射膝

“前堅后箭”是綿張各種步法的基本形態(tài)。不論“沖步”、“之玄”、“三角”等任何步法，都要尊循“前堅后箭”的基本原則。所以，要詳細說一說?，F(xiàn)在先說前堅后箭步第一個特征，射膝。

張拳古譜告訴你，“入身須放肩前膝，步到還需膝過尖”。

這必然形成一個明顯的外在形態(tài)——小腿骨向前傾斜。

腿在入身時面臨著與敵腿的碰撞踢踏，怎樣才能堅不可摧呢？奧妙在于保持“跪足”形態(tài)。誰都知道，下跪，必然小腿骨向前傾斜，如此一來，膝就成為像箭頭子一樣的角度，不怕碰，不怕蹬，所以叫做 “堅”。 保持這種箭頭子一樣的角度向前“射進”，無堅不摧。

相反，在小腿向后傾斜的狀態(tài)下，膝就“弱”。對方的任何跪碰踢蹬都可能使你受到傷害，不信你就試試。而我們平常練的那些拳，往往還特意練那種腳在前，膝在后的步法，甚至直著腿踩進去、趟進去。從練功角度講無可厚非，從實戰(zhàn)角度講就需要斟酌一下了。

在“跪足”狀態(tài)下，膝就像一支鋒利的箭，這支鋒利的箭是由后足的蹬力彈射出去的，因此說：“跪足為矢后足線”。這是“射步”，關鍵在“射膝”。

“跪膝”這支“箭”不能白射，它見膝破膝，見腿破腿?！叭肷硇璺偶缜跋ァ?，只要向前一邁步，膝就一直處于“攻擊狀態(tài)”，橫沖直撞?！安降竭€需膝過尖”，一落步，膝就要打出去，使他沒有立錐之地。從膝的使用角度來說，不論跪、擺、撇、墜，都必須在前小腿向前傾斜的 “跪足”狀態(tài)下進行，并且膝超過了腳尖。如果膝不超過腳尖，那就什么膝法也使不上。所以說“步到還需膝過尖”。

入身進步，還面臨對手的“低腳”阻擊，比如我腳向他前腳附近落地，很容易迎來對方一腳刮踢，膝向前一拱，他已失去了合適的起腳距離和角度，他硬要起腳，膝一拱，反而傷他腿。

應該養(yǎng)成這樣的習慣，向前上步，盡量保持膝在腳前的狀態(tài)，盡量縮短膝在腳后的瞬間，腳一落地，膝要向前一拱，跪墜。后退時，腳一落地，前膝也要向前一拱，阻止敵腿的前進。當然，膝的使用千變?nèi)f化，起碼要練成不管進退，都落地一拱的下意識動作，勢必對敵腿造成磕管跪墜。這就是“暗膝”，步中自帶，不必臨時去想。

后足這根“弓弦”不只是把前膝射出去，而且把整個身子都射出去了，叫做“射身”。

如果身子不射出去，重心還在后面，不但不具備殺傷力，還必然形成膝在腳后的“弱膝”狀態(tài)。

人在小跑時，就是在“射身”，始終是保持“膝在腳前”，處于“堅”的狀態(tài)，而且肩與膝垂直。你體會一下，是不是這樣？人在漫步時，沒有“射身”，膝就處于“弱”的狀態(tài)，快跑時，雖然“射身”，但過于前傾，這些都不是我們需要的技擊狀態(tài)。

“射身”的基本形態(tài)叫做“三盤對天”。就是身體上、中、下基本保持垂直，稍向前傾。要求肩向前攻，下與膝垂直，開胸，豎腰，尾閭前兜，胯向前攻，不要厥屁股，如此就整個身子貼住敵身。

我們遇敵進第一步時，不可能貿(mào)然深進，按照古譜叫做“腳踏梅花予偷半”，就是踩在他前腳前半腳的位置，如果是“跪膝”狀態(tài)，作到“膝過尖”，并且 “三盤對天”，那么你的手、肘、膝等各攻擊部位必然都已經(jīng)處于“切入”狀態(tài)了。你找個人作假設敵體會一下。這就叫“欺身占位”，“橫沖直撞要滿填”。

反之，還是踩在這個點位，如果是“膝在腳后”的狀態(tài)，則離敵身還很遠，必然把手伸出去很遠才能夠得著，這又得撅屁股，造成胸前空間很大，做不到“貼身滿填”，不但制不住對手，自身還漏洞百出。

所以小腿向前傾斜的“跪膝”狀態(tài)很重要，不試不知道，一試嚇一跳。

許多拳論主張“膝不可過尖”，包括〈拳經(jīng)拳法備要〉作者曹煥斗，說“小腿垂直”舊行了，膝不可過尖。曹煥斗只是得到了張橫秋早期放在他族爺處的一本書，他沒見過張橫秋，也不是張派的弟子，我們還是以張橫秋說的為準。持“膝不可過尖”論者說，怕被捋。大步長手，重心前壓，不愿動步者才怕捋。跪膝射進，三盤對天，重心穩(wěn)定，貼身短打，上不停手，下不停步，三門變幻，隨捋而進，有何懼哉。

用后腳的蹬力把前腿射出去以后，后腿也要隨即“射”過去，或射撞他膝，或擺跪跌摔，或繼續(xù)進步，即使進步也帶射膝。后腿不要拖在后面，也不能停頓呆滯。這在《拳經(jīng)拳法備要》中有個詞叫做“砥”,是腳跟和腳掌都著地，但腳尖基本溫暖朝前，以保持膝向前射進。但更多的射膝法是后腳跟提起，腳掌著地，后膝更靈活地前射并便于快速改變膝法，這叫做“射膝”。

不管是“砥”還是“射”，后腿向前一射，就兩條腿夾住了他一條腿，這叫做“拶”法。拶是古代的一種刑具，每兩根棍夾一個手指頭。（具體講桚法用文字難說清，以后看視頻吧）我兩條腿夾住他一條腿，就可以方便地使用各種膝法和各種磨旋跌法，他則下盤被控，半身不遂。另一方面，由于我前后腿的間距小，重心靈活穩(wěn)定，或繼續(xù)前進，或變換方位，或磨旋勾擺，瞬息萬變，無不得心應手。那種大弓步、大馬步，呆板不化，即使膝成直角也會因死板而無用，表演而已，何足道哉。

我?guī)状翁岬酱蠊篑R、直腿踩進、趟進等步法，我沒有貶低其他拳種的意思，我本身也是那些拳種的傳人，捫心而論，我們越來越“花”了，應該向明朝老祖宗回歸。其實這些拳種自己也把這些作為練功或表演，八卦走圈時用趟步，作技擊動作時用擺扣步，也是跪膝，太極也有“小架子”，形意技擊與練功也有區(qū)別，李仲軒在講形意拳時說，實戰(zhàn)時要“人追手”，臉與膝上下垂直。（大概是這意思，記不清了。）那為什么練功時不這樣練呢？流行的架子誤人不淺，流行的教師不厭其煩地教人不適用的架子，學生一絲不茍地練不適用的架子“習慣成自然”，練功時總是膝在腳后，打起來還是那樣，改不了。

其實把形意步法改成前堅后箭步很容易，二者本來就接近。打太極拳用前堅后箭步也行，只是不那么舒展大方，管它好看不好看，能制敵而不被敵制就好，背地里這樣練，表演另當別論。

實用步法并不復雜，通過這小段文章，大家能記住“膝在腳前”,隨時用膝、縮小兩腿間距，自帶“拶”法足矣。

（未完待續(xù)）