趙孟堅(jiān)(1199-1264)是南宋宗室，善水墨花卉。此類畫水仙長卷存世有數(shù)本，學(xué)界尚存歧見，然多可見其運(yùn)筆細(xì)緻、構(gòu)圖繁複之共通特色，在葉片周圍皆以細(xì)線勾勒輪廓，再于葉脈兩側(cè)烘染墨色。水仙花的畫法也能見到延續(xù)墨梅技法，藉暈染表現(xiàn)花朵的多樣姿態(tài)。此類水墨花卉技法，可視為南宋墨戲的新成就。以視覺效果而言，趙孟堅(jiān)更強(qiáng)調(diào)畫面上水墨的運(yùn)用表現(xiàn)，展現(xiàn)豐富的變化型態(tài)。元初士人對(duì)趙孟堅(jiān)水墨花卉的品鑒甚多，卷后元人題跋雖為摹本，仍可顯示當(dāng)時(shí)風(fēng)尚。

關(guān)于“趙孟堅(jiān)《水仙圖》的討論”

        在“趙孟堅(jiān)《水仙圖》的討論”中，肖先生首先從趙孟堅(jiān)的同時(shí)代人周密的記載說起，指出趙孟堅(jiān)善畫水仙，并曾繪制過百棵水仙的《霜入千林圖》。接下來，肖先生列舉了現(xiàn)存美國大都會(huì)博物館、天津藝術(shù)博物館、美國弗瑞爾美術(shù)館及北京故宮博物院藏傳為趙孟堅(jiān)的《水仙圖》，將上述圖像，尤其是其中的題跋和印章，與明清各家關(guān)于趙孟堅(jiān)《水仙圖》著錄進(jìn)行細(xì)致地對(duì)比。認(rèn)為以上各家博物館藏趙孟堅(jiān)《水仙圖》均為偽作。

    在對(duì)美國大都會(huì)博物館藏《水仙圖》的討論中，肖先生指出該圖中的周密、仇遠(yuǎn)、林鐘、李志剛四家題跋在明清人著錄中多有出現(xiàn)，如明代郁逢慶《書畫題跋記》所記載的趙孟堅(jiān)《水仙圖》共有十二家題跋，大都會(huì)藏圖中的四跋就包含在其中，而在清吳昇《大觀錄》中少了兩家題跋，在清高士奇《江村消夏錄》中則僅錄七家題跋。從中可以看出明清人利用十二家題跋作偽的事實(shí)。大都會(huì)藏《水仙圖》應(yīng)是當(dāng)時(shí)作偽風(fēng)氣下的產(chǎn)物；

    在對(duì)天津藝術(shù)博物館藏《水仙圖》的討論中，將其中趙孟堅(jiān)題詩與《大觀錄》錄趙孟堅(jiān)《水仙圖》中的自題比較，發(fā)現(xiàn)天津市藝術(shù)博物館藏本中的題詩改動(dòng)了原題詩中的字，將“錢清”誤改為“錢塘”，并據(jù)文獻(xiàn)記載發(fā)現(xiàn)該卷中潘純題跋實(shí)際上應(yīng)該是題在趙孟堅(jiān)《蕙花蛺蝶圖》后；

    在對(duì)美國弗瑞爾美術(shù)館藏《水仙圖》的討論中，肖先生表示同意徐邦達(dá)先生的判斷，認(rèn)為該卷和北京故宮博物院藏《水仙圖》（已被鑒定為資料）風(fēng)格相似，應(yīng)同出一手，題跋拼配的時(shí)間是在明代中期。

    同時(shí)肖先生注意到兩卷都被明末項(xiàng)元汴收藏過，肖先生根據(jù)傳世偽作和著錄文獻(xiàn)，統(tǒng)計(jì)了當(dāng)時(shí)項(xiàng)氏家族所收藏的趙孟堅(jiān)的《水仙圖》，其中僅項(xiàng)元汴本人的就有不下于五卷，可見當(dāng)時(shí)趙孟堅(jiān)《水仙圖》作偽風(fēng)氣的盛行。