贍養(yǎng)義務具有強行性、倫理性和身份屬性等特點，相應義務的履行受到法律強行性規(guī)范、道德規(guī)范和倫理規(guī)范的調整，而不能隨意通過買賣、轉讓等方式履行相應看望、慰問等贍養(yǎng)義務。

    新修訂的《老年人權益保障法》開始施行后，“常回家看看”成為子女贍養(yǎng)父母的一項重要內容。一種新型的服務也隨之在淘寶網上流行起來，不少網店紛紛推出“代看望老人”服務，收費標準從幾十元到幾百元不等。

    將“?；丶铱纯础比敕梢哉f是法律再次申明精神贍養(yǎng)對于老年人權益保障的重要性，賦予了老年人要求與其分開居住的子女履行看望或者問候義務的權利。毫無疑問，看望義務的強制履行不同于一般意義上的貨幣或實物給付贍養(yǎng)義務，能給老人帶來莫大的精神慰藉，全面保障老年人的贍養(yǎng)權益。但遺憾的是，法律并沒有明確規(guī)定看望義務的具體履行方式。

    從法律上來看，我國法律雖然規(guī)定子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務，但對于贍養(yǎng)義務履行的具體方式和方法沒有強制性規(guī)定，也就是說，子女可以身體力行地履行相應的贍養(yǎng)義務，也可以通過一定的方式委托親戚、鄰居，或者托老機構等代為照顧、看望父母，但是如果通過轉讓看望義務的方式來實現(xiàn)子女贍養(yǎng)義務則不符合相應的法律規(guī)定。首先，贍養(yǎng)義務是法律明確規(guī)定的義務，具有強行性，根據婚姻法和老年人權益保障法等法律規(guī)定，看望老人是子女履行法定贍養(yǎng)義務的重要內容，因此，看望義務為強行法性質，不能任由當事人自由決定，不能隨意通過有償?shù)姆绞絹碣I賣義務的履行。其次，贍養(yǎng)義務具有強烈的身份屬性、倫理性。贍養(yǎng)義務是由父母子女之間特定的人身關系所引起的，也具有鮮明的倫理性，義務的履行方式亦只在倫理許可的范圍之內進行。最后，看望老人、感情溝通等履行贍養(yǎng)義務的方式是贍養(yǎng)的重要內容，并且逐漸成為越來越重要的贍養(yǎng)義務履行方式，隨著物質生活的提高，贍養(yǎng)方式逐漸由傳統(tǒng)意義上給父母和老人提供生活必需品等物質性贍養(yǎng)轉變?yōu)榫耜P心、感情溝通等精神性贍養(yǎng)。

    由此看見，贍養(yǎng)義務具有強行性、倫理性和身份屬性等特點，相應義務的履行受到法律強行性規(guī)范、道德規(guī)范和倫理規(guī)范的調整，而不能隨意通過買賣、轉讓等方式履行相應看望、慰問等贍養(yǎng)義務。

    但是，我們也應該看到，隨著人們生活方式的改變，子女外出創(chuàng)業(yè)、打工、求學等情形逐漸增多，而且獨生子女家庭是主要的家庭構成方式，使得父母與子女之間長期處于分居、離散的狀態(tài)，越來越多的分居子女忽略通過有效的方式對父母履行相應的贍養(yǎng)義務，正基于此，“代看望老人”的服務應運而生。

    因此，為保障受贍養(yǎng)人的合法權益，法律應有所為，首先從法律上規(guī)范進一步明確看望老人義務具體的履行方式，強化贍養(yǎng)人的法定義務，規(guī)范相應的行為，杜絕買賣贍養(yǎng)義務的發(fā)生。其次，發(fā)揮法律的指引、勸導作用，合理引導子女履行相應的看望或者問候等義務，讓子女自覺地履行相關義務，贍養(yǎng)人也應通過多方式、多渠道了解被贍養(yǎng)人的心理和生理變化，以便及時有效履行贍養(yǎng)義務。

    （作者單位：北京市懷柔區(qū)人民法院）