陳有清

由黑白二魚(yú)緊緊環(huán)繞在一個(gè)圓圈中，構(gòu)成太極圈。黑白二色代表陰陽(yáng)兩方。按古代哲學(xué)家的觀點(diǎn)，世間萬(wàn)物都是對(duì)立的統(tǒng)一，都由陰、陽(yáng)兩面組成，如天為陽(yáng)，地為陰；夏為陽(yáng)，冬為陰；上為陽(yáng)，下為陰；男為陽(yáng)，女為陰……白的代表陽(yáng)，黑的代表陰。

那個(gè)圓圈，代表一，代表宇宙，代表無(wú)極；太極是有限之天，無(wú)極是無(wú)限之天；太極是有，無(wú)極是無(wú)，有和無(wú)構(gòu)成辯證的統(tǒng)一。

按易學(xué)的觀點(diǎn)，太極不僅包含了陰陽(yáng)兩個(gè)方面，還包刮了劃分陰陽(yáng)的界線和標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)。陰和陽(yáng)不是靜止的，陰陽(yáng)的結(jié)合，又產(chǎn)生第三者。如夏（陽(yáng)）與冬（陰），產(chǎn)生四季；男（陽(yáng)）與女（陰），生育出第三者，這就產(chǎn)生了“三才之道”即“三極之道”的理論，也叫做“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，也有種說(shuō)法，叫做“無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生萬(wàn)物”道出它們之間相互依存，相互變化，陰陽(yáng)化合的道理。

進(jìn)而言之，任何世間萬(wàn)物，其本身又是一個(gè)太極。以人為例，人除了肉體，還有精神（心靈），這個(gè)黑白魚(yú)，組成一個(gè)統(tǒng)一體——太極。

再分下去，精神又可分為兩個(gè)黑白魚(yú)，即理性與感情兩個(gè)方面，二者組成一個(gè)太極。

如此衍化，無(wú)窮無(wú)盡，古人以四象八卦作演示，兩極生八卦，八八六十四卦乃至無(wú)窮無(wú)極。

太極圖由北宋哲學(xué)家周敦頤提出，他根據(jù)中國(guó)文化之根的《易經(jīng)》，綜合東漢玄學(xué)、隋唐禪學(xué)提煉而成。太極魚(yú)黑白分明，運(yùn)（游）動(dòng)不息，生命無(wú)限。千百年來(lái)，不僅是幫助世人認(rèn)識(shí)客觀，把握客觀規(guī)律的有力工具，更是幫助個(gè)人認(rèn)識(shí)自身（主觀）的標(biāo)準(zhǔn)圖式，簡(jiǎn)潔、明白、充滿活力。西方現(xiàn)代哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)過(guò)：“圖象”可能是事態(tài)的圖象，而不是事實(shí)的圖象。他指出：太極圖是萬(wàn)物存在的高度抽象，玄妙至極的兩條黑白魚(yú)，稱得上是中國(guó)文化之核。

千百年來(lái)，歐洲大陸、美洲大陸、非洲大陸、澳洲大陸，雖說(shuō)產(chǎn)生了許多哲學(xué)大家，但他們浩如煙海的哲學(xué)著作，還沒(méi)有哪一本哪一冊(cè)象太極圖那么簡(jiǎn)約，那么形象，那么生動(dòng)完美。

炎黃子孫，無(wú)論受教育程度高低，無(wú)論天南海北身在何處，只要能胸有黑白雙魚(yú)，品味出太極圖的些許道理，都能平和地面對(duì)人生，面對(duì)大千世界！