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每一個(gè)眾生，無(wú)論是人還是非人，無(wú)論是信佛的還是不信佛的，都一樣，都想解脫，都想成佛，只是不會(huì)或不敢用“解脫”、“成佛”這些詞而已，他們認(rèn)為這是迷信。一說(shuō)要解脫、要成佛，都當(dāng)做與己無(wú)關(guān)的一種神話。
什么叫解脫，什么叫成佛呢？永恒地?cái)[脫了煩惱，永恒地脫離了痛苦，這叫解脫；福報(bào)圓滿了，智慧圓滿了，就是成佛。
我們無(wú)論何時(shí)何地，總是想擺脫煩惱痛苦，想獲得自在安樂(lè)，這都是在求解脫；我們從小到大，不斷地學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，參加各種培訓(xùn)，這都是為了得到智慧；我們想盡各種方法，不擇手段地去賺錢、積累財(cái)富，這都是為了擁有福報(bào)。
誰(shuí)不想遠(yuǎn)離煩惱痛苦??？誰(shuí)不愿意福德智慧圓滿?。俊拔也幌肟鞓?lè)幸福，我想煩惱痛苦；我不想有福報(bào)，我想貧困潦倒；我不想要智慧，我想傻乎乎的?！庇羞@樣的
人嗎？我們都不會(huì)這樣想，但是無(wú)始劫來(lái)我們一直是愚癡的、顛倒的，不懂得如何才能永遠(yuǎn)地脫離痛苦和煩惱，不懂得如何才能圓滿福德與智慧。
超越三界（欲界、色界、無(wú)色界），這叫解脫。那怎樣才能超越三界？對(duì)世間法沒(méi)有絲毫的貪戀，看破了、放下了，就是看破世間的瑣事，放下對(duì)世間的一切欲望，
這是最低層次的看破放下。超越不是身超越，而是心超越。我們?cè)谌说?，肉身還在人間，還在三界里，但是我們的心、我們的思想與境界可以超越人道、超越三界。
放下是一種心態(tài)。對(duì)世間的貪欲、貪著沒(méi)有了，不貪戀世間了，這叫放下。放下了就超越了三界，雖然你的肉體在三界里、在六道里，但是你的思想與境界已經(jīng)超越
了三界，這叫解脫。
怎樣才是成佛呢？超越了輪回和涅槃二邊，就是佛；福德圓滿了，智慧圓滿了，斷證的功德圓滿了，就是佛。佛有本性清凈的佛，還有斷證圓滿的佛。一切眾生都是
本性清凈的佛，都有佛性，但不等于成佛。要成佛，就要圓滿斷證功德，斷是斷除所斷，證是證悟所證。心靈上所有的疑惑都斷掉了，這叫斷圓滿；證得了所有諸法
的實(shí)相和真理，這叫證圓滿。
佛講，人人都可以解脫，人人都可以成佛。也就是說(shuō)，你現(xiàn)在特別想擺脫煩惱痛苦，特別想獲得圓滿的福報(bào)和智慧，這些能夠做得到?！耙磺斜娚加腥鐏?lái)智慧德
相”，就是這個(gè)意思。因?yàn)闊劳纯喽际菚簳r(shí)來(lái)的，都是自己給自己制造的，都是可以去掉的。這不是本具的，是偶爾來(lái)的，如同空中的云一樣，天上的云不是天，
所以通過(guò)風(fēng)吹等是可以散掉的。我們的痛苦、煩惱、業(yè)障也不是本具的，都是通過(guò)修行、懺悔可以清除掉的。所以不要把佛當(dāng)神，不要把佛法當(dāng)神話。佛沒(méi)有講別
的，講的正是我們最終的愿望，講的正是我們所追求的東西。
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