博社村在陸豐縣東南方向,離縣城約有五十千米路。東臨甲子鎮(zhèn)，南靠海濱,西望連綿起伏的海甲山脈,在此山脈中有“甲子八景”之一的“海甲蓮花山”，北經(jīng)南塘直通陸豐縣城，水陸交通方便。屬于濱海平原地區(qū)，氣候亞熱帶,主要種植水稻、蕃茨、荔枝、甘蔗、花生、龍眼、芝麻等農(nóng)作物，尤其是荔枝肉脆汁甜,暢銷外地。 -

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博社村蔡氏始祖登瀛，誥贈(zèng)鄉(xiāng)進(jìn)士,配陸邑南塘后徑鄉(xiāng)慶源陳氏,是南宋先祖承直郎蔡道德(墓碑時(shí)間嘉定丁丑1217年仲冬立，該墓由明永樂辛卯冬九代孫鄉(xiāng)進(jìn)士蔡琯)次子,是南宋朝議大夫蔡純軒之孫,生有四子:長子庠生蔡光陽(科)、次子太學(xué)生蔡泰生(字朝翔)、三子太學(xué)生蔡惠我(字朝樸)、四子庠生蔡宣義(字朝材)，分為「孟、仲、叔、季」四大房,子孫繁衍各地,有十多萬人口。 -

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村名久,有原由。蔡登瀛自福建省莆田縣仙游鄉(xiāng)遷此,始居“東歧堡”;二世遷“橋頭”;再世轉(zhuǎn)“橋頭”永為世居,以「博社」額其里焉?！覆┥纭篂榇迕麣v史已久，由東村、橋頭村、寮仔村、瓦浪村等村莊組成，村旁古木參天,村后異石奇林,聚落呈塊狀分布,建筑多為平房式三合土、泥磚瓦木結(jié)構(gòu)。博社村舊稱「橋頭舊社」，俗稱「北輋」，清乾隆十年版的《陸豐縣志》稱「白輋」。 -

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博社村，蔡姓在科舉考試中，考取功名及任職的人有:

<1>舉人

蔡班(字英敏，號(hào)化魯,宋末舉人，任循州府教諭)；

蔡奐(明永樂十二年甲午科舉人,任廣西宣化縣儒學(xué)教諭,官秩正八品)；

蔡穎(明永樂十五年丁酉科舉人)；

蔡琯(明永樂二十一年癸卯科舉人,任浙江新昌縣儒學(xué)教諭,官秩正八品,)；

蔡蘭(明嘉靖四十四年辛酉科舉人,任廣西仙江縣知縣,授文林郎,官秩正七品)；

蔡春邁(明萬歷十年壬午科舉人,任河北饒陽縣知縣,授文林郎,官秩正七品)；

蔡賜爵(清光緒年間第五十九名舉人)；

……

<2>貢生

蔡若鳳(字儀廷,號(hào)起鳳，明萬歷四十年任子科拔貢生,任廣東瓊州府瓊山縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo))；

蔡兆盛(諱極,字萃璉,生于乾隆戊寅二十三年五月廿日戌時(shí),終于嘉慶庚辰二十五年十二月初三日午時(shí),清乾隆年間歲進(jìn)士)；蔡鴻猷(字升經(jīng),生于乾隆甲辰年八月廿八日亥時(shí),終于道光壬寅年十一月廿六日丑時(shí),清嘉慶年間歲進(jìn)士,授修職郎,官秩正八品)；

蔡瓊?cè)?font style="Line-HeiGHT: 1.8em" face="Times">(字大奮,清光緒年間貢生)；

蔡國斌（字升廉,清嘉慶年間歲進(jìn)士）；

蔡鳳翔(諱近,字善元,清光緒年間師范科歲貢生)；

蔡煜坤(清光緒年間附貢生)、蔡維清和蔡維云都是清例貢生；

……

<3>太學(xué)生

有蔡泰生、蔡惠我、蔡毅質(zhì)（字紹麟）、蔡萃波、蔡大悅、蔡振隨……

<4>處士

明蔡一川、蔡仰宇(字一仕)……

<5>庠生

有蔡光陽、蔡宣義、蔡崇寅、蔡萃云、蔡錦奎、蔡燮堯……

他們是博社村的光輝一頁。 -

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博社村過去是多姓村，據(jù)說有三十一個(gè)姓。清朝康熙三年，強(qiáng)迫頻臨海濱的村民遷界到圈定的內(nèi)陸聚居。在清康熙四年(公元1666年)，博社開始遷界到內(nèi)陸,許多村民無奈攜兒帶女,背井離鄉(xiāng);到了同意復(fù)界時(shí),回到博社故里的村民人數(shù)已不是原聚民數(shù)了,有的客死異鄉(xiāng),有的落戶他鄉(xiāng),姓氏也不再像原來那么多了。有碑記唯一可考的是：博社村南的國王廟內(nèi)嵌在墻上的七塊碑記，那是在清乾隆辛巳二十六年四月吉立的。碑記介紹了國王廟的風(fēng)風(fēng)雨雨,明萬歷年間,任職河北饒陽縣知事蔡春邁曾組織修復(fù)過;到了清乾隆二十五年,國王廟由博社鄉(xiāng)會(huì)首蔡崇魁率先捐銀十兩發(fā)起、倡議，決定修建殘破不堪的國王廟,于是村民及族眾紛紛捐款,做到有錢出錢,有力出力,于第二年修建好「國王廟」。在碑記中題捐的人:有蔡崇魁題銀十兩、石君煜題銀一圓、張可枝題錢叁佰、黃秀娥題錢五拾、李維舉題錢五拾；黃子寶、鄭尚浩各題錢貳佰；林香明、林香榮、陳紹玉各題銀叁錢；鄭秉忠、羅舜豐各題銀貳錢；傅興勇、林毓萬、林香桂、羅欽佐各題銀壹錢……從捐款碑記來看，當(dāng)時(shí)博社村是多姓村。如今還叫“石柱巷”的原是石姓人居住，“馬街巷”是馬姓人住過;“龔都巷”是龔姓住過。后來，他姓也陸續(xù)遷走，另往他鄉(xiāng)置居。一百多年前，石姓遷居湖東鎮(zhèn)長湖村;最后離開博社鄉(xiāng)的是林姓人,那時(shí)他們居住在當(dāng)鋪巷，而今居住在甲西鎮(zhèn)可和村(苦婆寮)，被稱為“博社林”,因該村的另一林姓卻是從周仔村遷移來置居的,被稱為“周仔林”。到了解放初期，博社鄉(xiāng)已純姓“蔡”了,成為陸豐縣大單姓村之一了。 -

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在清朝乾隆、嘉慶年間，該村經(jīng)濟(jì)繁榮,文化活躍,出現(xiàn)了村中四大富戶:直隸州同蔡升本、修職郎蔡鴻猷（字升經(jīng)）、歲進(jìn)士蔡升廉、蔡升隆。此外，村中當(dāng)時(shí)還有了八大富子、十六富孫,至今人們還在流傳著他們的故事。特別在這個(gè)時(shí)期,博社鄉(xiāng)各行各業(yè)都有，主要是辦在家鄉(xiāng)的油園、制糖房、當(dāng)鋪、谷店、染坊……更加使博社鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)得到空前的發(fā)展,村里人來人往，車水馬龍,買賣非凡,各種農(nóng)產(chǎn)品暢銷外地。經(jīng)商招牌號(hào)頭也較多，有本合、經(jīng)合、覲合、蕃合、乾泰、祥興、廣興、合順、成源、云隆、仁利、順昌、欣記、波利、義興、美興、份盛、科合……同時(shí),它給周邊各村也帶來了方便。 -

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祠宇多,大部分是明、清期間建的，還有民國時(shí)建的。博社村始祖蔡登瀛自1204年置居以來，其子孫后代在梓里所建的蔡氏家祠較多,有眾祖祠「源遠(yuǎn)堂」,有孟季家祠「追遠(yuǎn)堂」,還有綏祿堂、受祿堂、光裕堂、永錫堂、孝思堂、承啟堂、昭德堂、敦本堂、延慶堂、報(bào)本堂、孝友堂、繼述堂、錫光堂、善述堂、善慶堂、錫福堂、積慶堂、崇德堂、愛友堂、篤慶堂、誠敬堂、愛敬堂、孝敬堂、存養(yǎng)堂、耀德堂、光遠(yuǎn)堂、光慶堂、成德堂、集福堂、善繼堂、樹德堂……將近四十座。尤其是在嘉慶年代，由蔡升本所建的「孝友堂」，堂號(hào)是清嘉慶二十二年丁丑科第十五名進(jìn)士林飛鶴所題,他未中式進(jìn)士時(shí),曾在博社鄉(xiāng)的墨稼山房教過書;這個(gè)「墨稼山房」還是他題名的。孝友堂不但具有清代的建筑藝術(shù)造型，還有一定的歷史文化價(jià)值。在清嘉慶庚辰年花月建成的敦本堂，它是蔡升經(jīng)請(qǐng)能工巧匠精心設(shè)計(jì)建成的。該祠的石雕栩栩如生，石門斗經(jīng)過工匠細(xì)磨精雕,至今光滑照面;木雕活靈活現(xiàn)。 -

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歷史石刻、碑銘、匾額、柱聯(lián)，文化內(nèi)涵豐富。明朝萬歷十年壬午科舉人河北省饒陽縣知縣蔡春邁回鄉(xiāng)省親,在博社鄉(xiāng)后山的獅頭石上用楷書鐫題的「海陬砥柱」及他在北洋溪中倡建的涼亭水閣「陽春有腳」等石刻(亭閣被毀，石沉溪中,但他題的「有腳」石刻卻難以找到了)；仙人石上還有明朝期間鐫刻的「巖廊」兩個(gè)隸書大字，沒有署名。明朝萬歷四十年壬子科拔貢生廣東省瓊山縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔡若鳳，任職期間興辦學(xué)府,時(shí)人稱他“蔡學(xué)師”;他還不忘家鄉(xiāng)的建設(shè),明崇禎十一年撰置的「重修斗門碑記」，就是例證。他繼承其父蔡惺之遺志,為家鄉(xiāng)的水利建設(shè)做出了卓越的成就，成為村中的楷模;更為可貴的是該碑記中介紹了博社的歷史及疆域，碑記現(xiàn)置于博社村后水泥路邊,原立在斗門頭咸田大壩。 -

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清末蔡燮堯和蔡錦奎兩個(gè)庠生撰寫的「蔡恭默碑銘」，里面介紹了蔡恭默是蔡登瀛第十三代女孫,故稱「十三世祖姑」，蔡起逢之女、蔡紹樂之妹，生于清順治壬辰九年，諱貞孝，字貞烈。康熙六年,倭寇侵犯邊境,甲城被圍,吾祖率眾為解救此圍均被虜，年方十五的她智勇詣船詒敵,經(jīng)海斗,父兄得救,而她則“效觀音化身于南海，追仙子脫凡于瑤池”投入茫茫的大海而捐軀……這一段歷史故事，至今人們還在講述著。該碑銘現(xiàn)置于博社村東面的深港路邊。有清歲進(jìn)士蔡升廉在博社村的吳爺廟中敬題的門樓石柱聯(lián)“茅峰自昔稱君德，博社于今有福神”；還有清舉人蔡賜爵題貞孝姑祠柱聯(lián)：“氣懾黃巾，奇女舍生全孝義;心盟白水，貞魂終古壯波濤”,他回博社村省親時(shí),路經(jīng)馬躍池、燈芯山中，已是黃昏了,即興作聯(lián):“馬躍池中魚戲水，燈芯山里鳥投林”，在大祖公祠源遠(yuǎn)堂的中廳曾懸掛著他的功名匾「文魁」，可惜被毀了。在這座源遠(yuǎn)堂中，曾掛著「京輔純良」「進(jìn)士」「明經(jīng)」「歲進(jìn)士」「文魁」「武魁」等匾額；祠前立著數(shù)副旗桿夾，可這些都不能再現(xiàn)了…… -

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博社鄉(xiāng)蔡姓置居已有八百多年的蒼桑歷史,古建筑大多遭受人為破壞，與家鄉(xiāng)同齡的古樹被砍,蕩存無幾,更值得可惜的是大部史料被毀。但歷史的車輪滾滾前進(jìn),家鄉(xiāng)與時(shí)俱進(jìn),迎著改革開放的政策,家鄉(xiāng)呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī),明天會(huì)更好!-