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      文化引領(lǐng) 給師生以成長(zhǎng)智慧

       尚雅軒 2014-02-18

       文化是什么?“文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待他人、對(duì)待自己,如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境”。由此可見(jiàn),對(duì)于文化而言,只有知識(shí)是不夠的。

      學(xué)校要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有公民,必須首先構(gòu)建有文化的校園。文化是人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,是世世代代累積沉淀的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和堅(jiān)定信念,就每一個(gè)個(gè)體而言,它最終體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活方面,待人接物、面對(duì)自然的具體實(shí)踐當(dāng)中。知識(shí)只有被吸收消化,才能內(nèi)化為素質(zhì)、修養(yǎng),只有在實(shí)踐中外化出來(lái),才能轉(zhuǎn)化為能力、水平和氣質(zhì)?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”,構(gòu)建有文化的校園,做到知榮明恥,應(yīng)該首先從培養(yǎng)有文化的人抓起,從“舉手投足,一顰一笑”抓起。

      我校始建于1913年,距今將近百年。百年,經(jīng)歷了滄桑,也鑄就了深厚。多年來(lái),學(xué)??偸且詷?gòu)建文化為特色的精神校園,將鮮明的特點(diǎn)、和諧的理念熔注于濃厚的文化底蘊(yùn)中,體現(xiàn)出對(duì)師生成長(zhǎng)的引領(lǐng),涵射著對(duì)師生價(jià)值的追求。

      一、精神文化,為師生心靈灑一片陽(yáng)光

          所謂精神文化,就是指一所學(xué)校,為謀求生存和發(fā)展,在長(zhǎng)期的文化創(chuàng)造過(guò)程中積淀、整合、提煉出來(lái)的理想目標(biāo)、精神信念和文化傳統(tǒng)。它是學(xué)校在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的共同的價(jià)值取向和心理訴求,是學(xué)校在各種環(huán)境下得以發(fā)展壯大的精神支柱,是激勵(lì)全校師生為實(shí)現(xiàn)美好目標(biāo)積極進(jìn)取的精神動(dòng)力。它包含的內(nèi)容十分豐富,主要有:辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。

      我校在精神文化建設(shè)上,本著人文化、個(gè)性化的原則,對(duì)辦學(xué)理念、校訓(xùn)、三風(fēng)等要素進(jìn)行提煉、豐富、規(guī)范、提升,浸潤(rùn)師生心靈、濡染師生情操,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。

      辦學(xué)理念:“給生命以成長(zhǎng)智慧” 。我們的解讀是:智慧是知識(shí),是智力;智慧是個(gè)性,是能力;智慧是靈感,是魄力;智慧是堅(jiān)持,是毅力。 如果把學(xué)生生命成長(zhǎng)比作一條長(zhǎng)路,那么授之以智慧,不僅使其有能力戰(zhàn)勝一路艱難,也能使其有雅致欣賞全程風(fēng)景,這就是我們教育人的目標(biāo),也是教育的目的。

      校訓(xùn):“誠(chéng)以立德,恒以致遠(yuǎn)” 。我們的解讀是:“誠(chéng)”指誠(chéng)信,以誠(chéng)相待。誠(chéng)是一種修養(yǎng),一種法則,一種境界,是立身之本。誠(chéng)于做人,方能立德。師者以誠(chéng),則無(wú)愧于心而感化于人;學(xué)子以誠(chéng),則不染塵垢而秀外慧中;學(xué)校以誠(chéng),則惠及桃李而蔭及桑梓。誠(chéng)者,道也。“恒”指恒心,持之以恒。恒是一種堅(jiān)持,一種力量,一種精神,是成功之源。恒于學(xué)問(wèn),方能有成。駑馬十駕,功在不舍。治學(xué)者唯有恒,方能芬芳滿(mǎn)園;求學(xué)者唯有恒,方能金石可鏤。天道酬勤,恒以致遠(yuǎn)。恒者,成也。

      校風(fēng):“求真,和諧” 。“真”是人品的極致,是人生的真諦。陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”?!扒笳妗斌w現(xiàn)了學(xué)校腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的價(jià)值追求。與人為善,與事認(rèn)真。追求真知,爭(zhēng)做真人?!扒笳妗笔菐熒竦南蛲??!昂汀笔侨谇⒌那逅?,是興事的酵粉。和諧既指人際關(guān)系的和諧,還指學(xué)生各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,學(xué)校各方面工作的同步推進(jìn),營(yíng)造和諧的校園生態(tài)環(huán)境?!昂椭C”是師生生活的寫(xiě)意。

      教風(fēng):“尚教,愛(ài)生,精業(yè)” 。“尚教”,即崇尚教育,熱愛(ài)教育,此為師魂;“愛(ài)生”,即關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,此為師德;“精業(yè)”,即精通業(yè)務(wù),精湛技藝,此為師能。師魂博大如海,師德清爽如風(fēng),師能專(zhuān)長(zhǎng)如帆,三者共和,方能將學(xué)生引領(lǐng)至智慧的彼海岸。

      學(xué)風(fēng):“好學(xué),樂(lè)學(xué),善學(xué),博學(xué)” 。“好”是喜歡;“樂(lè)”是高興;“善”是方法;“博”是廣博??鬃釉唬骸懊舳脤W(xué)”,敏是機(jī)敏、敏捷的意思。不僅指喜歡學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)方法。只有樂(lè)學(xué)、善學(xué),方能博學(xué)。只有沉浸在學(xué)習(xí)中的人,才能享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,收獲學(xué)習(xí)的成果。

      二、物質(zhì)文化,為師生情操播一片綠陰

      所謂物質(zhì)文化,是學(xué)校物質(zhì)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展中形成的文化現(xiàn)象。學(xué)校的物質(zhì)文化延伸至每一個(gè)時(shí)空,給師生顯性的影響特別明顯,因此它具有巨大的育人功能。從我們學(xué)校的實(shí)際出發(fā),我們將其分為三大部分:

      1.歷史物質(zhì),盡顯豐厚底蘊(yùn)。

      我們學(xué)校是百年老校,底蘊(yùn)極其豐厚,曾培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才,也曾獲得過(guò)輝煌的榮譽(yù)。這些非物質(zhì)遺產(chǎn),我們用校史室的物質(zhì)形式呈現(xiàn)出來(lái),經(jīng)常帶領(lǐng)孩子參觀,引導(dǎo)學(xué)生感懷,使學(xué)生不僅領(lǐng)悟作為一名附小學(xué)生的自豪感,也激發(fā)勤奮學(xué)習(xí)的責(zé)任感。走在歷史之間,撫摸滄桑變遷,倍增無(wú)限榮光。

      我們還將歷年來(lái)所取得的各種成績(jī)做成相同質(zhì)地的銅牌,在金鑰匙文化廊懸掛,形成一條榮譽(yù)長(zhǎng)廊,讓孩子隨時(shí)隨地能觸摸到驕傲的光環(huán),也使歷史物質(zhì)更文化,更清晰地留痕于孩子心田。

      2.校園物質(zhì),盡顯智慧引領(lǐng)。

      讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話,讓每一塊綠地都會(huì)抒情,讓每一個(gè)景點(diǎn)給人啟迪,讓每一句“溫馨提示”伴隨學(xué)生,這就是我校塑造優(yōu)美的校園物質(zhì)文化的追求。

      我們的學(xué)校雖算不上寬敞、氣派,但以精巧、雅致著稱(chēng)。裝飾一致的學(xué)校建筑,配備齊整的專(zhuān)用教室,寬闊噴塑的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,藏書(shū)過(guò)萬(wàn)的圖書(shū)室,以及裝備一新的班級(jí)多媒體,一個(gè)個(gè)嶄新的物質(zhì)為學(xué)校的發(fā)展涂抹了亮麗的色彩。

      我校的標(biāo)志性雕塑——金鑰匙。大理石鋪成的階梯,漢白玉做成的大書(shū),閃亮的金鑰匙塑像上有六只鴿子展翅飛翔。它昭示著全校學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、用金鑰匙開(kāi)啟知識(shí)的大門(mén)。

      學(xué)校不斷挖掘金鑰匙文化內(nèi)涵。由金鑰匙塑像催生了“小金娃”形象?;顫?、微笑、文明的小金娃,成為學(xué)生最喜歡的卡通形象。學(xué)校設(shè)立了“小金娃提示語(yǔ)”,在學(xué)校草坪、操場(chǎng)、樓道、廁所等公共場(chǎng)所樹(shù)立標(biāo)牌,營(yíng)造小金娃與學(xué)生面對(duì)面交流的場(chǎng)景,為學(xué)生文明素養(yǎng)的提升起到了促進(jìn)作用。

      學(xué)校將新教育實(shí)驗(yàn)的四大精神、五大理念、六大行動(dòng)張貼在綜合樓的走道、大廳,讓新教育理念深植于每一位師生的心中。

      3.班級(jí)物質(zhì),盡顯豐富多彩。

      教室清潔衛(wèi)生、綠色植物、書(shū)籍?dāng)[放、桌椅布置等學(xué)校都有統(tǒng)一要求,教室環(huán)境做到溫馨整潔,營(yíng)造富有特色的教室文化。走進(jìn)每一個(gè)教室,你都會(huì)被一幅幅設(shè)計(jì)精美、色彩亮麗、富有個(gè)性的文化布置所吸引。黑板報(bào)、習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)度表、優(yōu)秀作品展示欄、班級(jí)之星、圖書(shū)角……每一處都體現(xiàn)出獨(dú)具匠心的文化氣息,每一寸空間都充溢著濃烈的求學(xué)氛圍。各班自行創(chuàng)作的“班級(jí)圖騰”,更給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的創(chuàng)造舞臺(tái)。堅(jiān)韌不拔的“蝸牛”,樂(lè)于奉獻(xiàn)的“愛(ài)心安琪兒”,展現(xiàn)美麗的“金葉子”,立志飛翔的“飛飛馬”……

      如今,學(xué)校從厚重的校門(mén)到雅致的環(huán)境,從時(shí)尚的校服到深邃的歷史,構(gòu)成了學(xué)校物質(zhì)文化的風(fēng)景線。

      三、制度文化,給師生言行樹(shù)一面旗幟

          所謂制度文化,是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形式。它是一種文化的外在形式,卻對(duì)文化的內(nèi)在性起到監(jiān)察、督行的作用。學(xué)校的制度文化,涵蓋三個(gè)方面,即學(xué)生管理制度、教師管理制度和后勤管理制度。

      1.學(xué)生:注重常規(guī)管理

      (1)針對(duì)學(xué)校實(shí)際,我們制訂了《海師附小學(xué)生一日常規(guī)》、《文明班隊(duì)評(píng)比細(xì)則》、《附小好學(xué)生評(píng)比條件》……每月利用升旗儀式頒發(fā)“習(xí)慣好”流動(dòng)紅旗。開(kāi)展“進(jìn)步小金娃”、“單項(xiàng)之星”、“班級(jí)之星”、“五好學(xué)生”、“閃亮小金娃”的評(píng)選,鼓勵(lì)每一位老師用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生,使同學(xué)們?nèi)巳硕加凶非?,個(gè)個(gè)都有發(fā)展。

      (2)實(shí)施小公民道德評(píng)價(jià)。學(xué)校的“小公民道德發(fā)展評(píng)價(jià)制度”于2005年被評(píng)為南通市特色活動(dòng)方案,后又根據(jù)學(xué)校文化引領(lǐng)要求,改成了“小金娃在成長(zhǎng)評(píng)價(jià)制度”,成為金鑰匙文化的延伸?!靶〗鹜蕹砷L(zhǎng)評(píng)價(jià)制度”分為學(xué)校、家庭、社區(qū)三個(gè)方面,讓學(xué)生在每月一次的自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、教師評(píng)的過(guò)程中,不斷改正缺點(diǎn)與不足,強(qiáng)化良好的行為習(xí)慣,增強(qiáng)自我教育意識(shí),提高自我教育能力,從而使我校形成了良好的校風(fēng)。正是立足于以上的教育活動(dòng),我們收到了良好的德育效益。學(xué)校榮獲全國(guó)中小學(xué)生思想道德建設(shè)活動(dòng)先進(jìn)集體、南通市德育先進(jìn)學(xué)校、海門(mén)市德育先進(jìn)學(xué)校等多項(xiàng)榮譽(yù)。

      2. 教師:著眼績(jī)效跟進(jìn)。

      我們堅(jiān)持“規(guī)范即質(zhì)量,過(guò)程即成績(jī)”的原則,既注重發(fā)揮制度的約束和規(guī)范作用,又注重制度管理和教師情感內(nèi)化的有機(jī)結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)教師的積極性和主動(dòng)性,形成自主發(fā)展、自我約束的運(yùn)行機(jī)制。我們利用教代會(huì)進(jìn)一步修訂了《教職工每月工作質(zhì)量獎(jiǎng)方案》、《教職工教學(xué)工作考核表》、《教職工獎(jiǎng)懲考核方案》……此外,還進(jìn)一步完善了集體備課制度、教學(xué)開(kāi)放制度、區(qū)域共同體研討制度、教職工出勤考核制度……

      3.后勤:奉行服務(wù)至上。

      根據(jù)有關(guān)的法律法規(guī)和上級(jí)文件精神,我們結(jié)合學(xué)校實(shí)際,健全、完善了一系列的后勤管理規(guī)章制度。包括健康促進(jìn)制度、安全防患制度、后勤服務(wù)制度、衛(wèi)生保健制度、校產(chǎn)登記制度、物品借還制度等。各項(xiàng)制度的制訂、落實(shí),都能考慮后勤職工的意愿,也能尊重全體教師的意見(jiàn),從而為實(shí)施提供了便捷,為前勤提供了最好的服務(wù)。

      四、行為文化,為師生素養(yǎng)撐一方晴空

      所謂行為文化,就是學(xué)校通過(guò)全體師生員工參與,堅(jiān)持各種活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的文化育人現(xiàn)象。它包含三個(gè)方面,學(xué)校行為、學(xué)生行為和教師行為。

      1.學(xué)校行為:尋找上高速的引橋

      這里的學(xué)校行為,應(yīng)是一種狹義的理解,剔除了諸多非行為內(nèi)容,只包括辦學(xué)特色、教師發(fā)展與家校共育三方面。

      用“童話”鮮明辦學(xué)思路

      自上世紀(jì)90年代起,我們就實(shí)施了童話教育的辦學(xué)理念。我們的主打課題《童話教育促進(jìn)兒童智慧發(fā)展的校本研究》已經(jīng)成為了南通市“十一五”重點(diǎn)課題、江蘇省“十一五”重點(diǎn)資助課題。我們力求讓每一堵墻都成為一本書(shū),每一扇窗都成為一個(gè)故事,孩子們?cè)谶@里的每一次停留,都是成長(zhǎng)路上的驛站。尤其是神奇的童話林:π形路線,魔方風(fēng)景,童話貼士,名家介紹,名著推薦,使童話生活的教育理念,得到了最貼切的詮釋。

      《童話六邊形》是我校自主開(kāi)發(fā)的階梯式的校本讀物。我們精心選擇了中外名家篇幅不一的童話作品,并在每篇文章后設(shè)計(jì)了閱讀指導(dǎo),有作家小傳,有作品簡(jiǎn)介,有名篇引薦,有閱讀提示,讓孩子每讀完一篇文章,就像走過(guò)了一段成長(zhǎng)路程,不但聞到了一路花香,更能收獲旅途感悟。

      我們還組織青年教師開(kāi)展“童話、童心”的教育沙龍。大家就童話對(duì)教學(xué)、對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)等方面的影響進(jìn)行思想與智慧的交鋒,感受到童話不僅是學(xué)生的精神導(dǎo)師,更是教師精神世界的滋養(yǎng)品。

      用“發(fā)展”衡量教師成長(zhǎng)

      我們以“學(xué)程導(dǎo)航”為教學(xué)范式,以常效研修為主線,以童話情景創(chuàng)設(shè)為抓手,讓課堂走向活力、高效。骨干教師每周向全體教師開(kāi)放的“相約星期一”,青年教師向全校展示才藝的“周五展臺(tái)”,全體教師的“課改沙龍”,還有“金鑰匙杯”優(yōu)課評(píng)比、“同課異構(gòu)”小請(qǐng)客、“區(qū)域共同體”間的研討活動(dòng)……構(gòu)筑了教師成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)機(jī)制、合作機(jī)制和教育科研機(jī)制。

      學(xué)校還成立了“1+5”教師讀書(shū)社和“金鑰匙大講壇”,分別利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間邀請(qǐng)專(zhuān)家、名人,和教師們共享學(xué)習(xí)心得,交流感悟體會(huì),為教師的發(fā)展謀劃路子。

      用“和諧”構(gòu)筑共育渠道

      隨著教育事業(yè)的發(fā)展,學(xué)校、家庭、社區(qū)及社會(huì)的共同教育作用愈顯突出,我們順應(yīng)時(shí)代要求,與時(shí)俱進(jìn)。早在上世紀(jì)八十年代中期就成立了“家長(zhǎng)委員會(huì)”,隨著班級(jí)的改變,逐年度調(diào)整委員人選,每年都舉行座談會(huì)、茶話會(huì),商討辦學(xué)之法、育兒經(jīng)驗(yàn)和教育手段?!敖虒W(xué)開(kāi)放”,我們邀請(qǐng)全體家長(zhǎng)走進(jìn)課堂;仲夏之夜,我們帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社區(qū);相關(guān)節(jié)日,我們聘請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)校講座;雛鷹假日小隊(duì),讓孩子服務(wù)社區(qū);校外輔導(dǎo),關(guān)注留守兒童……一系列的舉措,讓共育的渠道越來(lái)越寬廣,共育的氛圍越來(lái)越和諧,共育的文化越來(lái)越濃厚。

      2.教師行為:尋找有思想的執(zhí)行

      執(zhí)行規(guī)章制度,履行各項(xiàng)義務(wù),是教師行為的全部。既然能成為一名合格的教師,我們不懷疑其自身的文明禮儀等行為有偏差,但執(zhí)行的偏差肯定存在。因此學(xué)校以檢查教師執(zhí)行情況作為重點(diǎn),強(qiáng)化各項(xiàng)制度的執(zhí)行力。一是查業(yè)務(wù),如課堂上搶課、缺課;備課上少備、不備;作業(yè)批改上緩批、不批;資料上遲交、少交等。二是查師表,如上下班是否正常,與家長(zhǎng)的交流是否得體,與同事的關(guān)系是否和諧等。三是查師德,如有無(wú)體罰現(xiàn)象,有無(wú)歧視現(xiàn)象,有無(wú)經(jīng)商現(xiàn)象等。教師執(zhí)行行為的高度規(guī)范,是學(xué)校向前的不竭動(dòng)力。俗話說(shuō):不以規(guī)矩,不成方圓。多年來(lái),正是我們學(xué)校每一位教師強(qiáng)大的執(zhí)行力,為學(xué)校的發(fā)展贏得了諸多榮譽(yù)。

      3.學(xué)生行為:尋找能飛翔的翅膀

      “積一千,累一萬(wàn),不如養(yǎng)成個(gè)好習(xí)慣”。我們以“每月一事”來(lái)成就學(xué)生的文明習(xí)慣。通過(guò)“主題閱讀、實(shí)踐體驗(yàn)、展示交流、評(píng)價(jià)反思”這一推進(jìn)模式,教給學(xué)生一生有用的習(xí)慣。在由我校承辦的海門(mén)市“每月一事”現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)上,我校從靜態(tài)的展示到動(dòng)態(tài)的匯報(bào)都得到了與會(huì)代表的一致贊賞。

      根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好,我校每周設(shè)立三節(jié)社團(tuán)活動(dòng)課,組建了23個(gè)校級(jí)社團(tuán)和27個(gè)年級(jí)社團(tuán),如剪紙、編織、演講……為學(xué)生搭建了成長(zhǎng)的舞臺(tái),提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。尤其是我校的“江海小記者”,在各項(xiàng)活動(dòng)中,都有他們活躍的身影,與災(zāi)區(qū)小朋友手牽手,與知名作家面對(duì)面,他們還走出了國(guó)門(mén)赴韓國(guó)考察、學(xué)習(xí)、采風(fēng),使孩子們從小就擁有國(guó)際化的視野。

      我們還依托校本特色,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),弘揚(yáng)節(jié)日文化,挖掘本土資源,開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。借助多彩的活動(dòng),鼓動(dòng)孩子飛翔的翅膀。 

      為引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)五彩斑斕的閱讀生活,讓師生與人類(lèi)最崇高的精神對(duì)話,學(xué)校開(kāi)展了晨誦、午讀、暮省的閱讀活動(dòng)。每個(gè)班級(jí)都設(shè)置了獨(dú)具個(gè)性、內(nèi)容豐富的班級(jí)主頁(yè)。同學(xué)們?cè)谏厦媪粞?、跟貼,家長(zhǎng)在上面交流育兒心得,教師及時(shí)點(diǎn)評(píng),并將班級(jí)活動(dòng)情況告知家長(zhǎng),班級(jí)主頁(yè)使學(xué)生的閱讀有了展示的天地,搭建了家校共育的平臺(tái)。

          學(xué)校文化建設(shè)容量很繁多,任務(wù)很繁重,但我們矢志不渝,以“誠(chéng)”面對(duì),以“恒”堅(jiān)持。正因?yàn)槿绱?,我們學(xué)校文化的美麗風(fēng)景已逐漸顯現(xiàn)。走在這詩(shī)意的文化之旅,喜閱兩側(cè)百花爭(zhēng)艷,幸福溢滿(mǎn)心田。

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