 清·藝術(shù)家：吳煕載［篆刻·篆書印譜］
編輯/雨濃
清·藝術(shù)家：吳煕載長期寓居揚(yáng)州，以賣書畫刻印為生，晚年落魄窮困，棲身寺廟借僧房鬻書，潦倒而終。吳煕載是包世臣的入室弟子。其行草學(xué)包世臣，篆隸及篆刻則師法鄧石如。尤其是篆刻，不僅自成面目，而且進(jìn)一步完善了鄧派印風(fēng)，后來學(xué)鄧派印者，多從吳讓之入手。吳煕載以篆書和隸書最為知名。其篆書點(diǎn)畫舒展飄逸，結(jié)體瘦長疏朗，行筆穩(wěn)健流暢。古樸雖不及鄧石如，而靈動(dòng)典雅似則過之，頗具嫵媚優(yōu)雅之趣，在晚清書壇享有很高的聲譽(yù)。對(duì)后來的趙之謙，吳昌碩均有影響。
          吳熙載（1799-1870），原名廷揚(yáng)，字熙載，后以字行，改字讓之，亦作攘之，號(hào)讓翁、晚學(xué)居士、方竹丈人等。江蘇儀征（今揚(yáng)州）人。清代篆刻家、書法家。包世臣的入室弟子。善書畫，尤精篆刻。少時(shí)即追摹秦漢印作，后直接取法鄧石如，得其神髓，又綜合自己的學(xué)識(shí)，發(fā)展完善了“鄧派”篆刻藝術(shù)，在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。吳昌碩評(píng)曰：“讓翁平生固服膺完白，而于秦漢印璽探討極深，故刀法圓轉(zhuǎn)，無纖曼之氣，氣象駿邁，質(zhì)而不滯。余嘗語人：學(xué)完白不若取徑于讓翁?！?/div>
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