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      昆明北市區(qū)長蟲山(轉(zhuǎn)帖)

       神天馬騰空 2014-04-23


          昆明北面有座長蟲山。
          乾隆年間道士孫髯翁的《大觀樓長聯(lián)》里描繪了昆明城的風(fēng)水意象:“五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫??臻煙o邊??礀|驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔篙素。高人韻士,何妨選勝登臨!”這里面形容的是東邊的金馬山像奔騰的神駒,西面的碧雞山像靈動的飛鳥,北邊的長蟲山像起伏蠕動的長蛇,南面的白鶴山偎依碧水,像羽毛白潔的仙鶴翩翩起舞。從此詩可知長蟲山名氣悠久綿長的歷史。民間有語“長蟲山,長蟲山,吃云南,屙四川?!睆拇嗽捒芍L蟲山延綿數(shù)百公里的山勢走向。
         遠古時期的長蟲山,就在滇池岸邊,五百里滇池緊靠山邊,長蟲山有如蜿蜒的長蛇盤踞在昆明北邊,古時的昆明八景中的“蛇山倒影”就發(fā)生在這里。遺憾的是隨著多個世紀千年的流逝,滇池的縮小,再縮小,蛇山倒影的美景已被歷史永遠地抹去!幾年前在省博物館中舉辦的《云南滄桑話百年》的影展中,方蘇雅拍攝的長蟲山腳下的碼頭,從碼頭上登岸上山,山上林木蒼翠,山中有虛凝庵、鐵峰庵、涌峰寺、涌泉寺,這些寺院,紅墻碧瓦,分外妖嬈壯觀,長蟲山倒映于滇池水中,江山如詩如畫的美景展現(xiàn)在人們面前。
          如今,長蟲山已經(jīng)建成長蟲山生態(tài)公園。其地處紅云街道辦事處和普吉街道辦事處范圍內(nèi),東臨龍泉路和盤龍江北段,西臨白沙河水庫。公園占地3300畝,森林覆蓋率65.7%。其概況如下:“長蟲山生態(tài)公園因地處龍泉路和盤龍江北段,有較強的區(qū)位優(yōu)勢,是北市區(qū)唯一的生態(tài)公園,長蟲山生態(tài)公園屬喀斯特地形,裸露的巖石和漏斗構(gòu)成了獨特的景觀,園內(nèi)有天然生成的溶洞和草坑,是公園內(nèi)特有的自然景觀。公園內(nèi)山勢坡度有陡有緩,是市民爬山的最佳選擇之地,公園海拔最高處,可遠眺昆明城區(qū),是昆明除西山之外的又一觀城區(qū)最好的地理位置。

           長蟲山生態(tài)公園現(xiàn)已建成野營探險區(qū)和登高攬勝區(qū)及游客接待中心等幾大景區(qū),在充分利用現(xiàn)有地形地貌和植被的前提下,優(yōu)化整體環(huán)境,突出特色景觀,自然野趣和自然景觀,滿足了人們親近自然、放松身心、娛樂、健身、休閑等需求。

          公園入口區(qū),設(shè)置了墻景、墻柱、雙胞亭、停車場及水景等園林景觀要素。入口區(qū)的主游路兩邊栽植了麥冬、鴨腳木及扁竹蘭等地被及灌木,面積達4579平米,豐富入口區(qū)道路的景觀立體觀感,結(jié)合入口區(qū)的水景,讓游客對公園有了感性的認識。入口區(qū)的墻景上刻寫了長蟲山導(dǎo)游圖及長蟲山公園的傳說,讓游客對公園有了更加理性的認識。雙胞亭及100平米停車場滿足了游客休息的需求。

          沿著公園內(nèi)的主游路從入口區(qū)往野營探險區(qū)及其他景點的路邊種植了約6000棵各種喬木,喬木種類為廣玉蘭、櫻花、黃花槐、杜英、香樟、樂晶含笑等品種,豐富了公園內(nèi)的樹種,提高了公園內(nèi)植物品質(zhì)。各種景觀節(jié)點的木亭周邊,還搭配了各種層次的植物,小游路周邊1米的路沿,還種植了各種花草品種。公園內(nèi)的野營探險區(qū),結(jié)合原有地形,建有木屋六間,面積為400平米。六間木屋風(fēng)格迥異,布局合理,結(jié)合野營探險區(qū)原有的溶洞景觀,給游客提供了非常好的野營探險活動區(qū)和休息區(qū)。野營探險區(qū)栽有塔柏、杜英、合歡、無患子、桂花、紅葉李等各類喬木約3000棵,極大的改善了原有的單一植物品種鳳凰樹的缺陷。野營探險區(qū)還建有30平米的六角亭,該亭地處山林間,由一條小游路連接主游路,給游客提供了一個非常幽靜的休息區(qū)。公園內(nèi)的登高攬勝區(qū),由近2000米的小游路連接環(huán)繞山體而建,游路旁的圣誕樹,密而高大,給游客提供了一個天然的氧吧。

          登高攬勝區(qū)內(nèi)的游路,蜿蜒而曲折,給爬山健身的游客提供了非常好的場地。游路旁,放置有休息椅及石桌,滿足了游客休息、娛樂的需要。到達游路的最高點,遠眺是山腳下53平米的天然草坑,給人一種心曠神怡的感覺。公園內(nèi)的游客接待中心,建有近200平米的木屋接待中心及利用原有喀斯特地貌建成的園林景觀。該園林景觀節(jié)點,利用原有的地形,加以修飾、整理,并種植上各種大小喬木及灌木地被,打造了一個立體景觀石景。該節(jié)點處的景觀處理都采用原始生態(tài)的做法,路沿都采用原有山上的小石塊堆砌而成。長蟲山生態(tài)公園的建設(shè),充分利用原有地形,體現(xiàn)出生態(tài)公園中的“生態(tài)”兩字,公園內(nèi)的建筑多為木制結(jié)構(gòu),如木屋、木亭、木垃圾桶等。公園內(nèi)的道路也沒有修筑成水泥路面,而是采用砂石做配路面,希望公園達到生態(tài)、自然的景觀。”

          沿新修建成的土路進入到公園,門口樹立一塊石碑,上邊刻寫《導(dǎo)游圖》及《長蟲山的傳說》——“長蟲山,位于昆明壩子西北部,海拔二三四五·八米。因其蜿蜒盤旋六百里,形似一條長蛇故得名于“長蟲山”。從前的長蟲山,到處古木蒼天,蔽日遮蔭。春天來臨,山花爛漫,附近村落的人們到山上可以采摘野花、蕨菜等食用。夏天,長滿各種野生菌,隨處都可以采拾。秋冬之際,枯藤野草可以做山下村落人家的燃料,又能做牲口過冬的飼料。山腳下泉眼多不勝數(shù),出水量大,水質(zhì)甘甜,冬暖夏涼,比較有名的有二眼,一處為白龍譚,另一處為藍龍譚。昆明著名的土生魚種金線魚,大多產(chǎn)于這兩眼龍譚。每年春末,在山肚中越冬的金線魚隨龍譚水而下,經(jīng)盤龍江游到滇池交配、產(chǎn)卵、秋末冬初,長大后的金線魚又經(jīng)盤龍江溯流而上,泗游到山肚中越冬,年復(fù)一年。這時的金線魚每條都有二、三兩重,味道鮮美,是人們宴客,饋贈親友的無上佳品。人們?yōu)槟艹缘浇鹁€魚而不惜花費重金,并為此而津津樂道。

          相傳很久很久以前,長蟲山常年云遮霧罩,誰也沒有見過山頂,也沒有人爬上去過,根本不知道究竟有多高。山腰的仙人洞中住有一位得道的長蟲道人,后來云游到了西山,見西山倚滇池而立,壁立千仞,險不可攀。長蟲道人知道山上必有高人,遂登上西山,尋訪到龍門的赤腳道人與赤腳道論法。兩位高人都認為自己法力高強,自己居住的山峰比對方的高,互相都說服不了對方,相持不下。于是兩人商定,第二天請?zhí)焱サ耐兴钐焱踝髯C,比一比輸贏,看是誰的法力高強,誰居住的山高,輸?shù)囊蝗藶閷Ψ阶鋈觌s役,期滿后離開昆明壩子。長蟲道人覺得自己法力高強,居住的山比對方高,于是放心地倒頭大睡。龍門的赤腳道人不是很有把握能贏得了對方,連夜趕到天庭借得天蓬元帥豬八戒的九齒釘耙。駕云來到長蟲山,面朝南邊站在石門坎,口中喊一聲“長”,立時變得身高萬丈,舉起九齒釘耙,奮力向山頂抓去,只聽得山崩地裂地一陣響聲,高聳入云的山峰頓時被抓下去數(shù)百丈。赤腳道人這才放心地扛起九齒釘耙,甩下一把汗水,駕云到天庭歸還天蓬元帥豬八戒的九齒釘耙。第二天,長蟲道人到長蟲山一看,見山也崩了,洞也埋了,只得認輸。石門坎赤腳道人站過的地方,踩下了一對好幾尺長的腳印,一個踩在石頭上,一個踩在泥地上。泥地上的腳印經(jīng)千年百年來雨水的沖刷,現(xiàn)已不存在,踩在石頭上的腳印就保留了下來。說來也巧,赤腳道人甩下的汗水,剛好落在石頭上的腳印里,變成了一汪清泉,泉中腳掌大拇指的位置上長出了一株仙草,仙草不死,泉水常年不干,也不會溢出腳印。據(jù)說這株仙草后來被法國傳教士偷偷采走,清泉也隨之干涸。赤腳道人留下的腳印,至今仍留在石門坎,被后人稱為仙人腳跡。

          長蟲山主峰到石門坎一帶山頂至今仍是南北向的溝條狀石峰,傳說就是被赤腳道人用釘耙抓出來的。長蟲山主峰下朝東邊的朝陽庵,傳說建于大理南詔時期,庵中常年香火不斷,賓客絡(luò)繹不絕,明朝云南黔國公沐天波的夫人曾在庵中修行明德。之后,清兵進入昆明,在庵中抓住沐夫人,想以此要挾黔國公降清。沐夫人跳崖自盡,清兵惱羞成怒,遂舉火將朝陽庵焚毀,遺址至今尚存。后人感于黔國夫人氣節(jié),在其跳崖處刻石“黔國夫人殉難處”以紀念之。”

           進入公園之后可以看到,長蟲山是典型的喀斯特地形地貌,山坡上怪石嶙峋,有的鋒芒畢露,有的白似積雪。石間碧草連天,野花爭艷,讓人感嘆自然之造化。腳下紅砂石鋪砌的游路邊灑滿七彩波斯菊。小路將人帶至滑草露營區(qū),這里是一個自然形成的天坑,在四周高聳群山的包圍下,這里像一個聚寶盆。齊膝深的野草將大地包裹得嚴嚴實實,空曠的原野上唯有滿眼的綠色襲來,朝遠處大聲呼喊回音悠揚。長蟲山的風(fēng)景林區(qū)也是特別茂密清幽,有“勞模林”、“稅務(wù)林”、“青年林”、“文明林”、“地稅林”等等,在林間徐徐漫步,微風(fēng)吹拂,花海蕩漾,那個愜意?。〔灰粫淼揭惶庨_闊地帶,人工修建的幾座樹屋依山而建,可乘涼、打牌。山洼中是另一個天坑,更奇的是在天坑的一偶竟有一個天然溶洞,洞雖不大但洞內(nèi)涼爽怡人,水滴石穿。山里還建蓋了游客接待中心,設(shè)有多個泊車位。汽車可以直接開到山頂,趕上周末,拌點涼米線到這里吃頓野餐,賞賞風(fēng)景將多么爽快。

          “虛凝玉佛寺”,原名“虛凝庵”,其簡介如下:“虛凝玉佛寺,原名虛凝庵。是明朝萬歷三十二年前建于昆明崗頭村西蛇山上的一座道觀,傳說是楊升庵讀書和講學(xué)的地方。一九二七年,在當(dāng)時的云南省委書記王德同志的主持下,中國共產(chǎn)黨云南省委員會曾在這里的廟后山林中秘密地召開了一次干部會議。這次會議的參加者,有在昆明的以及各縣來的地下黨員干部八十多人,會議上傳達了中央的‘八七會議’精神,分析了全國全省的形勢,提出了斗爭方向,開展起全省的農(nóng)民運動及各項工作,所以:虛凝庵早在文化大革命前,就成為了我省的重點文物保護單位。在偉大的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,現(xiàn)在,人民的生活有了很大的提高,我們右營辦事處所屬六個生產(chǎn)社的廣大群眾,以及來自五湖四海崇善佛教的皈依弟子和眾善信士,為了紀念老一輩革命先行者的豐功偉績,自愿以集資和捐功德來酬集資金,開始恢復(fù)被文革毀壞的原虛凝庵,現(xiàn)改名為虛凝玉佛寺,特此銘石紀念。虛凝玉佛寺 二〇〇〇年一月二十八日”。

      長蟲山線路指南:
          主道路在昆明煙廠旁二三百米處。龍泉路朝北直走,經(jīng)過昆明煙廠后的第一個紅綠燈口左邊有條路,汽車可以開到山頂。此路兩旁有石頭做的指路牌,很好找。
          上山支路很多。
          云南省財經(jīng)學(xué)校旁以及崗頭村人行天橋下,各有一條路上山,兩條路在新東方烹飪學(xué)校處并為一條,沿路繼續(xù)走又分為兩條,往右是爬山。
          過了崗頭村人行天橋,龍泉路繼續(xù)朝北,到云南省火電建設(shè)公司、云南國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院路口,也可以上山。
          龍泉路繼續(xù)往北,過了龍泉路與煙草路交叉口,到第一座人行天橋下,從溪靈庵茶莊和虛凝玉佛寺的入口也可以上山。
           另外可以從昆明西邊的普吉、沙朗也可以上山。

       

        

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