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道可道，非常道。名可名，非常名。（攝可攝，非常攝。圖可圖，非常圖。（攝影：報曉）
無名天地之始。有名萬物之母。（攝影：報曉）
 故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。（攝影：報曉）
天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。 （攝影：報曉）
天地不仁，以萬物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。（攝影：報曉）
故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。（攝影：報曉）
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。（攝影：報曉）
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。（攝影：報曉）
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。（攝影：報曉）
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。（攝影：報曉）
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。（攝影：報曉）
持而盈之不如其己；揣而銳之不可長保；金玉滿堂莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。（攝影：報曉）
是以圣人，為腹不為目，故去彼取此。（攝影：報曉）  寵辱若驚，貴大患若身。（攝影：報曉）
 視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。（攝影：報曉）
 致虛極守靜篤。萬物并作，吾以觀復。致虛極守靜篤。萬物并作，吾以觀復。（攝影：報曉）
 大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親不和有孝慈；國家昏亂有忠臣。（攝影：報曉）
 曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新少則得，多則惑。（攝影：報曉）  是以圣人抱一為天下式。不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。（攝影：報曉）
 有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。（攝影：報曉）
 人法地，地法天，天法道，道法自然。（攝影：報曉）
 重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。（攝影：報曉）
 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。（攝影：報曉）
 大道泛兮，其可左右。以其終不自為大，故能成其大。（攝影：報曉）
 視之不足見。聽之不足聞。用之不足既。（攝影：報曉）
 將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。（攝影：報曉）
 是謂微明。柔弱勝剛強。（攝影：報曉）
 道常無為，而無不為。（攝影：報曉）
 道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。（攝影：報曉）
 天下之至柔，馳騁天下之至堅。（攝影：報曉）
 為學日益。為道日損。損之又損，以至於無為。無為而不為。 （攝影：報曉）
 善建者不拔。善抱者不脫。（攝影：報曉）
 知和曰常。知常曰明。（攝影：報曉）
 知者不言。言者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。（攝影：報曉）
 以正治國，以奇用兵，以無事取天下。（攝影：報曉）
 故圣人云我無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自樸。（攝影：報曉）
 重積德則無不克。（攝影：報曉）
 天下難事必作於易。（攝影：報曉）  天下大事必作於細。 （攝影：報曉）
 合抱之木生於毫末。（攝影：報曉）
 九層之臺起於累土。（攝影：報曉）
 千里之行始於足下。 （攝影：報曉）
 上德不德是以有德。下德不失德是以無德。（攝影：報曉）
 大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。（攝影：報曉）
 道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。（攝影：報曉）
 天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知其子，復守其母，沒身不殆。（攝影：報曉）
 含德之厚比於赤子。（攝影：報曉）
 道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。（攝影：報曉）
 我有三寶持而保之∶一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 （攝影：報曉）
 知我者希，則我者貴。（攝影：報曉）
 天之道不爭而善勝。不言而善應。不召而自來。（攝影：報曉）
 天之道其猶張弓與。高者抑之，下者舉之。 （攝影：報曉）
 天下莫柔弱於水。而攻堅強者，莫之能勝。（攝影：報曉）
 信言不美。美言不信。（攝影：報曉）
 善者不辯。辯者不善。（攝影：報曉）
 知者不博。博者不知。（攝影：報曉）
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