在傳統(tǒng)的書法藝術(shù)中,筆力對(duì)于創(chuàng)作主體來說,既是筆墨 技巧的體現(xiàn) ,又是傳統(tǒng)功力的體現(xiàn) ;對(duì)于欣賞者來說,是通過對(duì)作品的觀賞、體味所獲得的一種“力感”。對(duì)于作品本身來說，筆力主要是通過“骨”和“筋”兩種有意味的內(nèi)在形式表現(xiàn)作品本身的生命力量和精神力量（或者說精神氣質(zhì)）。所謂“骨”有兩層含義，一層含義是指“骨架”，即一個(gè)漢字最基本的空間間架結(jié)構(gòu)，二是指富有筆力的中鋒筆法，即“骨力”、“骨法用筆”。筆者認(rèn)為，若以可視線條的力感美為審視出發(fā)點(diǎn)，傳統(tǒng)書法中的“力”主要有五個(gè)表現(xiàn)途徑。

    一、逆勢(shì)

    所謂“逆”，即發(fā)筆時(shí)逆入，行筆時(shí)鋒先筆后，逆勢(shì)澀行，收筆時(shí)緊收。逆入時(shí)目的在于鋪毫，逆筆起最宜得勢(shì)、得力。收筆時(shí)也貴在“逆”，宜做到“無往不收，無垂不縮”。即使是出鋒之筆，亦宜于空中作勢(shì)，筆力自然沉勁。行筆時(shí)亦貴在“逆”，使筆鋒與紙面形成一種對(duì)抗、相爭(zhēng)、摩擦，即逆勢(shì)澀進(jìn)，則筆力自然可觀。逆入、澀行、緊收是行筆要法，也是產(chǎn)生筆力的重要手段。線條中，如果有“逆”的追求，則其力度與厚度明顯增強(qiáng)，沉著雄渾，不可仿佛。線條無論形狀是粗是細(xì)，墨是枯是濕，順勢(shì)則飄忽，粗者亦難離軟弱；逆勢(shì)澀行，雖細(xì)亦神清骨健，張力彌滿。

    二、蓄勢(shì)

    蓄是力感構(gòu)成的潛在技巧，與逆筆的正勢(shì)反行相比，蓄的方向與力度的體現(xiàn)是不那么清晰的。一般而言，蓄是在“往”的運(yùn)行軌道中的有意停頓，旨在造成一種筆短意長(zhǎng)的勢(shì)的可能伸展――而不是實(shí)際筆畫的可視伸展；蓄也可以是在運(yùn)行停頓之時(shí)的有意含糊，收回之后，下一步的方向與速度都顯得不清晰了，這是在實(shí)際的力的線條中添加了虛的憑想象才能分辨的力的效果。

    蓄不僅僅是指線條的收尾而言。在動(dòng)作上也許主要是在線尾，而作為一種力的特征，其主要目的是保證力度的不外露。也就是說，蓄的目的是在于使力度深藏起來，造成一種內(nèi)在的筋力。當(dāng)我們看到顏魯公的真書，并指他的線條為“筋”時(shí)，我們也就找到了力度內(nèi)蓄的美。蓄在線條中的涵容力是很強(qiáng)的，蓄又可作“蓄勢(shì)”，有如運(yùn)動(dòng)員在沖刺前的緩速，起跳前的輕松停頓，都是為了更好地發(fā)揮積存的潛力。

    三、留勢(shì)

    如果說“逆”的反面是順，“蓄”的反面是露，那么“留”的反面則是滑。書法線條最忌的是一筆飄過，輕浮華俏，缺乏力度。對(duì)“留”的直接詮釋早在東漢就已經(jīng)有了，蔡邕說：“澀勢(shì)在于緊戰(zhàn)行之法?！薄熬o駃”是指策馬前行時(shí)必須扣緊馬韁，不使其不過于放縱，是蓄的方法；而“戰(zhàn)行”即左右環(huán)顧著搖擺而行，卻是“留”的方法，它可以保證毛筆在向前運(yùn)行時(shí)對(duì)線條的第一部分都傾注生命之力，而不致于忽而沉著，忽而浮滑，造成線條力度的分布不平均，從而影響對(duì)力的整體把握。

    “逆”要求一種強(qiáng)烈的反動(dòng)力，體現(xiàn)著明顯的人為因素?！傲簟币髮⒎磩?dòng)力轉(zhuǎn)化為較溫柔的停頓，這種停頓也是有著人為的意識(shí)。而“蓄”雖然也要求停頓，但它的過程卻比較自然，都有很強(qiáng)烈的力感的夸張，“蓄”則相對(duì)隱晦些。但它們只是類型上的細(xì)微差別，卻沒有本質(zhì)上的差異。三者之間其實(shí)是你中有我，我中有你。此外，傳統(tǒng)書法中力的表現(xiàn)還有兩種途徑，一是“提”，一是“轉(zhuǎn)”，行草書中用得較多。所謂“提”，即運(yùn)用手腕帶動(dòng)筆尖，通過提按頓挫的復(fù)合動(dòng)作將偏斜側(cè)歪的筆鋒收歸畫中。提按是上下動(dòng)作，頓挫是前后動(dòng)作。書寫行書起首處方筆居多，露鋒側(cè)入，故發(fā)筆處便要提得起?！疤帷笔峭笾械囊环N感覺，是暗中運(yùn)氣，將鋒提起使筆身保持一種挺立之狀，而點(diǎn)畫仍須平實(shí)飽滿。提按是手段不是目的，如鋒行正中則不必再畫蛇添足，多此一舉。

    所謂“轉(zhuǎn)”即“使轉(zhuǎn)”，此亦是手腕的作用，主要表現(xiàn)在行筆方向交換過程中。“轉(zhuǎn)”來自篆法。轉(zhuǎn)折時(shí)貴在圓潤(rùn)勁力，有如“折釵股”，使其富有一種彈性的線條美。要達(dá)到此效果，就必須依靠手腕的協(xié)調(diào)配合，在轉(zhuǎn)折時(shí)保持中鋒用筆，暗調(diào)筆鋒。如成偏鋒，則浮薄之弊立見。筆力的充沛來自于靈活的用筆方法。筆法雖有中側(cè)、方圓、藏露、肥瘦之別，但均為形式上的變化，而其內(nèi)質(zhì)則表現(xiàn)在以中鋒為主的“骨法用筆”之上，“逆”、“蓄”、“留”、“提”、“轉(zhuǎn)”諸種表現(xiàn)途徑及駕馭技巧，亦只是手段，理論上講的，不是目的；只有在實(shí)踐中不斷思悟，反復(fù)體味，方能得其內(nèi)質(zhì)與精神。