1.研讀法律的學(xué)生如果對(duì)其本國(guó)歷史相當(dāng)陌生,那么他就不可能理解該國(guó)法律的演變過(guò)程,也不可能理解該國(guó)法律制度對(duì)其周遭的歷史條件的依賴關(guān)系。如果他對(duì)世界歷史和文明的文化貢獻(xiàn)不了解,那么他也很難理解那些可能對(duì)法律產(chǎn)生影響的重大國(guó)際事件。如果他不精通一般政治理論、不能洞見(jiàn)政府的結(jié)構(gòu)與作用,那么他在領(lǐng)悟和處理憲法與公法等問(wèn)題上就會(huì)遇到障礙。如果他缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的訓(xùn)練,那么他就無(wú)法理解在許多法律領(lǐng)域中都存在的法律問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的緊密聯(lián)系。如果他沒(méi)有受過(guò)哲學(xué)方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練,那么他在解決法理學(xué)和法學(xué)理論一般問(wèn)題時(shí)就會(huì)感到棘手,而這些問(wèn)題往往會(huì)對(duì)司法和其他法律過(guò)程產(chǎn)生決定性的影響。——《法理學(xué):法律哲學(xué)與法律方法》博鄧海默(美) 2.法學(xué)教育和法律事務(wù)脫節(jié)是中國(guó)法學(xué)教育的一大弊端,所以要有法律思維方式的轉(zhuǎn)變,法律人要有社會(huì)眼光。——朱蘇力 3.“權(quán)利與司法救濟(jì)唇齒相依,沒(méi)有救濟(jì),權(quán)利就只是一紙空文。在法治國(guó)家,權(quán)利必定意味著司法上的救濟(jì)。司法救濟(jì)是一種最根本、最重要的維護(hù)利益不受侵害的解決途徑,是保障現(xiàn)代國(guó)家長(zhǎng)治久安的基本手段。因此,在法治社會(huì)中,訴訟被公認(rèn)為是保護(hù)法益的一種普遍和有效的方式。訴權(quán)是公民尋求國(guó)家救濟(jì)的一種權(quán)利。公民有獲得司法救濟(jì)的權(quán)利是現(xiàn)代民主法治國(guó)家的一項(xiàng)基本特征,完整的訴權(quán)應(yīng)包括公民對(duì)所有的不法侵犯都有向司法機(jī)關(guān)起訴的權(quán)利,因此,在其他部門法對(duì)某些侵害沒(méi)有提供司法救濟(jì)的情況下,應(yīng)允許公民就該侵害向司法機(jī)關(guān)提起憲法訴訟。否則,某一類社會(huì)關(guān)系就會(huì)處于缺乏程序法規(guī)范的境地?!?/font> 4.一次不公正的裁判,其惡果甚至超過(guò)十次犯罪,因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律——好比污染了水流,而不公正的執(zhí)法則毀壞了法律——好比污染了水源?!喔?/font> |
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