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樂于知福 人能知福，即享許多大福，當常自想念，今幸生中國太平之世，兵戈不擾，又幸布衣蔬食，飽暖無災(zāi)，此福豈可輕看，反而思之：彼罹災(zāi)難困苦饑寒病痛者，何等凄楚，知通此理，即時時快樂矣。 樂于靜怡 不必高堂大廈，雖茅檐斗室，若能凝神靜坐，即是極大快樂。試看名韁利鎖，驚風駭浪，不知歷無限苦楚。我今安然靜怡性情，此樂不小。唯有喜動不喜靜之人，雖有好居室，好閑時，才一坐下，即想事務(wù)奔忙，乃是生來辛苦之人，未知靜怡滋味，又何必強與之言耶。 樂于讀書 圣賢經(jīng)書，舉業(yè)文章，皆修齊治平之學(xué)。人不可不留心精研，經(jīng)為報國安民之資。但予自恨才疏學(xué)淺，年老七十余歲，且多病多忘，如何仍究心于此，尚欲何為乎？目今唯將快樂詩歌文詞，如邵子、樂天、太白、放翁諸書，每日熟讀吟詠，開暢心懷而已；又將舊日讀記之得意書文，重新誦理，恍與圣賢重相晤對，復(fù)領(lǐng)嘉訓(xùn)，樂何如耶。 樂于飲酒 予性喜歡酒，耐酒量甚小。每至四五杯，則熙熙皞皞,滿體皆春，樂莫大焉。凡酒不可夜飲，亦不可過醉——宵但昏沉不知其樂，且有傷臟腑也。 樂于賞花于觀一切種植之花，須觀其各有生生活潑之機，裊裊嬌媚之態(tài)，不必限定牡丹、芍藥之珍貴者。隨便各種草本、木本之花，或有香，或有色，或有態(tài)度，皆為妙品。但有遇即賞，切勿辜此秀色清芳也。 樂于玩月 凡有月時，將心中一切事務(wù)盡行拋開，或持杯相對，或靜坐清玩，或獨自浩歌，或邀客同吟。此時心骨俱清，恍如濯魄水壺、置身廣寒宮矣，此樂何極。想世人多值酣夢，聽月自來自去，深可惜哉。 樂于觀畫 畫以山水為最，可集名畫幾幅，不必繁多。只要入神妙品，但須賞鑒之人，細觀畫內(nèi)有可居可游之地，心領(lǐng)神怡，將予幻身恍入畫中，享樂無盡。不獨滄海凄然，移我性情也。 樂于掃地 齋中掃地，不可委之童仆，必須親為。當摸箕執(zhí)帚之時，即思此地非他，乃我之方寸地也。此塵埃非他，乃我沉昏俗垢也。一舉手之勞，塵去垢除，頓還我本來清凈面目矣。迨掃完靜坐，自覺心地與齋地俱皆清爽，何樂如之。 樂于狂歡 凡樂心詞曲、詩歌，熟讀胸次。每當誦讀之余，或飲至半酣之時，即信口狂歌，高低任意不拘，調(diào)不按譜，唯覺我心胸開朗，樂自天來，真不知身在塵凡也。 樂于高臥 睡有三害：曰思、曰飽、曰風。睡而思慮，損神百倍；飯后即睡，停食病生；睡則腠理不密，風寒易人，大則中厥，小亦感冒。除此三害，日日時時，俱可享受義皇之樂。不拘晝夜，靜臥榻上，任我轉(zhuǎn)側(cè)伸舒，但覺身心快樂，不減淵明之得意也。 |
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