好消息

    在未表達(dá)我的看法之時(shí)，先聲明一點(diǎn)：下面意見(jiàn)決非宣傳，乃自己數(shù)十年來(lái)的學(xué)詩(shī)歷程得出的一種感覺(jué)吧，自己寫(xiě)不好，是因?yàn)閷W(xué)得不夠深入全面，且遲純沒(méi)有悟性，但總希望別人能比我學(xué)得更好！

　　（一），熟讀歷代有代表性的詩(shī)人的作品，有多馀時(shí)間，還可以讀讀一些歷朝詩(shī)評(píng)。這樣才可以豐富自己的見(jiàn)識(shí)與詞匯，可以體悟?qū)懽骷记桑笳哌€能懂得鑒別詩(shī)的優(yōu)劣。

　　俗話所說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”。 少年時(shí)候，因雨天，沒(méi)有下地干活，與故友下棋。本來(lái)兩人棋藝相當(dāng)，但我失于太果敢而冒進(jìn)，他長(zhǎng)于細(xì)致穩(wěn)重，結(jié)果以二比三負(fù)給他。他那時(shí)邀我即時(shí)各寫(xiě)一首詩(shī)。全詩(shī)已忘記，唯深刻的記得他贊賞我末兩句：“勸君得意莫驕怠，勝負(fù)局中類(lèi)轉(zhuǎn)蓬?！蔽以谏顪麚旒S時(shí)，用伍分錢(qián)從収廢紙的籃筐蓋上買(mǎi)回一本《唐詩(shī)三百首》，恰巧記得李義山《無(wú)題》詩(shī)末兩句“嗟余聴鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬”，于是順手把“類(lèi)轉(zhuǎn)蓬”拉來(lái)用。還記得故友洪秋君一邊念著那三字，一邊走回家去的情景。

　?。ǘ瑢?xiě)詩(shī)應(yīng)是一個(gè)自我改造的過(guò)程，因?yàn)榭梢栽趯?xiě)詩(shī)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做有品格的人。什么叫有品格的人？就是有社會(huì)公德心和責(zé)任感；能尊重和兼愛(ài)別人；能悲天憫人不幸災(zāi)樂(lè)禍；能具浩然正氣不阿諛?lè)畛?。能做到這樣，其詩(shī)格調(diào)必高。

　　歷朝如宋嚴(yán)粲（字坦叔）撰《詩(shī)緝》，宋阮閱撰《詩(shī)話總龜》，葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》、宋胡仔撰《漁隱叢話》、張镃、曾慥、祝穆、潘自牧、呉處厚…元王構(gòu)編《修辭鑒衡》、清呉景旭撰《歴代詩(shī)話》等許多詩(shī)評(píng)家都認(rèn)為孟郊詩(shī)：“食薺腸亦苦，強(qiáng)歌聲無(wú)歡。出門(mén)即有礙，誰(shuí)謂天地寬?！逼湓~褊狹，其格調(diào)卑下。

　　宋魏慶之撰《詩(shī)人玉屑》評(píng)曰：郊之胸次形于詩(shī)句，孟東野一不第，而有“出門(mén)即有礙，誰(shuí)謂天地寛”語(yǔ)，若無(wú)所容其身者。老杜雖落魄不偶而氣常自若。如：“納納乾坤大”，何其壯哉！白樂(lè)天亦云：無(wú)事日月長(zhǎng)，不羈天地闊，乃曠達(dá)之辭，格調(diào)高雅，與郊異矣。

　　我認(rèn)為，詩(shī)人境遇悲慘，發(fā)其哀嘆而為詩(shī)，應(yīng)值得同情，無(wú)可厚非。問(wèn)題是其詩(shī)考官落第，而只慮其一身之貧寒。而老杜登岳陽(yáng)樓：“…親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！眳s是因戰(zhàn)亂，造成離亂困頓，然猶關(guān)心國(guó)家大事及天下蒼生。兩首雖一樣哀嘆窮困的詩(shī)，但其格調(diào)迥別。所以為自身而嫌貧愛(ài)富，拍馬阿諛，格調(diào)終是卑下。而花前月下，卿卿我我，或“少年不識(shí)愁…為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”格調(diào)也不可能高。而曠達(dá)（如李白），淡遠(yuǎn)（如陶潛），和對(duì)社會(huì)無(wú)限責(zé)任感（如杜甫），其格終勝一籌。至若把傳統(tǒng)詩(shī)作為一種玩具，如小孩一樣接骨龍，并樂(lè)此不疲，簡(jiǎn)直是自曝其丑，已把中華的文學(xué)瑰寶領(lǐng)向邪路，這里就不把它列入格了。上是專(zhuān)指格調(diào)而言，與個(gè)人喜好之藝術(shù)風(fēng)格無(wú)關(guān)……

　?。ㄈ?，熟練運(yùn)用各種構(gòu)思、修辭技巧。這就需要細(xì)讀前人詩(shī)，參考前人有關(guān)詩(shī)論。

　　茲摘元代王構(gòu)所編《修辭鑒衡》分成十條，原文於下供有意于詩(shī)者自己學(xué)習(xí)，理解，體悟，批判地吸收。

　　1、詩(shī)以意義為主：

　　詩(shī)以意義為主，文詞次之?；蛞馍盍x高雖文詞平易，自是奇作。世人見(jiàn)古人語(yǔ)句平易，仿效之而不得其意義，便入鄙野可笑。

　　2、詩(shī)清立意新：

　　老杜詩(shī)清立意新，最是作詩(shī)用力處。蓋不可循習(xí)陳言，只規(guī)摹舊作也。魯直云：隨人作計(jì)終后人。又云：文章切忌隨人后。此自魯直見(jiàn)處也。近世人學(xué)老杜多矣，左規(guī)右矩不能稍出新意，終成屋下架屋無(wú)所取長(zhǎng)；獨(dú)魯直下語(yǔ)未嘗似前人，卒與之合此為善學(xué)。

　　3、詩(shī)待境生者工：

　　山谷云，詩(shī)文唯不構(gòu)空強(qiáng)作，待境而生便自工耳。

　　4、詩(shī)自苦心得之：

　　鄭綮相國(guó)善詩(shī)，或曰：“相國(guó)近為詩(shī)否？”對(duì)曰：“詩(shī)思在？橋風(fēng)雪中，驢子上，此處何以得之？”蓋言平生苦心。陳去非嘗謂余言，唐人皆苦思作詩(shī)，所謂“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，“句向夜深得，心從天外歸”，“吟成五字句，用破一生心”，“蟾蜍影里清吟苦，舴艋舟中白發(fā)生”。

　　5、對(duì)偶切不切之失：

　　近時(shí)論詩(shī)者謂對(duì)偶不切則失之粗，太切則失之俗。如江西詩(shī)社所作，慮失之俗也，則往往不甚對(duì)，是亦一偏之見(jiàn)爾。老杜江陵詩(shī)云：“地利西通蜀，天文北照秦?！鼻卮ㄔ?shī)云：“水落魚(yú)龍夜，山空鳥(niǎo)鼠秋。”“叢篁低地碧，高柳半天青。”“查梨且綴碧，梅杏半傳黃”。如此之類(lèi)可謂對(duì)偶太切矣，又何俗乎？如“雜蘂紅相對(duì)，他時(shí)錦不如?！薄澳缬嗥玻缴会炛??！敝?lèi)雖對(duì)不求太切，未嘗失格也！學(xué)詩(shī)者當(dāng)審此。

　　6、詩(shī)不可靡麗：

　　初學(xué)作詩(shī)寧失之野，不可失之靡麗。失之野不害氣質(zhì)，失之靡麗不可復(fù)整頓。

　　7、詩(shī)沖淡深粹不煩繩削而自合：

　　山谷云：寧律不諧而不使句弱，用字不工而不使語(yǔ)俗，此庾開(kāi)府之所長(zhǎng)也，然有意于為詩(shī)也；至于淵明則所謂不煩繩削而自合者?！諟Y明詩(shī)所不可及者，沖淡深粹，出于自然。惟嘗用力學(xué)，然后知淵明詩(shī)非著力之所能成。陶潛謝朓詩(shī)皆平淡有思致，非后來(lái)詩(shī)人怵心劌目雕琢者所為也。…大抵欲造平澹當(dāng)自組麗中來(lái)，落其紛華然后可造平淡之境。…今之人多作拙易詩(shī)，而自以為平淡；識(shí)者未嘗不絶倒！

　　8、詩(shī)不可斧鑿粘皮骨：

　　作詩(shī)貴雕琢，又畏有斧鑿痕；貴破的，又畏粘皮骨。此所以為難。李商隱栁詩(shī)云：“動(dòng)春何限葉，撼曉幾多枝?！焙奁溆懈徍垡玻∈浼t梅詩(shī)云：“認(rèn)桃無(wú)緑葉，辨杏有青枝?！焙奁湔称す且玻∧軙源说炔?，始可以工詩(shī)矣！劉夢(mèng)得稱(chēng)白樂(lè)天詩(shī)云：“郢人斤斵無(wú)痕跡，仙人衣裳棄刀尺。世人方內(nèi)欲相從，行盡四維無(wú)處覓?！比缡请m終日斵而鼻不傷，終日射而鵠必中，終日行于規(guī)矩之中而其跡未嘗滯也。山谷嘗與楊明叔論詩(shī)，謂“以俗為雅，以故為新，百戰(zhàn)百勝。如孫吳之兵，棘端可以破鏃，如甘蠅飛衛(wèi)之射，提聚放開(kāi)在我掌握?！迸c劉所論殆一轍矣。

　　9、詩(shī)非怒鄰罵座之為：

　　山谷云：“詩(shī)者人之情性也，非強(qiáng)諫爭(zhēng)于廷，怨忿詬于道，怒鄰罵座之為也！其人忠信篤敬，抱道而居，與時(shí)乖逢，遇物悲喜，同床而不察，并世而不聞，情之所不能堪，因發(fā)為伸吟調(diào)笑之聲，胸次釋然而聞?wù)咭嘤兴鶆衩恪１嚷蓞味筛?，列干羽而可舞，是?shī)之美也。其發(fā)為訕謗侵凌，引頸以承戈，披襟而受矢以快一朝之忿者，人皆以為詩(shī)之禍，乃失詩(shī)之旨，非詩(shī)之過(guò)也?！?/span>

　　10、七言對(duì)偶之工，應(yīng)意逺而中潛貫者高：

　　律詩(shī)中間對(duì)聫兩句意甚悠逺，而中實(shí)潛貫者最為高作。如介甫示平甫詩(shī)云：“家世到今宜有后，人才如此豈無(wú)時(shí)？”答陳正叔云：“此道未行身有待，古人不見(jiàn)首空回?！濒斨贝饎┖驮?shī)：“天于萬(wàn)物定貧我，智効一官全為親?！鄙鲜甯敢闹僭?shī)云：“萬(wàn)里書(shū)來(lái)兒女瘦，十月山行氷雪深?！睔W陽(yáng)永叔送王平甫詩(shī)云：“朝廷失士有司恥，貧賤不憂君子難?！彼蛷埌驳涝?shī)云：“身行南鴈不到處，山與北人相對(duì)閑”。如此之類(lèi)與規(guī)規(guī)然嫓青對(duì)白者相去萬(wàn)里矣！魯直如此句甚多不能槩舉也。（以上大多是警對(duì)，摘者語(yǔ)）

　　八句要訣：

　　賀鑄字方回言學(xué)詩(shī)于前輩得八句法云：1平淡不流于淺俗。2奇古不鄰于怪僻。3題詠不窘于物象，4敘事不病于聲律。5比興深者通物理。6用事工者如已出。7格見(jiàn)于成篇渾然不可鐫。8氣出于言外浩然不可屈。盡心于詩(shī)，守此勿失！

　　四不如：

　　1、繁秾不如簡(jiǎn)澹。
　　2、直肆不如微婉。
　　3、重而濁不如輕而清。
　　4、實(shí)而晦不如虛而明。