好、平、惡;(3)染、凈;(4)三世=現(xiàn)在、過去、未來讓人心煩惱。計算之后,人類的煩惱有6*3*2*3=108。
日本人在家中,大人們會圍著日式暖桌,一邊聽除夜的鐘聲,一邊喝酒。除夕晚上的餐點各地不同。關西及中部地方是吃傳統(tǒng)正月料理,關東地方則吃蕎麥面。[19]
巴拉圭
南美州的巴拉圭把每年的最后5天定為“冷食日”。只能吃冷食,一直到除夕鐘聲響起,才能點火烹煮佳肴,歡度新年。
法國
法國有一種迷信,認為除夕家中如有剩酒,來年定交厄運。因此,他們寧可喝得酩酊大醉,也要將家中的酒喝個光。
秘魯
秘魯人在除夕之夜,全家人團聚一起等教堂零點鐘聲敲響時,便爭吃葡萄,并力求按鐘聲的節(jié)奏,一顆顆地吃,但只吃12顆。第一顆求安寧,第二顆求和諧,往下依次為快樂、發(fā)財、和睦、避難、祛病、生意興隆、工作順利、事事如意和相愛幸福。
伊朗
伊朗人在除夕之夜特別愛吃“七道菜”,每道菜名稱要以字母S開頭,象征一家人全年吉祥。
奧地利
奧地利人新年在一起吃團圓飯時,絕對不準吃螃蟹,他們認為,螃蟹是橫行的,誰吃了它,就會給工作和家庭帶來不幸。
馬達加斯加
逢年過節(jié),一般都要殺豬宰羊。但東非島國馬達加斯加人,在新年來到的一周內(nèi)忌吃豬、羊、牛、馬這些肉類食品。[20]