1. 2. 3.如何喚醒教師自覺(jué)改革意識(shí),也就是讓教師如何像改變生活方式一樣去改變教學(xué)行為方式? 回答 1.說(shuō)課講求課后八說(shuō),也就是上完課后,說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)模式、說(shuō)設(shè)計(jì)、說(shuō)板書(shū)、說(shuō)評(píng)價(jià)、說(shuō)開(kāi)發(fā)、說(shuō)得失。 至于說(shuō)模式,就是在說(shuō)課過(guò)程中,將模式的運(yùn)用說(shuō)清楚,也就是一節(jié)課如何運(yùn)用教學(xué)模式的,模式是什么,得說(shuō)清楚,每一個(gè)環(huán)節(jié)如何鋪展的,作用是什么? 舉例說(shuō)明 文藝評(píng)論《咬文嚼字》新授課,四步導(dǎo)學(xué)模式。 激趣導(dǎo)入,明確目標(biāo) 初讀感知,把握主旨 精研細(xì)讀,合作探究 拓展遷移,形成能力 這個(gè)模式貫穿全課,第一步明確教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生心中有數(shù),知道一節(jié)課的學(xué)習(xí)達(dá)到什么目標(biāo)。第二步讀課文,初步了解文章主旨,便于把握全文。第三步利用探究、合作、討論等學(xué)習(xí)方式完成課文的學(xué)習(xí)。最后在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行拓展練習(xí),通過(guò)練習(xí)檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,并且通過(guò)訓(xùn)練,使學(xué)生形成能力。 2.如何推進(jìn)課堂教學(xué)改革?如何通過(guò)管理保障改革? 推進(jìn)課堂教學(xué)改革需要時(shí)間和勇氣,逐漸形成一種從制度向文化管理的轉(zhuǎn)變。只要形成文化管理,一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。開(kāi)始必要的制度管理和評(píng)價(jià)是必須的,目的是為了統(tǒng)一思想,逐步推進(jìn)。 要重視課堂教學(xué)評(píng)價(jià),關(guān)鍵要明確為什么要評(píng)價(jià)?評(píng)價(jià)什么?怎么評(píng)價(jià)? 評(píng)價(jià)的目的就是推進(jìn)課堂教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量。由評(píng)價(jià)教師向評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)、教學(xué)過(guò)程、師生表現(xiàn)等方面轉(zhuǎn)變。把“篩子”變成“泵”,我們以往的評(píng)價(jià)就像篩子,只分出等級(jí),卻不能產(chǎn)生動(dòng)力,所以評(píng)價(jià)要像泵,師生產(chǎn)生動(dòng)力是關(guān)鍵。改革的步子不能一刀切,也不會(huì)一致同步發(fā)展,尤其那些老教師,已經(jīng)習(xí)慣幾十年如一日,讓他一下子改過(guò)來(lái),還真難。有的老教師和自己過(guò)去教過(guò)的學(xué)生同在一個(gè)屋檐下,看著自己的學(xué)生在改革,已經(jīng)陷入一種尷尬地步。所以讓教師發(fā)自內(nèi)心改革是關(guān)鍵。只要一位教師能關(guān)心學(xué)生,關(guān)注教學(xué)內(nèi)容,與學(xué)生心心相印,他就能參與改革中來(lái)。改革不是技術(shù)問(wèn)題,而是態(tài)度問(wèn)題,取決于信念和活力。教師重新振作,煥發(fā)活力的好辦法,就是“教師的身份認(rèn)同和人格完整”。在這個(gè)用薪水來(lái)衡量?jī)r(jià)值的社會(huì),要在某一項(xiàng)活動(dòng)中,確定主題,研究討論,都要拿出自己的意見(jiàn),在一致的原則和規(guī)范所構(gòu)成的學(xué)習(xí)氛圍中,共同分享成長(zhǎng)和成功的體驗(yàn)、快樂(lè)和責(zé)任。 真正的改革是從一個(gè)個(gè)的個(gè)體或者說(shuō)是典型的變化開(kāi)始,形成局部的突破,再帶來(lái)整體的變化。督查是臨時(shí)的,自覺(jué)是長(zhǎng)期的,怕就怕督查過(guò)后,老風(fēng)景依舊。改革的保障是教師心靈的喚醒,要實(shí)施崇尚教師心靈的改革! 3.如何喚醒教師自覺(jué)改革意識(shí),也就是讓教師如何像改變生活方式一樣去改變教學(xué)行為方式? 很多教師面對(duì)改革顧慮重重,有很多的困惑;但是也有一些教師愿意改革,就是不知從何處入手。當(dāng)今不僅教育體制有問(wèn)題,而且社會(huì)上批評(píng)教師仿佛已經(jīng)成為一種時(shí)尚,面對(duì)重重壓力,有些教師更加無(wú)助。 教師面對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)困境,只有喚醒良知,才能促使教師改變。從良知發(fā)現(xiàn)入手,從改變自己開(kāi)始,改變自己的教育方式,改變自己的課堂教學(xué)。教育說(shuō)到底是一種人性,是每個(gè)人的良知。有了良知就能破解阻力,就有快樂(lè)而言。 我提倡教師對(duì)自己的“身份認(rèn)同和人格完整”, 有了認(rèn)同感就有了一種主動(dòng)去追求的文化自覺(jué)。這種文化自覺(jué)會(huì)帶領(lǐng)你不斷地鞭策自己,完善自己。文化自覺(jué)是一種境界。這種境界來(lái)自閱讀。因此,教師應(yīng)該成為一個(gè)讀書(shū)人,把讀書(shū)變成自己的生活方式,成為一個(gè)耐心的、能夠堅(jiān)持的學(xué)習(xí)者。但是,學(xué)校如果沒(méi)有讀書(shū)的氛圍,讀書(shū)的老師會(huì)被邊緣化。而改變一所學(xué)校首先要從改變教師的生活方式開(kāi)始,也就是要使教師回到一個(gè)讀書(shū)人和教育研究者的立場(chǎng)。作為一個(gè)教師,更是要不斷地閱讀、不斷地成長(zhǎng)。當(dāng)你走進(jìn)書(shū)的時(shí)候,你的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)被激活,成為教育的理解力和判斷力。 朱熹在《答陳師德書(shū)》中說(shuō):“讀書(shū)之法,當(dāng)循序而有常,致一而不懈”。學(xué)習(xí)要講究循序漸進(jìn),同時(shí)也要“熟讀精思”(《朱子讀書(shū)法》)。讀一本書(shū)、學(xué)習(xí)一門(mén)課程都要深入,不能浮光掠影般淺嘗而止。 教師從喜歡讀書(shū)到喜歡研究教學(xué),就是一種生活方式的改變。今天上班,明天還想上班,這就是喜歡自己的工作的表現(xiàn),拿工作當(dāng)成事業(yè)做;今天上班,明天還得上班,這是為了自己的生計(jì)而工作,拿工作當(dāng)職業(yè)。兩者的意境不一樣,態(tài)度也不一樣,工作效果不一樣。 真正要讓教師像改變生活方式那樣去改變教學(xué)行為方式,需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)真正能創(chuàng)造適合教師主動(dòng)改變教學(xué)行為方式的環(huán)境,形成教師發(fā)展的空間。不能光給教師以制度上的施壓,而要用文化管理學(xué)校,使教師形成文化自覺(jué)。制度管理是一種外方內(nèi)圓的管理方式,教師會(huì)有抵觸情緒,就是表面接受,背地里未必能真正接受。而文化管理是一種外圓內(nèi)方的管理方式,適合教師的心理,能促使教師形成一種合力,共同發(fā)展。在文化磁場(chǎng)中都以自己的正能量工作,凝聚成巨大的文化之場(chǎng),形成巨大的正氣氛圍,這時(shí)教師的自覺(jué)性空前高漲,改變教學(xué)行為已成自覺(jué)之勢(shì)!
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來(lái)自: 蘆葦片語(yǔ)館藏 > 《彌勒禪語(yǔ)》