人，要有點(diǎn)精神

    毛主席曾經(jīng)說：人總是要有點(diǎn)精神的。精神是什么？它是維持你生命活力的陽光，如果只有生命而沒有了活力，人的精神也就死了，而精神死了，生命的陽光也就滅了。

    人是要有點(diǎn)精神的。這里所說的“精神”，不是平時(shí)所說的“思想”，雖然在不少場合，精神和思想有很大類同。精神是指導(dǎo)一種超越物質(zhì)存在的人生意義和人生價(jià)值。在日常生活中，人們明知有些事情可能非自己力所能及，但仍然要去全力一搏，在表明自己的骨氣、志氣時(shí)，常常會(huì)說，不蒸饅頭，爭口氣。這口氣就是一種精神。沒有了這口氣，似乎生命便失去了意義和價(jià)值。所以，人們常形象化地說，死人和活人的差別亦僅此一點(diǎn)，即前者沒有了氣了，后者還有口氣在。從現(xiàn)象上看，在這一點(diǎn)上人和自然動(dòng)物沒有多少區(qū)別。因?yàn)椴缓粑]有了氣，哪種動(dòng)物也活不了。但人的這口氣，卻不完全是自然之氣，而是超越物質(zhì)存在的精神力量。自然之氣只賦予物質(zhì)存在以生命，精神之氣，卻能賦予這種有生命的存在以意義和價(jià)值，即使有限的生命朝著無限的方向升華，使原來依存于特定時(shí)空的有限的存在，超越了自我，成了某種永恒的存在，獲得了某種普遍的意義和價(jià)值。誠如文天祥所說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這也就是古人所說的殺身成仁、舍生取義。

    人是要有點(diǎn)精神的。這是人之為人的最基本的道理。精神是人生的支柱。一個(gè)人若是精神空虛，凡事都看得無所謂，這樣的人生是悲觀的，這樣的人也不外乎行尸走肉；一個(gè)人若是精神充實(shí)，遇事認(rèn)真，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，這樣樂觀的人才不愧來世走一趟，因?yàn)榍罢咛摱攘擞邢薜墓怅帲笳咴谟猩陮?shí)現(xiàn)了自己的追求。

    誠然，人不是神，不可能不食人間煙火，不可能不講利，不可能完全否定物欲。但是，正如古語所說的，君子愛財(cái)，取之有道。什么是“道”，就是人生的價(jià)值、人生的意義，不能為了一時(shí)的物欲而貶低了自己的人格。這就是一種“精神”，就是一種骨氣。上世紀(jì)60年代，以鄧稼先為首的一批科學(xué)家，為了長中華民族之志氣，拋開一切物質(zhì)享受，在茫茫大沙漠中，舍生忘死，把兩彈一星送上了天。靠的是什么？靠的就是一種奉獻(xiàn)精神、強(qiáng)烈的愛國主義精神。也就是這種精神，至今還常常穿透橫流的物欲，讓我們的眼睛濕潤，讓我們?yōu)橹袆?dòng)。

    人活一世，彈指揮手間，在短暫的一生中面對的有陽光明媚，也有陰雨寒風(fēng)，有鮮花掌聲，也有失意痛苦，如何應(yīng)對曲折坎坷與春風(fēng)得意，這是做人的難處。“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。有點(diǎn)精神是人對生活的一種態(tài)度，是對自己、對生活、對社會(huì)的一種態(tài)度。面對失敗與挫折，是就此消沉一蹶不振，還是打起精神繼續(xù)前進(jìn)，這也是一個(gè)人內(nèi)心世界的一種外在表現(xiàn)。要在有限的生命里詮釋清楚做人的真諦，我想不外乎在于人需要有精神支柱，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，只要有了追求，人就會(huì)活得充實(shí)，因?yàn)樽非蟊厝话橛袑Y(jié)果的憧憬，其追求的過程波瀾起伏，這樣的人生就會(huì)有激情、有意義。