六藝拋荒已半年,如飛歸馬快揚(yáng)鞭。
去年花塢藏春色,了卻伊人三笑緣。
這首偽托明代吳中才子唐寅的藏頭詩(shī)作雖不甚出名,但三笑姻緣之事,卻宛然成了標(biāo)榜才子之風(fēng)流的一個(gè)標(biāo)尺。中年之后即常腰掛“江南第一風(fēng)流才子”大方印的唐伯虎,七歲能為科舉文字,垂髫即入府學(xué)當(dāng)了秀才,之后又在鄉(xiāng)試中輕松折桂;然而明弘治十二年會(huì)試,富家子弟江陰考生徐經(jīng)賄買(mǎi)考題,唐寅因與之過(guò)從甚密一并被捕下獄,后又被褫奪功名,流貶江浙為吏,此后直至生命的結(jié)束,唐伯虎宛如額頭刺字的林沖,日為生計(jì)奔勞,乞食于鹽米之間,“漫勞海內(nèi)稱(chēng)名士,誰(shuí)信腰中沒(méi)酒錢(qián)”,放蕩不羈常禮卻早少了少年時(shí)代的那種瀟灑豪邁。正如他在傳世的“騎驢思?xì)w圖”上所自嘲的一般:
乞求無(wú)得束書(shū)歸,依舊騎驢向翠微。
滿(mǎn)面風(fēng)霜塵土色,山妻相對(duì)有牛衣。
無(wú)論如何,我們是無(wú)法將這位“滿(mǎn)面風(fēng)霜塵土色”的騎驢寒士,和蘇州河上讓秋香莞爾三笑的風(fēng)流名士,聯(lián)系在一起的。
唐寅晚歲取號(hào)六如居士,自當(dāng)與其早期所遭受的那場(chǎng)科場(chǎng)厄難有關(guān);六如偈之所謂如夢(mèng)、如幻、如泡、如影、如露、如電,也確是他一生很好的寫(xiě)照。這位自封的江南第一風(fēng)流才子,在油燈將枯之時(shí),作絕筆詩(shī)曰:
生在陽(yáng)間有散場(chǎng),死歸地府也何妨。
陽(yáng)間地府俱相似,只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)。
視死為漂流異鄉(xiāng),雖包含著道家慣有的委婉的灑脫,卻又夾雜了釋氏的輪回,才子的風(fēng)流,何嘗不暗藏著幾許無(wú)奈呢?
唐伯虎的風(fēng)流中飽含了辛酸,一如柳七柳屯田,這在他之葬花一事,最能表征?!?font color="#660033">桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花換酒錢(qián)”,與文征明、祝枝山觥籌唱和之間,他有時(shí)竟會(huì)大叫慟哭;花落又叫丫鬟“一一細(xì)拾,盛以錦囊,葬于藥欄東畔,作‘落花詩(shī)’送之”,則活生生是林黛玉的前身了?!?font color="#660033">龍虎榜中名第一,煙花隊(duì)里醉千場(chǎng)”,唐伯虎的心中念念不忘當(dāng)年鄉(xiāng)試曾拿第一,就像當(dāng)代著名網(wǎng)絡(luò)聞人方肘子經(jīng)年累月逢人就要提起自己當(dāng)年曾是高考語(yǔ)文單科狀元一樣,這樣的才子的心中,必是滿(mǎn)懷悲苦,豈只是無(wú)奈哉?
唐伯虎葬花的這個(gè)情節(jié),是否確為兩百年后的曹雪芹所用,已無(wú)可知。不過(guò)與曹雪芹同時(shí)的另一位名冠一時(shí)的風(fēng)流才子,則與老曹干連甚緊:事實(shí)上,這位沒(méi)落貴族子弟的祖上基業(yè),就是落入到了他的手里的。
他就是隨園主人袁枚袁子才。
袁子才是杭州人,唐伯虎則是蘇州人。都說(shuō)蘇杭美女甲天下,這兩個(gè)才子偏也是出乎其間,他們的風(fēng)流,或也多少沾了點(diǎn)出生地的闊綽風(fēng)雅的光的吧?
和朝不保夕時(shí)常沒(méi)米下鍋的落魄秀才唐伯虎比起來(lái),袁子才才是真真當(dāng)?shù)钠痫L(fēng)流二字。唐伯虎只止步于鄉(xiāng)試,“江南第一風(fēng)流才子”多少有自夸的嫌疑,而袁枚二十三歲鄉(xiāng)試中舉,二十四歲中進(jìn)士,不久即入翰林院任庶吉士,仕途順暢,又與一時(shí)聞達(dá)多有交往,文章在江左三大家之列,詩(shī)則排在沈德潛之后被尊為當(dāng)時(shí)天下第二(袁枚自己估計(jì)是不會(huì)接受老二的位置的),以性靈之說(shuō)傳著詩(shī)史。傳世的詩(shī)文甚多,猶以“隨園詩(shī)話(huà)”、“隨園食單”至今為文人墨客所喜閱者。這位袁子才先生,與唐伯虎相比確實(shí)是要風(fēng)雅,風(fēng)雅的多了!
比較有趣的是,袁枚也是三十三歲即棄官不作,到金陵買(mǎi)下了曹雪芹祖宅,精心規(guī)劃田園布局,做起了田舍翁。這一做,就是五十年,直到他生命的結(jié)束。
唐伯虎的沒(méi)做官,多少是因?yàn)榭陀^的原因,而非主觀的不愿意不努力,所以四十五歲時(shí)才會(huì)一時(shí)腦熱應(yīng)召入寧王府給晨濠作幕僚,若非精明早早脫身差點(diǎn)成為王陽(yáng)明的刀下鬼;到五十歲那年,臨大限不遠(yuǎn),竟然還會(huì)夢(mèng)回科場(chǎng),醒來(lái)哀嘆“自分已無(wú)三品料,若為空惹一番忙”,實(shí)在有點(diǎn)官迷的嫌疑,有負(fù)風(fēng)流名士之名。
而袁枚則不然,他在退出政治舞臺(tái)入住隨園之前,已是江寧知縣,與兩江總督尹繼善過(guò)從甚密(曹雪芹曾為尹氏幕僚,故得隨之時(shí)訪(fǎng)隨園故居,諳其奢華,紅樓夢(mèng)大觀園之原型,或說(shuō)即為隨園)。只是當(dāng)知縣未滿(mǎn)一年即被薦為高郵知州,被吏部批以提擢過(guò)速。這本不會(huì)影響其仕途,但在這時(shí),袁枚卻選擇了徹底退出官場(chǎng),買(mǎi)下了老曹故居,安然做起了隨園主人了。
隨園主人的奢華,只要一讀老曹的“紅樓夢(mèng)”,就能略窺一二了。老袁廣交天下官宦顯達(dá),排日延賓,通宵宴客,酒賦琴歌,殆無(wú)虛日。又于小倉(cāng)山上遍種名貴的牡丹,“花時(shí)如一座繡錦屏風(fēng),天然照耀,夜則插燭千百枝,以供賞玩”,據(jù)說(shuō)每年慕名來(lái)訪(fǎng)的游客達(dá)十萬(wàn)之眾!一時(shí)之間,老袁儼然成了民間乾隆十全安樂(lè)老了。
據(jù)說(shuō)老袁每日攜十二名侍妾,并帶三十幾位年輕貌美的女弟子隨侍左右,頗疑老曹筆下的賈母,就是以他為原型(這老頭據(jù)傳又是個(gè)同性戀和孌童癖患者),時(shí)常在山樓間往來(lái)應(yīng)酬接待天下慕名來(lái)訪(fǎng)的達(dá)官顯貴名士儒生,宛若鬧市高隱,一代文宗,名氣如斯之甚,乃至鄭板橋之流的偽清客不恥為其磨墨,??蛋仓?lèi)的顯貴樂(lè)于為其脫鞋的地步。在袁枚故后多年,名滿(mǎn)天下的林則徐林大人來(lái)訪(fǎng)時(shí),竟仍執(zhí)意要在山下下馬,步行上山拜祭。退歸山野的所謂隱士,竟然做到了如此朝野皆崇之境地,難怪老袁敢在園中柳谷正中高懸“不做公卿,非無(wú)福命都緣懶;難成仙佛,為讀詩(shī)書(shū)又戀花”這樣的對(duì)聯(lián)了!
和老袁相比,出沒(méi)于煙花柳巷間卻念念不忘仕進(jìn)但又不得其門(mén)而入的唐伯虎,反而是要更像一個(gè)正兒八經(jīng)的傳統(tǒng)儒生了。
有趣的是,唐伯虎是商人子弟,老爸并認(rèn)不得幾個(gè)字;而袁子才則是沒(méi)落書(shū)生之子,家境沒(méi)落,以至于小時(shí)一直沒(méi)錢(qián)讀書(shū),九歲尚不知詩(shī)為何物,最早讀詩(shī)竟是從鄰人拿來(lái)作抵押品借錢(qián)的一套《古詩(shī)選》讀起。天下奇士,多出寒門(mén),信乎!
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