曹粉霞

摘要 語(yǔ)文教學(xué)改革存在不少現(xiàn)實(shí)困難。高中階段學(xué)生“讀”與“說(shuō)”的訓(xùn)練較少，課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生參與意識(shí)薄弱。我們應(yīng)重視口語(yǔ)交流，挖掘“學(xué)生”課程資源；鼓勵(lì)口語(yǔ)表達(dá)，讓課堂有更大的生成空間；創(chuàng)設(shè)交流情境，培養(yǎng)學(xué)生感悟生活及語(yǔ)言運(yùn)用能力?？谡Z(yǔ)交流，讓語(yǔ)文彰顯生命活力。

關(guān)鍵詞： 參與 課程資源 課堂生成 感悟 運(yùn)用

近年來(lái)，語(yǔ)文課改的東風(fēng)吹遍大江南北，有識(shí)之士紛紛站出，呼喚教育方式的新突破；一線教師積極實(shí)踐，課改已邁出可喜的步伐。但是，語(yǔ)文教學(xué)改革也存在不少現(xiàn)實(shí)困難。其中較為突出的是，高中階段學(xué)生“讀”與“說(shuō)”的鍛煉越來(lái)越來(lái)少，許多學(xué)生喜歡“看”書而不喜歡“讀”書，喜歡“聽(tīng)”講而不愿開(kāi)口，企圖以置身事外、觀望接納的方式，索取老師頭腦中的“知識(shí)”，而不愿實(shí)實(shí)在在地參與。從語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，從強(qiáng)化口語(yǔ)入手，鼓勵(lì)互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生參與，這是實(shí)施新課改的一種有效途徑。

一 在口語(yǔ)互動(dòng)中挖掘“學(xué)生”課程資源

語(yǔ)文課程資源，就是指形成語(yǔ)文課程的要素來(lái)源以及實(shí)施語(yǔ)文課程的必要條件，它不僅包括教師、語(yǔ)文教科書、其它教學(xué)輔助手段和設(shè)備，也包括學(xué)生這一群體。學(xué)生這種資源，是一種生命載體，它具有開(kāi)放性，更具有開(kāi)發(fā)性。這種課程資源不是信手拈來(lái)，它需要教育管理者善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，善于發(fā)現(xiàn)的心靈。

有一次筆者講析杜甫詩(shī)《登高》，課堂教學(xué)末尾一個(gè)環(huán)節(jié)，是學(xué)生自由選杜甫詩(shī)進(jìn)行體悟，并口頭賞析。多數(shù)同學(xué)挑出幾句詩(shī)，以三言兩語(yǔ)交差。但有一女同學(xué)陳蕾，興致很高，選了杜甫的詩(shī)《月》，用純正的普通話、優(yōu)雅的語(yǔ)調(diào)誦讀了一遍，隨后又將其意境加以描摹。她的精彩朗誦及賞析贏得了滿場(chǎng)的掌聲！我當(dāng)即用熱情洋溢的話語(yǔ)，表?yè)P(yáng)了她，并邀請(qǐng)她講一講自己的經(jīng)驗(yàn)。就這樣，她頗為得意地說(shuō)，學(xué)詩(shī)要注意標(biāo)題、注解、尋找意象等；又說(shuō)自己很喜歡詩(shī)朗誦，在讀中體味詩(shī)意；說(shuō)把古詩(shī)與散文意境聯(lián)系，寫賞析短文會(huì)更加順手。我暗暗驚喜，她說(shuō)出了我要說(shuō)的話！此時(shí)，學(xué)生們把驚異的目光投向了她，她儼然是全班同學(xué)的“老師”了！

隨后，我有意識(shí)地培養(yǎng)她，經(jīng)常讓她示范朗讀，講析詩(shī)意，隨性發(fā)揮；甚至在課堂向這位“專家”公開(kāi)“請(qǐng)教”。學(xué)生們羨慕之余，自然而然地學(xué)她了。學(xué)生的創(chuàng)造力一旦得到發(fā)揮，學(xué)生的寶藏一旦被挖掘，語(yǔ)文教學(xué)就充滿了親和力！

學(xué)生不僅是課程資源的消費(fèi)者，還是課程資源的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者。學(xué)生個(gè)性各異，人人皆有“絕招”，教師如果能積極引導(dǎo)，學(xué)生的興趣特長(zhǎng)、人生體驗(yàn)都可成為課程資源的一部分。只要讓他們以自己的眼睛發(fā)現(xiàn)社會(huì)，交流研討，展現(xiàn)才智，那么就可形成一個(gè)班級(jí)“專家”群，從而最大限度地拓展課程資源，帶動(dòng)班級(jí)研討互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)真正意義上的語(yǔ)文教學(xué)革新。

二 以口語(yǔ)表達(dá)拓展課堂“生成”空間

生成性是新課程課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。新的教育理論強(qiáng)調(diào)，人是生成性的存在，生命是不可預(yù)測(cè)的，學(xué)生的發(fā)展具有豐富的可能性，是不確定的、不可限量的，也是不可測(cè)度的。新課程反對(duì)教師用預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)僵硬地規(guī)定學(xué)生，束縛學(xué)生的自由發(fā)展。相反，它提倡把“生成”當(dāng)成一種價(jià)值追求，當(dāng)成彰顯課堂生命活力的常態(tài)要求。語(yǔ)文課上的口語(yǔ)交流方式，可以最大限度地激發(fā)師生的創(chuàng)造性和智慧潛能，可擴(kuò)大課堂生成，使課堂真正煥發(fā)出生命活力。

選修教材《文章寫作與修改》中第三章第一節(jié)“捕捉動(dòng)情點(diǎn)”的教學(xué)活動(dòng)，曾讓我深有感觸。我制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，準(zhǔn)備以《我與地鐵》這篇文章作為載體來(lái)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生們提前準(zhǔn)備了文本，一切按計(jì)劃進(jìn)行。這篇文章，是史鐵生自己生活狀況的反映，也是他在痛苦中超越自己的歷程的寫照。

作家在文中這樣說(shuō)：“他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”這是個(gè)讓讀者熱淚雙流的細(xì)節(jié)。在教學(xué)中，我讓學(xué)生從這一點(diǎn)出發(fā)聯(lián)想，以自己的生活體驗(yàn)討論母愛(ài)的偉大。學(xué)生們紛紛發(fā)言，有說(shuō)到母親勞動(dòng)歸來(lái)故意裝出不累的樣子，讓兒子放心的；有說(shuō)到母親一邊淋著雨奔忙，一邊喊兒子回屋以防感冒的；有說(shuō)到自己骨折時(shí)母親有淚不敢流，想背過(guò)身又猶豫不決的感人細(xì)節(jié)……

就在我要總結(jié)的時(shí)候，有學(xué)生冒出一句：田維的母親也這樣。田維是誰(shuí)？一時(shí)大家都愣住了，好像在責(zé)備她的隨意。很明顯，大家對(duì)田維并不熟悉。

此時(shí)，是結(jié)束討論，還是關(guān)注田維？我想，學(xué)生的靈感是極其寶貴的，為什么不能暫時(shí)拋開(kāi)原計(jì)劃，隨機(jī)生成新的教學(xué)內(nèi)容呢？我說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，咱們歡迎她給大家講講田維吧！

她鎮(zhèn)定地拿出自己的摘抄本，讀了起來(lái)：“孩子，你要勇敢，她總是這么對(duì)我說(shuō)著。但是，當(dāng)我倒在了慘白的病床上，母親也變得脆弱而愛(ài)哭了。我將母親拖入了這無(wú)底的深淵……我的疼痛折磨起我，它變得無(wú)情而殘忍……母親簌簌地流淚，孩子，我多愿替你疼?！苯淌银f雀無(wú)聲，她又說(shuō)：“田維寫的《花田半畝》，是用生命營(yíng)造的一片美麗的花田！她用自己的痛楚作引，用母親的愛(ài)意為汁，做成濃濃的人生雞湯，給讀者送去堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，送去超越苦難的理念，讓生活艱難的人們永存希望！”

就這樣，田維這位已經(jīng)離世的僅有21歲人生的“八零后”美麗女孩，讓全班的每一位同學(xué)深受感動(dòng)，口語(yǔ)交流這種最樸素的思維展現(xiàn)方式，催開(kāi)了美麗的心靈花朵。課堂有了“生成”，學(xué)生的體悟會(huì)更加鮮活，而這種興趣還會(huì)向課外延伸。后來(lái)，我設(shè)法找到了這本書，同學(xué)們爭(zhēng)相傳閱，為她與病魔斗爭(zhēng)的精神而感佩不已。

葉瀾教授指出：“教師只要思想上真正顧及了學(xué)生多方面成長(zhǎng)，顧及了生命活動(dòng)的多面性和師生共同活動(dòng)中多種組合和發(fā)展方式的可能，就能發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)具有生成性的特征?！闭Z(yǔ)文學(xué)科，本來(lái)就是一門體驗(yàn)性課程，它最終必須讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到，感受到，領(lǐng)悟到，思考到。愿我們給口語(yǔ)以應(yīng)有的重視，讓它帶著學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、靈感、興致參與課堂學(xué)習(xí)，從而使語(yǔ)文課堂更加豐滿生動(dòng)。

三 以口語(yǔ)交流培養(yǎng)感悟、語(yǔ)言運(yùn)用能力

語(yǔ)文教育過(guò)程充滿著生命體驗(yàn)，而學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，就是語(yǔ)文課程的重要組成部分。課堂上口語(yǔ)的交流越充分，學(xué)生的感悟機(jī)會(huì)越多，對(duì)人情世理的理解就愈容易，語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量也就越高。

語(yǔ)文課的功能之一便是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘生活，留住生活，參與生活。讓他們找到生活的可愛(ài)之處，多彩之處，關(guān)注它們，重現(xiàn)它們，從而產(chǎn)生直接的感受和體驗(yàn)。在這一點(diǎn)上，口語(yǔ)是無(wú)比便捷的途徑。

就口語(yǔ)交流情境來(lái)說(shuō)，其設(shè)置可以是多樣性的。比如，讓學(xué)生口述廣告詞，嘗試分析商業(yè)廣告與情感的關(guān)系；表演服裝店顧客與店主的對(duì)話情境，體會(huì)不同角色的心態(tài)與語(yǔ)氣；記者當(dāng)眾采訪班委會(huì)成員；同桌互致節(jié)日祝愿；就班級(jí)發(fā)生的大事件作現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)等等。其它如家鄉(xiāng)民俗、名山旅游、流行歌曲、網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、校園動(dòng)態(tài)等方面，也是語(yǔ)文口語(yǔ)訓(xùn)練的極好素材。

這種教學(xué)實(shí)踐，不僅可以使語(yǔ)文教學(xué)凸顯主體意識(shí)，讓學(xué)生真正有情感上的投入，產(chǎn)生獨(dú)特的心靈體驗(yàn)，而且能以個(gè)性化的表達(dá)方式，有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的發(fā)展。

口語(yǔ)交流，可以孕育希望，激發(fā)熱情，滋潤(rùn)心靈；也有利于挖掘更多的教育資源，擴(kuò)大課堂教學(xué)的生成空間；還可促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的感悟與理解，提升語(yǔ)言應(yīng)用能力。所以，強(qiáng)化口語(yǔ)，并不是簡(jiǎn)單地讓課堂熱鬧起來(lái)的方式，而是彰顯生命活力、從理念層面實(shí)踐新課改精神的有效途徑。

參考資料：

《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》 2010年第11期 《要讓學(xué)生的靈魂站立起來(lái)》 發(fā)表版修改于2014.4.16