《中華文明賦》
巍巍中華兮，源自洪荒之初。；歷史悠遠兮，朔源盤古開天。天地混沌兮，盤古孕育其間。輕清之氣上浮兮，升而化為天。重濁之氣下凝兮，固而為四邊。盤古踏地兮，頭頂乃陽乾。日高一丈兮，歷萬八千年。雙手掌規(guī)矩兮，四季始輪轉。東升西落兮，光照滿大千。雄骨化群山兮，巍巍五岳現(xiàn)。巍峨巔峰秀兮，崔巍接云天。血為川海兮，江河湖海泉。浩浩湯湯流兮，水族孕其間。善利萬類兮，造福于八埏。普潤原野兮，草木綠萬山。 女媧摶土兮，造人撒塵寰。先民本樸真兮，心性合自然。洪荒之初兮，萬靈頻多難。于獸為伍兮，居于山林間。茹毛飲血兮，啖腥而食膻。構木為巢兮，居于樹之間。共工與帝爭位兮，敗而怒觸不周之山。天柱摧而四維決兮。湯湯洪水浪滔天。先民無奈祈上蒼兮，媧母煉石而補天。星列西北兮，浩浩江河流東南。補完蒼穹兮，兇兇惡獸盡除殲。媧母功德傳今古，生靈得救黎庶安。嗟夫！ 媧母斬螯足以定四極，焚蘆草而止洪災。厥功甚偉兮，德大于天。巍哉其道兮，神跡至今傳。 河出白馬兮，負圖而出示上天。羲皇畫卦兮，仰觀俯察知奧玄。畫掛臺上兮，宇宙垂象玄機現(xiàn)。系辭而示兮，吉兇悔吝堪避險。否極泰來兮，水火既濟萬民安。陰陽和諧兮，風調雨順黎庶歡。 三皇治世兮，五帝定倫功。軒轅黃帝兮，文明肇始中。發(fā)明耒耜兮，稼穡始農耕。敎筑宮室兮，幕天席地終。嫘母養(yǎng)蠶兮，制衣避寒風。以道而治兮，無為而垂拱。倉頡造字兮，天贊鬼神驚。墳典得傳兮，人文始得興。制琴作曲兮，宮商調性情。圣戰(zhàn)蚩尤兮，中州得一統(tǒng)。參拜崆峒兮，煉丹而鑄鼎。修真得道兮，乘龍而飛升。 唐堯虞舜兮，禪讓不居功。堯讓天下兮，許由巢父清。虞舜至孝兮，事父堪始終。堯讓虞舜兮，娥皇并女英。九子共臣兮，德化生民寧。 夏禹治水兮，三過家門而不入。順應水勢兮，疏導江河以進海。災難得治兮，鑄九疇而洪范。劃地而治，華夏始有九州。娶女涂山兮，生子啟夏祖。。始建國家兮，中華第一朝。傳至夏桀兮，寵妹喜而亂國。玄鳥生商兮，商湯伐桀以建商。后至商紂兮，施暴政而民怨騰。文王興兵兮，伐紂爾黎庶應。建立周朝兮，行仁義禮樂興。文武之道兮，一張一弛而合中。周公制禮兮，作樂律以協(xié)民情。太平盛世兮，大道行世天下公。幽王昏庸兮，寵褒姒戲諸侯。犬戎來襲兮，西周自此衰崩。平王東遷兮，定都洛邑稱東周。始則春秋兮，諸侯征伐而五霸興。管仲相齊兮，教學縣長九合諸侯拜桓公。吳越相爭兮，勾踐臥薪圖復興。范蠡相佐兮，終滅夫差越國興。`大成至圣兮，
仲尼韋編三絕演《周易》；。刪詩定禮兮，著《春秋》以微言大義。述而不作兮，以闡古圣之妙理。祖述堯舜兮，憲章文武悟張弛之奧義。因材施教兮,筑杏壇授三千高第。傳授六藝兮，七十二賢得其妙諦。繼古絕學兮，圣賢文脈得以延續(xù)。亞圣孟子兮，倡導養(yǎng)浩然正氣。至大至剛兮，而充塞于天地。義薄云天兮，孟子胸懷大義。威武不屈兮，貧賤不可移。學問無他兮，求其放心而已。 紫氣東來兮，老子騎青牛西去。路過涵谷兮，關令尹喜觀有圣人過斯地。灑掃前迎兮，仙風道骨甚稀奇。強求著書兮，留道德五千言而去。演述大道兮，抱元守一無為之妙理。莊子南華兮，心齋坐忘悟奧義。 天竺佛國兮，釋迦如來誕生之圣地。白馬馱經兮，大法東來吾震旦之地。建寺度僧兮，翻譯貝葉之妙意。深入經藏兮，智慧如海明奧理。般若涅槃兮，證悟空性菩提地。歸元無二兮，千門萬法覺悟力。法門龍象兮，講經演法醒群迷。 巍巍中華兮，悠悠歷史。文明古國兮。英雄輩出。歷代圣賢兮，著書立說。永樂大典兮，四庫全書。演說不盡兮，博大精深。長江黃河兮，文明發(fā)源。五岳四瀆兮，名山勝水。九州千縣兮，遼闊幅員。古跡名勝兮，華夏遍滿。妙乎壯哉！中華文化，雖萬言亦難盡述矣！

田智良作于二零一四年三月六日。撰于菩提精舍。