一、
個(gè)人的意見，《成唯識(shí)論》放到比較後面再學(xué)。

二、
建議入門時(shí)一定要先學(xué)《百法明門論》。因?yàn)槲ㄗR(shí)的名詞很多，很多名詞我們平時(shí)都以為一樣的，但其實(shí)在唯識(shí)學(xué)來講，意義都有很微細(xì)的差別。所以要先學(xué)《百法明門論》，才知道它們的差別和正確的意義。

其次就是學(xué)簡要的論，像《八識(shí)規(guī)矩頌》、《唯識(shí)三十頌》等。還有《解深密經(jīng)》也要讀，這是唯識(shí)學(xué)的根本依據(jù)。

然後再學(xué)《成唯識(shí)論》。因?yàn)椤冻晌ㄗR(shí)論》是唯識(shí)學(xué)說的最後總集之論，講的最細(xì)，所以應(yīng)該前面那些基礎(chǔ)的都懂了，再來學(xué)它。

還有《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》、《辨法法性論》、《辨中邊論》，有時(shí)間也可以學(xué)。

最後可以學(xué)《瑜伽師地論》。

除了這些論典之外，建議《金剛般若波羅蜜經(jīng)論》及《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》也要學(xué)，這很重要，它們是以唯識(shí)教義來解佛陀的經(jīng)義，讀了才知道唯識(shí)學(xué)的精深博大，並不是一家之言，而是符合佛陀一代時(shí)教精髓的法門。

至次《因明入正理論》，個(gè)人是認(rèn)為，除非你是要當(dāng)論師，專門和其他學(xué)派辯論，否則因明學(xué)只要稍微了解一下就好了。因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)環(huán)境，因明學(xué)並不實(shí)用。

三、
個(gè)人學(xué)唯識(shí)的技巧，就是多做筆記，因?yàn)槲ㄗR(shí)的名相繁多，類似的名相要做比較，還有各名相之間的關(guān)係，也要自己畫結(jié)構(gòu)圖，這些都要自己做筆記記下來，更能幫助了解及記住。