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      田智良發(fā)表于中國辭賦網(wǎng)之作品:《論生命》

       菩提精舍806 2014-04-11
       
      《論生命》 生命之于人乃至為重要,生命乃為人生之中名利地位幸??鞓分ㄒ惠d體??梢哉f用任何世間財(cái)富皆無法替代。自古及今人類為了延長這一期之生命。養(yǎng)生家,哲學(xué)家,醫(yī)學(xué)家,科學(xué)家皆在探究生命之無窮奧秘??芍^殫思竭慮??嘈那笏鳌S眯闹翗O也。自有人類以來就在探求生命之大問題。上下求索幾千年。甚或更久。 如家重視現(xiàn)實(shí)人生,講求人生要實(shí)現(xiàn)三不朽,要立德立言立功此為三不朽也。通過此三不朽來實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。不過上古圣人三皇五帝皆在探求宇宙與生命之奧秘。其所謂:“河出圖,洛出書,圣人則之”。黃河有白馬負(fù)圖而出。乃為先天之易也。洛河有神龜負(fù)圖而出焉,乃為后天之意易也。易經(jīng)乃為探求宇宙生命規(guī)律之至為重要之經(jīng)典著作。揭示生命現(xiàn)象及其內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律最為詳盡。乃為宇宙生命大道之理之極為深刻之義理。其大無外,其小無內(nèi)。遍及宇宙間之萬事萬物。無一不含攝其中。可謂包羅萬有,盡在里許。所謂一陰一陽之謂道,離開陰陽道不全。陰陽遍及一切處。物物皆含一太極也。所謂人體小宇宙是也。莊子所謂泰山為小,而毫末為大也。一滴中融宇宙。萬塵沙內(nèi)各乾坤是也。生命之于人類可謂大矣哉!生命之于宇宙也可謂大矣哉!

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