自古以來，蘇州與海，總有著千絲萬縷的聯(lián)系。與水為鄰的蘇州人相信，是大海恩賜的千萬細(xì)流，滋潤了這座千年古城。而蘇州歷代的文人墨客筆下，也不乏描述大海的筆墨，其中不得不提的，就是爭議與驚艷并存的《海國記》了。

蘇州人沈復(fù)的《海國記》

世人知道沈復(fù)，皆因《浮生六記》，其實(shí)仔細(xì)計(jì)較起來，世人知道的不過是《浮生六記》的前四卷而已?！陡∩洝分?，“六記”分別為:卷一《閨房記樂》、卷二《閑情記趣》、卷三《坎坷記愁》、卷四《浪游記快》、卷五《中山記歷》和卷六《養(yǎng)生記道》。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷。1936年，林語堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文，并猜想“在蘇州家藏或舊書鋪一定還有一本全本”。

2008年6月，山西收藏家彭令發(fā)現(xiàn)了沈復(fù)同時(shí)代人錢泳《記事珠》一書的手稿，并從中尋找到重要文獻(xiàn)依據(jù):一、該書《冊封琉球國紀(jì)略》一篇抄錄自《浮生六記》之《中山記歷》初稿本《海國記》；二、該書有“浮生六記”一條，專門談及沈復(fù)及其創(chuàng)作。

《海國記》的重見天日，讓我們得以了解到這位蘇州先輩眼中的大海之美。

沈復(fù)筆下的那片海

《海國記》主要記敘了《浮生六記》沈復(fù)出使途中的見聞。“嘉慶四年，歲在己未，琉球國中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒，世孫尚溫表請襲封。中朝懷柔遠(yuǎn)藩，錫以恩命，臨軒召對，特簡儒臣?！鄙驈?fù)的舊識趙介山先生充正使，約沈復(fù)偕行，沈復(fù)的思量很有點(diǎn)蘇州人的小心思：“余以高堂垂老，憚?dòng)谶h(yuǎn)游。繼思游幕二十年，遍窺兩戌，然而尚囿方隅之見，未觀域外，更歷瀴溟之勝，庶廣異聞。稟商吾父，允以隨往?！弊源耍驈?fù)與大海的親密接觸開始了。

“五年五月朔日，隨蕩節(jié)以行，祥飆送風(fēng)，神魚扶舳，計(jì)六晝夜，徑達(dá)所屆。” “初二日，午刻，移泊鰲門。申刻，慶云見于西方，五色輪囷，適與樓船旗幟上下輝映，觀者莫不嘆為奇瑞?；蛉缧?，或如白珂，或如靈芝，或如玉禾，或如絳綃，或如紫紽，或如文杏之葉，或如含桃之顆，或如秋原之草，或如春湘之波。向讀屠長卿賦，今始知其形容之妙也?！绷攘劝儆嘧?，沈復(fù)當(dāng)年所見的海上美景便歷歷展現(xiàn)與讀者眼前。

“初四日，亥刻起碇，乘潮至羅星塔。海闊天空，一望無際。余婦蕓娘，昔游太湖，謂得天地之寬，不虛此生，使觀于海，其愉快又當(dāng)何如？”這里將大海與太湖相比，頗有趣味，恐怕也有沈復(fù)這樣的蘇州文人，才對這樣的對比有深刻的感悟吧！

“初九日，卯刻，見彭家山，列三峰，東高而西下。申刻，見釣魚臺，三峰離立，如筆架，皆石骨。惟時(shí)水天一色，舟平而駛，有白鳥無數(shù)，繞船而送，不知所自來?！?/P>

沈復(fù)當(dāng)年得見釣魚島，沒有今人眼里濃重的政治意味，恐怕在他眼里，那只是航海旅程中一個(gè)小小的插曲而已。而在失而復(fù)得的這本《海國記》中，還記錄這許多沈復(fù)眼里大海的有趣之處。

“入夜，星影橫斜，月光破碎，海面盡作火焰，浮沉出沒，木華《海賦》所謂‘陰火潛然’者也。”與對云霞的感嘆不同，夜晚的星光又一次撩動(dòng)讀者的心弦。

海上幾日，沈復(fù)一行也并非一帆風(fēng)順，從《海國記》里，我們也能窺探大海壯美下隱藏的危險(xiǎn)。 “初十日，辰正，見赤尾嶼。嶼方而赤，東西凸而中凹，凹中又有小峰二。船從山北過，有大魚二，夾舟行，不見首尾，脊黑而微綠，如十圍枯木，附于舟側(cè)。舟人以為風(fēng)暴將起，魚先來護(hù)。午刻，大雷雨以震，風(fēng)轉(zhuǎn)東北，舵無主，舟轉(zhuǎn)側(cè)甚危。幸而大魚附舟，尚未去。忽聞霹靂一聲，風(fēng)雨頓止。申刻，風(fēng)轉(zhuǎn)西南且大，合舟之人，舉手加額，咸以為有神助?！币蜻@一場險(xiǎn)難，沈復(fù)還作詩兩首以記之：“平生浪跡遍齊州，又附星槎作遠(yuǎn)游。魚解扶危風(fēng)轉(zhuǎn)順，海云紅處是琉球。”“白浪滔滔撼大荒，海天東望正茫茫。此行足壯書生膽，手挾風(fēng)雷意激長。”頗能表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的光景。

關(guān)于釣魚島的更早記錄

值得一提的是，在《海國記》中，當(dāng)船行中琉邊境時(shí)，沈復(fù)以55個(gè)字簡潔生動(dòng)地記載下在釣魚島領(lǐng)域祭海的場景：“十三日辰刻，見釣魚臺，形如筆架。遙祭黑水溝，遂叩禱于天后。忽見白燕大如鷗，繞檣而飛。是日轉(zhuǎn)風(fēng)。十四日早，隱隱見姑米山，入琉球界矣。十五日午刻，遙見遠(yuǎn)山一帶，如虬形，古名琉虬，以形似也?！?/P>

抄本上寫的釣魚臺就是指釣魚島。文中明確指出，琉球國西部領(lǐng)域是從姑米山，即現(xiàn)在沖繩的久米島開始的，黑水溝是我國清廷與琉球國的分界線，釣魚島在我國領(lǐng)域內(nèi)。這就比日本人古賀辰四郎在1884年“發(fā)現(xiàn)”該島早了76年，而后者正是日本主張對釣魚島擁有主權(quán)的理由之一。按照國際上“先占原則”，釣魚島無可爭議的是我國的領(lǐng)土?！逗洝肥亲C明釣魚島及其附近島嶼自古以來是我國領(lǐng)土的又一有力明證，并是現(xiàn)存于世為數(shù)不多的詳細(xì)記述我國屬國之一的琉球國歷史的珍貴資料。（肖寒）