學(xué)習(xí)纏論的朋友越來越多了。

    不過，有一個問題需要注意：

    纏師在《纏中說禪：纏非纏、禪非禪，枯木龍吟照大千（序）》談到禪宗時說過：

    “禪宗，自云門、法眼以來，公案、話頭諸法門大開，而宗門日益凋零。所謂各派宗師，自眼不明、盲傳瞎練，禪于此而日益學(xué)問化、實踐化、儒道化、政治化、神秘化，其敗不足怪矣?！?/P>

    你說你的禪宗，我說我的禪宗，“千載以來，談禪成纏”，把一個好端端的“禪”說成了“纏”。所以，纏師才有了在“纏”中說“禪”的動機(jī)。

    自纏師說道以來，涌現(xiàn)出大批學(xué)長、高手，整理資料，暢談體會，對我們學(xué)習(xí)有很大幫助，我也是受益者之一。

    但是，纏論發(fā)展下去，必將出現(xiàn)各家各派，“諸法門大開”，形成張氏纏論、王氏纏論，好好的一個禪，終究會成為“纏”，這是任何理論必然要面對的。

    學(xué)纏，最終還是要回歸到纏論的原意上去，盡管纏論本身比較難懂，但還是要讀原著，特別是新手，在開始學(xué)的時候就一定要從原著讀起。