在目前的主流媒體上,人類活動排放的二碳化碳及其他被認(rèn)定的溫室氣體排放被等同于一種“環(huán)境污染”,而防止全球變暖則被歸類為一種“環(huán)保運動”。而“環(huán)保運動”在西方的政治社會活動中普遍被歸為左翼的政治活動。環(huán)保運動被覆蓋上道德的色彩,演化成政治運動,并最后和金融自由派殊途同歸,強化結(jié)合成道德加強型金融游戲規(guī)則,有其深刻的思想原因,必須探索它嬗變的路徑。 美國早期有效的大規(guī)模環(huán)境保護運動,雖然發(fā)端于20世紀(jì)初的西奧多羅斯福(老羅斯福)的國家公園政策([1]),但有力的推廣還是在30年代初應(yīng)對大危機的羅斯福新政實現(xiàn)的。當(dāng)時的自然保護政策是農(nóng)業(yè)政策和再就業(yè)政策的衍生物,表現(xiàn)為“公民自然保護隊”計劃(Civilian Conservation Corps,簡稱CCC),這個規(guī)模龐大的計劃所做的事情,就是將城市失業(yè)的年輕人組織起來,派到鄉(xiāng)下去種樹、修路、設(shè)立州立公園并巡邏、設(shè)立森林防火帶等。這些政策既起到減少失業(yè)人口的作用,又能夠治理在美國30年代由于大型農(nóng)場的過度開發(fā)導(dǎo)致的土塵暴等災(zāi)害,是美國的第一波環(huán)境保護浪潮的頂點,基調(diào)是建設(shè)性的、可行并有所成就的。 CCC自然保護隊計劃在1942年二戰(zhàn)期間普遍就業(yè)的大背景下中止。戰(zhàn)后,西方世界進入繁榮的黃金二十年,人們的生活水平有了較快的提高,在50-60年代,追求生活品質(zhì)成為當(dāng)時普通百姓所認(rèn)同的風(fēng)氣。然而與這種風(fēng)氣相伴隨的,則是從富人家庭一代蔓延開來的年輕一代的頹廢風(fēng)潮,一方面享受著物質(zhì)的繁榮,另一方面又感到空虛,逐漸興起了一股否定發(fā)展,否定建設(shè),追求“個體放任的精神自由”的思潮。正在這個時候,1962年,以中上層社會科學(xué)知識分子階層和媒體圈從業(yè)人員為主要讀者群的雜志《紐約客》系列連載了一篇由卡森(Rachel Carson)寫的名為《寂靜的春天》的書,質(zhì)疑殺蟲劑對于環(huán)境和生態(tài)鏈的影響。這篇文章啟動了美國第二次“環(huán)境保護”浪潮。 卡森是個海洋生物學(xué)者,她的這本書是針對殺蟲劑DDT的,并導(dǎo)致DDT在十年后被禁用。([2])但除此之外更重要的是,從這本書起,認(rèn)同"自然絕對價值”的觀念開始抬頭,在這種觀念中,人不再是一種積極因素,而是因生產(chǎn)行為成為一種破壞自然的力量,這與羅斯福時代肯定人的建設(shè)作用的基調(diào)發(fā)生了偏離。1968年,大西洋對岸的羅馬俱樂部成立并很快發(fā)表了宣言式作品《增長的極限》(The Limit of Growth),通過一種“末世論”強化了人類作為“掠奪者”的形象。如果人類是一種掠奪者,那么人類的生產(chǎn)活動又有什么意義呢,核電站、水電大壩不都成為破壞自然的“人造禍害”嗎?50-60年代從富家子弟蔓延開來的“青年反叛浪潮”因為含有反工作、反建設(shè),嘻哈放任的因素,與這種否定人類建設(shè)意義的思潮正好不謀而合,兩者非常自然的結(jié)合到了一起。很快,這股潮流轉(zhuǎn)化為一種社會運動,1971年,綠色和平組織成立,它的成立源于反對核試驗,而成形后的主要運動目標(biāo),就是反核(電)、反捕鯨等。([3]) 西方“環(huán)保運動”的關(guān)注焦點是逐漸游移的,甚至前后會出現(xiàn)一定的自相矛盾。70年代的焦點主要集中在反對核反工業(yè)廢物方面,到后來隨著當(dāng)時的新興國家如巴西的大水電的建設(shè),又將矛頭指向水電大壩,反壩運動在90年代反對中國三峽電站的運動中達到高潮(80-90年代,他們的第一批中國模仿者的目標(biāo)就是反三峽),早期關(guān)注焦點還包括發(fā)達國家的酸雨、亞馬遜森林砍伐、80年代的非洲饑荒和臭氧層空洞等,但“人類活動導(dǎo)致全球變暖”這個命題在70年代-80年代早期并不為人所知。 事實上,西方60年代后逐漸盛行的“末世心態(tài)”,的確曾經(jīng)在70年代引發(fā)了一場氣候恐慌,只不過這次氣候恐慌的末世想象并不是全球變暖,而是全球變冷。西方現(xiàn)代工業(yè)大發(fā)展的1945-1975年,測得的地面溫度數(shù)據(jù)是在不斷下降的,這一時期被稱為“小涼期”(Little Cooling)。當(dāng)時有一種觀點認(rèn)為,人類工業(yè)活動排放的微顆粒物將阻礙陽光到達地面,從而使得地球變冷,冰河期將再次降臨人間,人類滅亡指日可待。這個恐怖的觀點上了很多著名媒體的頭條報道,《新聞周刊》(Newsweek)1975年4月就專門寫了一篇文章。鼓吹這套恐怖觀點的一位學(xué)者叫施奈德(Stephen Schneider)([4]),他后來搖身一變,從全球變冷的預(yù)言家,一躍成為人類活動導(dǎo)致全球變暖學(xué)說的早期主將。 圖:1975年4月28日《新聞周刊》宣布全球在變冷,進入新冰河期的文章 在“絕對自然道德”已然成型,以及通過大眾傳媒制造社會情緒的媒介工具已經(jīng)基本齊備的情況下,我們今天所看到的“碳道德”就只欠東風(fēng)了。而這股東風(fēng),需要有恰當(dāng)?shù)匚坏娜藖碚賳尽_@時出現(xiàn)了三個“碳運動”歷史的早期主要人物,一個叫做厄里克(Paul Erlich),美國人,一個叫做鮑林(Bert Bolin),瑞典人,最后一個叫做斯特朗(Maurice Strong),加拿大人。這最后一位斯特朗和中國有特殊的聯(lián)系,其中關(guān)系在本文后半部分將再做介紹。 今天我們被告知“人類活動導(dǎo)致全球變暖”是一個數(shù)以千計的科學(xué)家“所公認(rèn)的共識”。這樣一種定性描述其實是有利于議題的主導(dǎo)者控制的,因為這樣一種說法使得人們產(chǎn)生敬畏感和繁瑣感,形成一層有效的心理鴻溝:認(rèn)為這個事情早有公論,而且理論層層疊疊,歷史錯綜復(fù)雜,那么自己還是少動腦筋,只要當(dāng)個信息接收者就好。人們往往忘記的是所有社會運動都是有來源和核心依據(jù)的,而這些都必須是有人主動起來組織。這早期的三個人物就是“碳道德”的組織發(fā)起者。厄里克是60年代末世論的主要宣傳家,1968年他出版了一本暢銷書,叫《人口爆炸》,除了類似后來羅馬俱樂部的資源耗竭論之外,他認(rèn)為,人類的活動產(chǎn)生大量廢氣,會對于大氣層的溫度產(chǎn)生巨大影響——只不過,在他看來,這種影響是升溫還是降溫說不清楚,應(yīng)該是劇烈波動的:人們排放的二氧化碳的溫室效應(yīng),會把把溫度上升“幾度”(some degrees),就會把兩極的冰層都融化掉,讓海平面上升250英尺(76.2米)([5]),而人類活動排出的顆粒物,又能把溫度降低“幾度”,迅速讓世界掉進冰窟,誘發(fā)新冰河世紀(jì)。([6])總之,人類“無所不能”——無所不能的快速影響乃至毀滅地球。與厄里克不同,鮑林則圈定了變暖的方向,是一個人類活動將導(dǎo)致氣候變暖的堅定信仰者。斯特朗的出身帶有左翼色彩,信奉人類團結(jié),但他很快感覺到只有在一種危機下才能找到機會迫使人類走向全球團結(jié),從某種意義上來說,一種心理休克療法有助于目標(biāo)的實現(xiàn)——事情越壞越好。 斯特朗大學(xué)畢業(yè)后通過私人關(guān)系的機會成為一名聯(lián)合國公務(wù)員,很快他發(fā)現(xiàn)按部就班等待升遷速度太慢難以滿足需求。所以他返回加拿大,從能源礦物咨詢分析師干起,經(jīng)過15年的努力,最后提拔成加拿大電力公司的總裁。在日常生活中,斯特朗曾經(jīng)環(huán)游世界,有感性認(rèn)識,因此深受厄里克的末世主張影響。由于他善于打交道,聯(lián)合國將即將流產(chǎn)的1972年斯德哥爾摩人類環(huán)境大會交給他來組織主持。60年代末,恰逢美國宇航員登陸月球,拍攝了震撼人心的藍色地球的太空照片,斯特朗與經(jīng)濟學(xué)家沃德(Barbara Ward)以及微生物學(xué)家杜博斯(Rene Dubos)在這個時機發(fā)表了一份重要的煽情報告:《只有一個地球:如何關(guān)愛這個小小的行星》,以此文作為大會的背景資料,立即造就了心理震撼沖擊。([7])在這次會議上,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)成立,斯特朗就是第一任署長。當(dāng)然,數(shù)年后,斯特朗又掛冠而去,出任加拿大國家石油公司董事長,再于80年代重返聯(lián)合國從事當(dāng)時的非洲援饑工作。兩出三進聯(lián)合國,路子走到這個地步,政商兩界的大門就都被叩開了。 當(dāng)感人的道德平臺逐漸累積,國際會議的機制平臺也頗具雛形的時候,“科學(xué)的依據(jù)”就呼之欲出了。恰好從70年代末開始,全球各個觀測點記錄的溫度開始上升,要和人類活動掛上鉤的話,那么二氧化碳濃度領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者也是必須的。這時,一位學(xué)者的研究成果就被利用了起來。這位學(xué)者叫做雷夫爾(Richard Revelle),他的主要工作是觀測了二氧化碳濃度的上升情況。這個學(xué)者之所以著名,是因為他在死后([8])被塑造成了“氣候變化的圣人”。一邊是氣溫開始掉頭向上,一邊是幾十年開始的二氧化碳濃度上升,進行取材后,下來的功夫就是進行粘結(jié)和放大了,這是政治宣傳的技藝,一個年輕的美國議員:戈爾便在這時橫空出世。([9]) 另一方面,斯德哥爾摩會議之后,斯特朗的組織機構(gòu)和鮑林等人策劃了幾次會議:1979年日內(nèi)瓦第一次世界氣候會議、1980、1985年兩次奧地利菲拉赫會議。但是到1987年底,人類活動導(dǎo)致全球變暖學(xué)說在全世界范圍內(nèi)并沒有引起多少反響,因為最大的工業(yè)國——美國并沒有什么官方的反應(yīng)。人們的主要關(guān)注點還在于修補臭氧層空洞上面。 1988年是一個轉(zhuǎn)折年,全球溫度逆轉(zhuǎn)上升已經(jīng)進入第10個年頭,這一年的夏天,美國恰好大旱。戈爾與一個叫沃思(Wirth)的參議員一起,組織了第一次氣候變化國會聽證會。會議的核心科學(xué)人物是一位美國宇航局(NASA)的從事計算機模型模擬的科學(xué)家漢森(James Hansen)。經(jīng)過精心的日期策劃,6月28日,天氣預(yù)報熱浪來襲的那一天的中午,聽證會在鎂光燈下召開——當(dāng)天華盛頓氣溫38度,而室內(nèi)的空調(diào)被提前關(guān)閉,漢森身著西裝,一手擦著大汗一邊作證:1988年,是有溫度記錄以來最熱的一年,而且這種熱浪絕無可能是非人為的自然因素的結(jié)果。這場聽證會迅速成為政界與媒體界在“人類活動導(dǎo)致全球變暖”議題態(tài)度的轉(zhuǎn)折點。而漢森也因此被“環(huán)?!苯M織捧成“不再沉默的英雄”。 圖:漢森在1988年聽證會上 相比之下,雷夫爾教授還算比較嚴(yán)謹(jǐn),他并不愿意自己的科學(xué)研究被政治過分沾染,在得知漢森聽證會的消息后,他專門寫信給一位國會議員說:“熟悉這一門科學(xué)的人并不愿下賭注說今年(1988年)夏天的熱浪是溫室氣體的結(jié)果,氣候每年都在波動,而造成這些波動的原因我們尚不清楚,我個人認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)再等待10-20年,以確認(rèn)溫室效應(yīng)對于人類是否有重要影響——無論是正面的,還是負(fù)面的”。但是,這樣謹(jǐn)慎的聲音,并不能阻止媒體的轟炸。 以“人類活動導(dǎo)致全球變暖”為基礎(chǔ)的“碳道德”,正式誕生了。
[1] 20世紀(jì)初的老羅斯福時代的自然保護運動局限于當(dāng)時占人口少數(shù)的中產(chǎn)階級群體中,并不具有全民意義。 [2] 有關(guān)DDT對人體的危害反應(yīng)至今沒有完全弄清,但出現(xiàn)了同樣效果的降解更快的農(nóng)藥。 [3] 其他幾個著名的NGO也在類似時間成立,如地球之友成立于1971年,具有歐洲上流社會背景的WWF成立于1961年。 [4] 施奈德認(rèn)為人類排放的微顆粒將使得全球溫度下降3.5攝氏度并促發(fā)新冰河期。 [5] 這是海平面上升說辭的重要早期出處。 [6] 厄里克的其他預(yù)言還包括美國人口到1999年將氣候變化從2.5億下降到2250萬,平均壽命到1980年降低到42歲,等等。 [7] 類似的語言手段在戈爾的《不可忽視的真相》一片的開頭也進行了充分的使用。 [8] 雷夫爾死于1991年,恰好在創(chuàng)造國際框架的1992年里約會議之前。 [9] 戈爾自稱得了自己的“導(dǎo)師”雷夫爾的傳授,但事實上作為政治學(xué)專業(yè)的戈爾只是選過雷夫爾的通選課,上過大學(xué)的人們都明白通選課的實際地位如何,但這并不妨礙戈爾在20年后的《不可忽視的真相》中把雷夫爾說成是自己的“導(dǎo)師”。
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