官迷如果走正了“路子”，這官還真的能當(dāng)上。

老百姓對諸多的“迷”未置可否，唯對“官迷”多有感觸。

老百姓一看到“官迷”爭搶著要當(dāng)那官，一下子就聯(lián)想到了那個“貪“字”，心里話：不想撈好處為什么爭著搶著要當(dāng)官？

你還真就別說，有些“官迷”當(dāng)上官后一開始挺好，天長日久就變了，有的真就成了臭名昭著的貪官。

其實有些“官迷”想當(dāng)官的動機是很好的，確實想的是“有位有為”，那些通過競選當(dāng)上了“某長”，在職期間為百姓做出了很多好事、實事的，確實大有人在。

 
不過，在諸多“迷”面前你都可以坦然相對，唯有在“官迷”面前，千萬莫失了禮數(shù)。

說不準(zhǔn)哪一天，有哪個心懷叵測的“官迷”真的當(dāng)上官了，治你一個“大不敬”之罪，你可就慘了。

在“官迷”面前，多加點小心亦不失為聰明之舉。


                                                          77、規(guī)則與自由
    

 自由是古往今來志士仁人最偉大的追求。
     裴多菲的詩：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋?？梢姟白杂伞痹谌松姓紦?jù)著何等重要的位置。

 其實人活在世上，絕對的自由是沒有的，即便是到了共產(chǎn)主義社會，也決不會有絕對的自由。
        自由只能從大家都認可的規(guī)則里得到。
        按理說，大家都認可的規(guī)則，一定都會自覺遵守，這樣就會人人平等、自由了。

其實不然。棋局瞬息萬變，原來認可的規(guī)則現(xiàn)在不一定認可，昨天認可的規(guī)則，今天也不一定認可。這“不認可”，就是覺得“不自由”。

想自由，就要破規(guī)則，破了規(guī)則，原有的秩序亂了，要維護新秩序，就要制訂新規(guī)則……

規(guī)則的破、立始終貫穿著人類從自由到不自由、再到自由的全過程。

                                  78、無休止的“世界大戰(zhàn)”  

         戰(zhàn)爭是一個極為殘暴的殺人魔鬼。盡管全世界的人民都熱愛和平，痛恨戰(zhàn)爭，而一些擁有一定實力國家的當(dāng)權(quán)者們，稱霸世界的野心卻時隱時現(xiàn)，一有機會，他們就會披上羊的外衣，干起狼的勾當(dāng)。

 被歷史命名的“二戰(zhàn)”盡管已平息過去了幾十年，而級別較小的多國戰(zhàn)爭仍此伏彼起，從未間斷。探究個中原因，實乃經(jīng)濟利益所驅(qū)也。

 世界大戰(zhàn)既然是世界多國參入的戰(zhàn)爭，那么，奧林匹克運動會又何嘗不是另一種形態(tài)上的世界大戰(zhàn)？

          其實， 奧林匹克運動原本就是一場規(guī)模浩大的“世界戰(zhàn)爭”。只不過戰(zhàn)爭的勝負是以各參與國奪取的獎牌多少為依據(jù)而已。
         運動員奪取了獎牌，表面看是運動員的技藝高超。而在技藝高超的背后，卻充分體現(xiàn)了一個民族的地位，一個國家的綜合國力水平。

 
         隨著人類的文明進步，有硝煙的野蠻戰(zhàn)爭會逐漸減少，沒有硝煙的文明戰(zhàn)爭將會不斷增加。

野蠻也好，文明也好，只要有國家存在，多種形式的世界大戰(zhàn)決無休止。

                      79、可憐天下父母心

“兒子結(jié)婚，老子發(fā)昏”。此話在農(nóng)家目前仍很貼切。

現(xiàn)在雖然農(nóng)村的生活水平已有很大提高，但農(nóng)民的經(jīng)濟收入仍為“弱勢群體”。尤其是“有子戶”，老子為給兒子將來娶上個“好媳婦”，更是省吃儉用“時刻準(zhǔn)備著”。

農(nóng)村集市上的東西確實有很多是“便宜的”，而農(nóng)民給兒子娶媳婦卻決不要“賤 貨”。只要覺得能承受了，“彩禮”多一些也在所不惜。

其實女方父母并非指望女兒多要彩禮發(fā)財，只是怕彩禮少了被別人看成“不值錢”，“掉價。

“物價”照樣“上漲”。

婚總是要結(jié)的?；杩偸且l(fā)的。

如果做兒女的能體悟到“可憐天下父母心”這句話的真髓，做父母的為兒女所做出的一切操勞就都值了。

可悲的是，有些父母還得“發(fā)二次昏、三次昏”。

     唉！可憐天下父母心。

                                80、買豬與看圈

現(xiàn)在年青人“找對象”，多半是兩個人互慕、能“愛起來”即可，婚后常有不如意或子女有難忍之“怪毛病”者,久而久之，越看、越想、越覺得別扭，最后走向離婚，分道揚鑣了。
   

 過去青年男女找對象，做父母的都主張對雙方家庭多了解一些，尤其是農(nóng)村，更講究“看家門”?，F(xiàn)在的男女追求的是“自由”。只要兩個人同意，可以不聽任何人的意見。因此就出現(xiàn)了那么多的“婚前歡天喜地，婚后歲月難熬”的悲凄場景。

老年人為兒女的婚事操勞忙碌甚至進行深入細致的“調(diào)查研究”時，年青人則以“買豬不買圈”之語待之。

其實“買豬不買圈”之語差矣！

殊不知“生處不如住處”之理？

殊不知“遺傳基因”之利害？

豬生長在不好的圈里易養(yǎng)成不好的惡習(xí)，表面看豬是不錯，而一旦環(huán)境條件適宜，豬的潛在惡習(xí)必將顯現(xiàn)出來。

 故而，“買豬”好好“看圈”十分重要。