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有感于司馬光的“取人之術(shù)”李俊國 司馬光《資治通鑒》中有一段話十分耐人尋味,他說:才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。按照司馬光的標(biāo)準(zhǔn),才德全盡的圣人恐怕世不多見,至如才德兼亡的愚人、德勝才的君子、才勝德的小人,在我們的周圍還是不乏其人的。因此,司馬光認(rèn)為:凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。(見卷一·威烈王)為什么?他接著說明了寧可用愚人不可用小人的道…… ?? [關(guān)鍵詞]：司馬光 ;君子 ;圣人 ;資治通鑒 ;標(biāo)準(zhǔn) ;說明 ;周圍 ;三國時(shí)期 ;問題 ;現(xiàn)實(shí)生活 [文獻(xiàn)類型]：期刊 [文獻(xiàn)出處]：《學(xué)習(xí)月刊 》? 文章PDF下載（46K） 在線閱讀 手機(jī)知網(wǎng)客戶端，搖一搖免費(fèi)看！>> 相似文獻(xiàn) * 期刊? |?圣人·君子·庸人與小人 * 期刊? |?司馬光論德才 * 論文? |?司馬光治道研究 * 會(huì)議? |?從古代宅園記述中看建筑的個(gè)性——讀司馬光“獨(dú)樂園記”有感 * 報(bào)紙? |?古人的用人觀點(diǎn)是有才無德者慎用 |
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