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      有聲語(yǔ)言的構(gòu)成要素

       風(fēng)虎神韻114 2014-04-16

      有聲語(yǔ)言的構(gòu)成要素


      發(fā)布時(shí)間:2010-5-10 0:19:27  

        配音作為一種有聲語(yǔ)言,要學(xué)好配音,就得明白有聲語(yǔ)言的構(gòu)成要素,這里主要從發(fā)聲系統(tǒng)和表達(dá)系統(tǒng)來(lái)闡述有聲語(yǔ)言的構(gòu)成要素。
        (一)發(fā)聲系統(tǒng)概述
        1.發(fā)音器官構(gòu)成
        發(fā)音器官是指人體中參與發(fā)音活動(dòng)的器官(見(jiàn)圖1)。
        根據(jù)發(fā)音器官在發(fā)音過(guò)程中的作用,可分為3部分。
        (1)動(dòng)力部分
        動(dòng)力器官主要有肺、橫膈、胸廓和氣管。這部分為發(fā)音提供空氣動(dòng)力。
        (2)發(fā)音部分
        發(fā)聲器官由喉構(gòu)成。它為發(fā)音提供聲音素材。
        (3)吐字部分
        吐字器官指喉以上各器官組織,包括唇、齒、舌、軟腭等。這些器官,或打開(kāi)、關(guān)閉,形成各種爆破音或摩擦音;或通過(guò)位移,使鼻腔與
      口腔連通或斷開(kāi),形成鼻音或非鼻音;或通過(guò)唇形或舌位變化,使聲音產(chǎn)生共鳴變化,形成不同的元音。
        語(yǔ)音同自然界其他聲音一樣,具有物理屬性。每個(gè)聲音片斷中都包含了音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)四個(gè)要素。
        2.發(fā)聲要領(lǐng)
        掌握科學(xué)的用聲方法,是獲得良好的用聲狀態(tài)、改善用聲狀況、提高發(fā)聲能力、使聲音持久耐聽(tīng)的重要途徑。
        發(fā)聲要領(lǐng)主要包括:正確的呼吸要領(lǐng),口腔控制要領(lǐng),音域的擴(kuò)展,共鳴的獲得等。
        (1)運(yùn)用氣息的要領(lǐng)
        氣息是發(fā)聲的動(dòng)力。要掌握正確的發(fā)聲方法,首先必須掌握正確的呼吸方法,把握好氣息的運(yùn)用。
        好的聲音狀態(tài)對(duì)氣息的要求是:深、勻、通、活。
        所謂“深”,就是吸氣要盡量深一些。
        所謂“勻”,就是呼氣要盡量均勻,要有控制,不要大撒氣。
        所謂“通”,就是氣息運(yùn)動(dòng)的通道要暢通,氣息對(duì)聲音要有支撐作用。
        所謂“活”,就是氣息運(yùn)用要靈活,能因情用氣,隨感情的變化而變化,收放自如。    ‘
        上述“深”和“勻”,是指吸氣和呼氣,其中,呼氣即對(duì)氣息的控制是主要方面?!巴ā焙汀盎睢保ㄊ腔畹幕A(chǔ),其中活又是氣息訓(xùn)練
      的主要目的。
        “深”的練習(xí)。深吸氣,一種是慢吸,一種是快吸。
        慢吸,可以用聞鮮花的感覺(jué)體會(huì)??梢栽O(shè)想,自己在一個(gè)雨后空氣清新的早晨,站在初開(kāi)的鮮花旁邊,慢慢地用深吸氣聞這朵初開(kāi)的鮮花
      。這時(shí),就會(huì)感到后腰尤其腰帶及腰帶以下發(fā)漲,而兩肩和胸部則相對(duì)保持松弛,這樣的吸氣方式則是正確的。經(jīng)常練習(xí)便會(huì)增大自己的吸氣量。
        快吸,可以用準(zhǔn)備從地上搬重物的感覺(jué)來(lái)體會(huì)。因?yàn)樵谡Z(yǔ)言表達(dá)時(shí),有時(shí)需要快吸氣??煳鼩?,既要快,又不能吸得淺。要吸得深,就得
      用既能快又能吸得深的方法來(lái)練習(xí)。準(zhǔn)備從地上搬起重物的感覺(jué),較為容易體會(huì)這種吸氣方法。設(shè)想地上放著一個(gè)沉重的木箱,你準(zhǔn)備把它搬起來(lái),或移動(dòng)位置的一瞬間,你在用力之前會(huì)先迅速地深吸一口氣。此時(shí)的吸氣狀態(tài),便是我們要求的所謂快吸訓(xùn)練的正確方法??煳鼤r(shí),你會(huì)猛然感到小腹(尤其是丹田處:肚臍下三指的地方)和后腰下部一緊一漲,這樣便達(dá)到了快吸練習(xí)的目的。
        在練習(xí)過(guò)程中,要盡最大努力,將氣吸得越深越好,從而逐漸加大自己的吸氣量,提高自己的吸氣能力。而在實(shí)際進(jìn)行有聲語(yǔ)言表達(dá)即實(shí)
      際講話和宣讀文告、文件時(shí),則不必像訓(xùn)練時(shí)吸得這樣滿,以吸八分飽為宜。在經(jīng)常訓(xùn)練、吸氣能力提高后,可不考慮吸氣的問(wèn)題,將主要注意力放在語(yǔ)言表達(dá)上。
        “勻”的練習(xí)。勻是對(duì)呼氣的要求。呼氣,即氣息的控制是關(guān)鍵。如果吸得很深,不會(huì)控制,--下子全撤出去了,則等于前功盡棄。
      “勻”的練習(xí),可以在練習(xí)深吸氣并基本掌握的基礎(chǔ)上進(jìn)行。練習(xí)呼氣勻,在吸氣時(shí)吸八分飽,不要吸得過(guò)滿,這樣便于控制。吸氣后,可體會(huì)用對(duì)準(zhǔn)一個(gè)小藥瓶口均勻地吹氣(最好想象能吹出響聲)的感覺(jué)練習(xí),時(shí)間延續(xù)越長(zhǎng)越好,這證明你的氣息控制能力越強(qiáng)。這時(shí),你會(huì)感覺(jué)到小腹(尤其是丹田處)漸緊,有向下拉住氣息的感覺(jué),你均勻地吹氣(即呼氣)時(shí)間越長(zhǎng),拉的感覺(jué)越明顯,而胸喉部則保持相對(duì)松弛,這樣才能持久,在發(fā)聲時(shí)才能真正用上丹田氣,解放胸部及喉部。還可以用均勻地?cái)?shù)數(shù)的方法練習(xí)。數(shù)數(shù)時(shí),可想想具體事物。比如,數(shù)“一、二、三”可以想象是數(shù)三棵小樹(shù),“四、五、六”想象是三只小鳥(niǎo),“七、八、九、十”想象是四束鮮花。這樣,可以增加發(fā)聲熱情,提高練習(xí)質(zhì)量。
        “通”的練習(xí)??梢杂脝卧簟癮”(“啊”)來(lái)練習(xí)。發(fā)“a”先由弱漸強(qiáng),均衡用力,感覺(jué)小腹的控制力,體會(huì)氣息和聲音通道的貫通。
      練習(xí)時(shí),為了使氣息、聲音貫通、集中,以便發(fā)出的聲音入話筒,可以體會(huì)在對(duì)面的墻上找一個(gè)點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)的高度最好是低于自己的胸部,站在距這個(gè)點(diǎn)兩至三米處,對(duì)著這個(gè)點(diǎn),發(fā)延長(zhǎng)的“a”音,感覺(jué)到發(fā)出的氣息是非常細(xì)、又是非常有力的氣束,都集中地均勻地射向你所定的那個(gè)點(diǎn),并可以感受到對(duì)那個(gè)點(diǎn)有穿透力。
        “活”的練習(xí),主要在后面要談到的聲音彈性訓(xùn)練部分中體現(xiàn)出來(lái)。“深”、“勻”、“通”是“活”的基礎(chǔ),“活”又促進(jìn)“深”、“
      勻”、“通”訓(xùn)練質(zhì)量的提高。
        “通”和“活”的訓(xùn)練在開(kāi)始練習(xí)階段,可以注意這樣幾點(diǎn):
       ?、僖辛鲃?dòng)感。所謂流動(dòng)感,就是發(fā)聲者激發(fā)起來(lái)的思想感情,通過(guò)氣息形成的語(yǔ)流不停地流動(dòng)。呼出的氣流像山間小溪一樣流動(dòng)不止,
      時(shí)而跳躍,時(shí)而平緩,不斷前進(jìn)。氣息的向前流動(dòng)感與氣息被小腹向下拉住的感覺(jué),形成了矛盾的統(tǒng)一。如果拉而不流,聲音就會(huì)僵滯;如果流而不拉,氣息又失去了控制。下拉上流,這就形成了聲音彈性帶的感覺(jué),而這個(gè)彈性帶的樞紐在小腹。②小腹是控制氣息流動(dòng)的鑰匙。在用氣發(fā)聲過(guò)程中,小腹始終保持緊張度,呈現(xiàn)出微收的狀態(tài)。小腹緊張度的調(diào)整和變化,會(huì)使氣息和聲音有所變化。③把握“一氣呵成”感。 “一氣呵成”,并不是說(shuō)一口氣說(shuō)完,而是從頭到尾保持氣息的控制狀態(tài)。要情氣貫通,聲斷而情、氣不斷。這里,氣息應(yīng)始終處于一種有控制的狀態(tài),也就是說(shuō),小腹始終處于微收狀態(tài),不能完全松下來(lái)。④氣隨情動(dòng)。“興奮從容兩肋殲,不覺(jué)吸氣氣自來(lái)”。感情是氣息發(fā)生的動(dòng)因。因此,在練習(xí)時(shí),應(yīng)始終保持興奮、積極的狀態(tài)。
        一般日常生活中人們的呼吸方式可以歸納為胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸。胸式呼吸,氣息雖較靈活,但太淺;腹式呼吸氣息雖
      較深,但缺乏靈活度。所以,我們采用胸腹式聯(lián)合呼吸法,以使氣息達(dá)到“深”、“勻”、“通”、“活”的要求。
        (2)喉部和口腔控制
        氣息是發(fā)音的動(dòng)力,喉部和口腔控制是發(fā)聲的關(guān)鍵。有了正確呼吸方式,把握了用氣要領(lǐng),還要能夠正確地利用它“制造”出較好的聲音
      來(lái)。
       ?、俸聿靠刂?br>  發(fā)聲者的喉部控制,是指其在發(fā)聲過(guò)程中,對(duì)喉部肌肉活動(dòng)的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)。喉部控制最根本的一點(diǎn),就是喉部放松。只有喉部放松,聲帶
      才能自如地振動(dòng),發(fā)出泛音豐富的樂(lè)音。如果喉部用力,就會(huì)影響聲帶的自如振動(dòng),對(duì)發(fā)音不利,甚至?xí)霈F(xiàn)難聽(tīng)的噪音。喉部放松,用較小的氣流就能使聲帶振動(dòng),發(fā)音效率高。如果喉部用力,造成聲帶過(guò)分緊張,發(fā)音較“生硬”,聲帶易疲勞。喉部放松,可以使聲道暢通,聲帶相對(duì)松弛,運(yùn)動(dòng)自如,發(fā)聲持久而不疲勞,聲音虛實(shí)變化自如,富于彈性。
        ②口腔控制
        口腔是語(yǔ)音的制造場(chǎng)??谇豢刂频哪康模褪且o這個(gè)制造場(chǎng)更大的空間。這樣,一‘方面可以使舌等發(fā)音器官有更大的活動(dòng)范圍,為清
      晰有力地發(fā)音創(chuàng)造條件,另一方面,也可以獲得較好的口腔共鳴。
        (3)吐字歸音
        吐字歸音,是指發(fā)聲人對(duì)字音的字頭、字腹、字尾的處理。所謂字頭,是指聲母加上韻頭(介音);字腹,是指韻腹(主要元音);字尾,是
      指韻尾(尾音)。比如“電”(dian)字,字頭是“d”、“i”(介音),字腹是“a”,字尾是“n”。所謂吐字歸音到家,就是說(shuō)字頭、字腹、字尾都發(fā)得很好,使發(fā)音準(zhǔn)確清晰。
        (4)聲音共鳴
        話筒前要求發(fā)音者采用以口腔為主、輔以胸腔和頭腔在內(nèi)的上下貫通的聲道共鳴方式。沒(méi)有或缺乏共鳴,通過(guò)話筒出來(lái)的聲音就顯得干癟
      ,沒(méi)有色彩;有了共鳴,聲音才能圓潤(rùn)、寬厚、豐滿。聲道共鳴狀態(tài)的感覺(jué)是:一根彈性聲音柱,由胸部的支持垂直向上,到口腔流動(dòng)向前,“掛”于硬腭前部,透出口外。
        (5)聲音彈性
        聲音彈性,是與聲音“僵持”相對(duì)立的概念,指聲音對(duì)人們思想感情的一種適應(yīng)力,即聲音隨感情變化而產(chǎn)生的可變性、對(duì)比性、層次性
      。聲音的可變性,其中最主要的是氣息狀態(tài)及聲音色彩的變化。聲音的變化呈現(xiàn)對(duì)比性,其中主要有:氣息的深淺、呼吸的快慢,聲音的高低、強(qiáng)弱、實(shí)虛、明暗、剛?cè)帷⒑癖?,以及氣息和聲音的縱與收等。
        聲音對(duì)比的每一對(duì)比項(xiàng)中,都有眾多層次,層次之間有著細(xì)微差別;控制水平越高,層次間差別越細(xì)致。
        感情運(yùn)動(dòng),聲音變化,是獲得聲音彈性的必要條件。聲音變化靠感情運(yùn)動(dòng),氣息自如,喉部放松,口齒靈活。所以,在發(fā)音之前應(yīng)把感情
      調(diào)動(dòng)起來(lái),并調(diào)整好氣息的運(yùn)動(dòng),這樣聲音才能是有內(nèi)在支持力的變化。
        (二)表達(dá)系統(tǒng)概述
        1.內(nèi)心感受和情感調(diào)動(dòng)
        (1)內(nèi)心感受
        內(nèi)心感受,是指語(yǔ)言表達(dá)者透過(guò)稿件文字和文字間的相互關(guān)系,感覺(jué)到其代表的客觀事物的存在及它們之間的關(guān)系,并體會(huì)到它們對(duì)自己
      的間接刺激作用。感受是一種心理活動(dòng)。
        感受是從理解到表達(dá)的橋梁。語(yǔ)言表達(dá)者光停留在對(duì)稿件和所表達(dá)內(nèi)容的理解上是不夠的,光是理解,沒(méi)有感受,講出來(lái)只能是干巴巴的
      。通過(guò)感受,發(fā)出的有聲語(yǔ)言才能活起來(lái),才有生命力。
        感受可分為形象感受和邏輯感受。
       ?、傩蜗蟾惺?。形象感受是指語(yǔ)言表達(dá)者通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)等,對(duì)所表達(dá)內(nèi)容中描述的事物進(jìn)行具體能動(dòng)
      的體驗(yàn)。有了這種體驗(yàn)和感受,才能通過(guò)語(yǔ)氣的變化把它們表達(dá)出來(lái)。
       ?、谶壿嫺惺?。邏輯感受是語(yǔ)言表達(dá)者對(duì)所表達(dá)內(nèi)容中事物間的邏輯關(guān)系的一種主觀體驗(yàn)。
        語(yǔ)言表達(dá)者不應(yīng)只是“清楚”和“明白”所表達(dá)內(nèi)容的先后順序、邏輯關(guān)系,還必須深入具體地感受它們之間內(nèi)在本質(zhì)、相互作用、相互
      聯(lián)系。
        邏輯感受包括:并列感、對(duì)比感、遞進(jìn)感、轉(zhuǎn)折感、主次感、總括感等。
        形象感受和邏輯感受不是孤立存在的,運(yùn)用時(shí),既要注意具體感受,又要注意整體把握,綜合運(yùn)用。
        (2)情感調(diào)動(dòng)
        情感是播音創(chuàng)作的核心。情感的調(diào)動(dòng)可以運(yùn)用“情景再現(xiàn)”、“內(nèi)在語(yǔ)”、“對(duì)象感”等播音創(chuàng)作的內(nèi)部技巧。
        情景再現(xiàn),就是創(chuàng)作主體像過(guò)電影一樣,把稿件上的一個(gè)個(gè)具體場(chǎng)景在自己腦海里展現(xiàn)。以喚起創(chuàng)作者的情感??煞譃?,理清頭緒,設(shè)身
      處地,觸景生情,現(xiàn)身說(shuō)法。
        內(nèi)在語(yǔ),是由語(yǔ)言現(xiàn)象和本質(zhì)之間矛盾性構(gòu)成的。內(nèi)在語(yǔ)是稿件中的文字語(yǔ)言所不便表露、不能表露、或沒(méi)有完全顯露出來(lái)的語(yǔ)句關(guān)系和
      語(yǔ)句本質(zhì)。所謂語(yǔ)句本質(zhì),就是語(yǔ)句的內(nèi)在含義、感情態(tài)度。揭示語(yǔ)句本質(zhì),就可以使思想感情的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)向深入。所謂語(yǔ)句關(guān)系,就是指語(yǔ)言之間的邏輯鏈條,邏輯關(guān)系。語(yǔ)句之間內(nèi)含的遞進(jìn)、并列、因果、分合、轉(zhuǎn)折等邏輯關(guān)系,構(gòu)成了邏輯感受鏈條,推促思想的運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)換和發(fā)展。
        對(duì)象感也是激發(fā)播講愿望的一種手段。創(chuàng)作主體在播音時(shí),見(jiàn)不到收音機(jī)、電視機(jī)前的聽(tīng)眾和觀眾。創(chuàng)作者為了與其交流.設(shè)想聽(tīng)眾、觀
      眾在面前、在心中,并與設(shè)想的聽(tīng)眾、觀眾交流,從而促使思想感情運(yùn)動(dòng),激發(fā)播講愿望。
        運(yùn)用內(nèi)部技巧調(diào)動(dòng)情感,關(guān)鍵是要展開(kāi)想象和聯(lián)想。越是具體的,越是可感的。設(shè)想的場(chǎng)景一定要十分具體、形象,這樣才能生動(dòng)可感。
      在把握感情的表達(dá)時(shí),一定要注意整體性,注意體現(xiàn)出感情的內(nèi)含實(shí)質(zhì)。
        2.外部表達(dá)技巧
        在有了內(nèi)心的感受和調(diào)動(dòng)起情感的基礎(chǔ)上,語(yǔ)言表達(dá)者要運(yùn)用外部技巧將內(nèi)在的感受和情感表達(dá)出來(lái)。
        外部表達(dá)技巧為:停連,重音,語(yǔ)氣,節(jié)奏。
        (1)停連。它包括兩個(gè)方面:停,是指停頓;連,是指連接。停連位置恰切,情意表達(dá)才能清楚。有聲語(yǔ)言必須適合聽(tīng)覺(jué)規(guī)律,有時(shí)文字稿
      件的口頭表達(dá),不一定按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓,有時(shí)有標(biāo)點(diǎn)的地方可能會(huì)連接起來(lái),沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的地方也可能安排停頓;有時(shí)逗號(hào)可以比句號(hào)停的時(shí)間還長(zhǎng),有時(shí)句號(hào)可能比頓號(hào)停的時(shí)間還短。
        (2)重音。它是有聲語(yǔ)言為傳情達(dá)意需要著重強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)。重音強(qiáng)調(diào)的方式,可以重讀,也可以輕讀,可以實(shí)聲,也可用虛聲,應(yīng)根據(jù)感情
      和內(nèi)容的需要靈活掌握。
        (3)語(yǔ)氣。這一概念有3個(gè)方面含義:它以語(yǔ)句為基本單位;具有一定的聲音表現(xiàn)形式,即語(yǔ)勢(shì);這種聲音形式中包含著具體的思想感情,
      包含著是非和愛(ài)憎等。是非,是指正確、錯(cuò)誤、反對(duì)、支持、贊揚(yáng)、批判、嚴(yán)肅、親切、鄭重、活潑、堅(jiān)定、猶豫等態(tài)度方面的具體性質(zhì)。愛(ài)憎,是指摯愛(ài)、憎恨、恐懼、疑慮、冷淡、憤怒等感情方面的具體性質(zhì)。態(tài)度、感情交融一體,可以展現(xiàn)備類語(yǔ)句的豐富多彩。語(yǔ)氣的感情分量,是指要顯示出是非、愛(ài)憎的不同程度的區(qū)別,也叫分寸火候。
        (4)節(jié)奏。節(jié)奏是指由全篇稿件生發(fā)出來(lái)的、播音創(chuàng)作者思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩疾的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。一般說(shuō)
      ,節(jié)奏可分為六步類型:高亢型、緊張型、輕快型、低沉型、舒緩型、凝重型。判斷一篇稿件屬哪種類型,主要是根據(jù)重點(diǎn)段落的語(yǔ)句來(lái)判斷。在把握節(jié)奏時(shí),應(yīng)注意其整體性,即從全篇來(lái)把握;注意其變化性,即注意鮮明地區(qū)分并體現(xiàn)出各個(gè)語(yǔ)句語(yǔ)氣的變化;注意其回環(huán)性,即相同或相似語(yǔ)氣變化的規(guī)律。節(jié)奏的把握通過(guò)對(duì)比來(lái)實(shí)現(xiàn),具體方法是:欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)(揚(yáng),一般指聲音的趨勢(shì)向上發(fā)展;抑,一般指聲音趨勢(shì)向低發(fā)展)、欲慢先快、欲快先慢(慢,是指字音稍長(zhǎng)、或停頓多而時(shí)間長(zhǎng);快,是指字音短促,或停頓少而時(shí)間短,或連接較多)。要做到慢而不斷,快而不亂。有時(shí)也可以慢中有快,快中有慢。

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