鬧洞房 以前的人很保守,講究男女授受不親,很多新婚夫妻結(jié)婚前偷偷瞟一眼就會(huì)臉紅,更有甚者僅憑父母之命媒妁之言就訂了終身。兩個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的人,晚上卻要肌膚相親,做最隱秘的接觸,這是非常尷尬的。因此,就有了鬧洞房的習(xí)俗。在結(jié)婚頭三個(gè)晚上通過(guò)玩笑戲耍,營(yíng)造喜慶熱鬧的氣氛,對(duì)新婚夫婦進(jìn)行性暗示。。鬧洞房其實(shí)就是在表達(dá)一種曖昧的性教育:事情就是那么個(gè)事情,情況就是那么個(gè)情況。俗話(huà)說(shuō):“婚后三天無(wú)大小” 。入洞房后,不論男女長(zhǎng)幼都可入房“耍新媳婦”,(逗新娘。)葷的、素的、文的、武的一起來(lái),有意使原本羞羞答答的黃花閨女,變成大大方方的潑媳婦。 參與鬧洞房多是同齡人,他們年齡差不多不大小,本村本族結(jié)過(guò)婚富有經(jīng)驗(yàn)的辣嫂子,期間是最活躍的人物,她們能言利嘴,講些讓新媳婦臉紅心跳、不好意思的酸故事、繞口令,讓新娘子跟著學(xué)說(shuō),講些模棱兩可讓人浮想聯(lián)翩的謎語(yǔ),讓新娘子猜。例如“上面毛,下面毛,中間夾個(gè)黑葡萄,晚上睡覺(jué)毛對(duì)毛。(謎底是眼睛)“一個(gè)圈,兩頭尖,能臥下個(gè)牛,放不下個(gè)銑。(出了牛的麥子)”新娘子害羞不說(shuō)不猜,或者明知道謎底,卻羞于開(kāi)口,這時(shí),嫂子們就聯(lián)合起來(lái),動(dòng)手用事先準(zhǔn)備好的新鞋底子,或者掃炕的笤帚把把,在新郎身上、屁股上打,逼著新娘學(xué)說(shuō)。若新娘還是不說(shuō),周?chē)娜司透鸷澹安徽f(shuō)就再打,狠狠地打”!“對(duì)!給頭上打,看她心疼女婿娃不!”叫喊聲一浪高過(guò)一浪,都能把屋頂掀翻。新娘不好意思上去護(hù)新女婿,擋住那些辣味十足的嫂子,只得照著說(shuō),說(shuō)的不對(duì),大伙兒不準(zhǔn),說(shuō)對(duì)了,又調(diào)侃:“羞,羞死人了,新媳婦說(shuō)外啥話(huà)嘛”。 開(kāi)始是嫂子們唱主角,夜深了,嫂子們陸續(xù)離去,就該輪到小伙子們了。小伙子無(wú)論是結(jié)婚還是沒(méi)有結(jié)婚的,都對(duì)鬧洞房很感興趣。精神頭十足。有的是結(jié)婚時(shí)挨了打的,下決心要來(lái)報(bào)復(fù)的,沒(méi)有結(jié)婚的則是懷著長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、湊熱鬧、學(xué)經(jīng)驗(yàn)。還有懷著各種復(fù)雜心態(tài)。有對(duì)漂亮新娘子地向往、有對(duì)女性的身體的神秘好奇、甚至是沖著新娘子身上那股女人味,或者好聞的雪花膏香氣而來(lái)的。節(jié)目?jī)?nèi)容也不再是那么文雅的謎語(yǔ)或酸口口。帶有動(dòng)作性。例如用細(xì)線(xiàn)繩在空中吊一只蘋(píng)果,要求新媳婦用嘴去吃,但不許動(dòng)手,有的故意掛高些,新媳婦夠不著,就要求新郎官把媳婦抱起來(lái)。新郎官不想抱,或者新媳婦不好意思讓抱,逼著讓抱,大伙兒就喊著嚷著,讓“執(zhí)行官”動(dòng)手打。被逼無(wú)奈抱起來(lái)后,嘴一挨著蘋(píng)果就來(lái)回蕩悠,總是咬不住,新房?jī)?nèi)立即爆發(fā)出陣陣嬉笑聲。一浪高過(guò)一浪。有的把蘋(píng)果吊低些,要求兩個(gè)人同時(shí)去吃,雖然蘋(píng)果不來(lái)回蕩悠了,兩個(gè)人的臉卻要貼在一起。當(dāng)兩個(gè)人羞答答地在眾目睽睽下去咬蘋(píng)果的一瞬間,幾個(gè)小伙子趁機(jī)一擁而上,用早已準(zhǔn)備好的腰帶或繩子把新郎新娘面對(duì)面捆綁在一起。所有的人頃刻揚(yáng)長(zhǎng)而去。洞房中只剩下被捆綁在一起的新郎新娘。 所有的節(jié)目都是這樣,在斗嘴、逼迫、討價(jià)還價(jià)、磨蹭中進(jìn)行,笑聲、打鬧聲此起彼伏,還有更為粗俗野蠻的節(jié)目,例如,在黎明前離開(kāi)時(shí),幾個(gè)鐵哥們惡作劇般脫掉新郎褲子,一頭拴在栓在煤油燈上,另一頭拴在新郎的要害部位,搞“牛拉燈”然后全部撤離,把后面的事留給新娘子去做。也有借故離開(kāi)后,藏到墻外或者窗戶(hù)下,偷聽(tīng)新婚夫婦說(shuō)的悄悄話(huà),作為第二天茶余飯后打諢逗樂(lè)的笑料。興趣濃厚的,大鬧通宵直到天亮的大有人在。 鬧洞房是多年來(lái)留下來(lái)的古老習(xí)俗,有一些不成文而大家都自覺(jué)遵守的規(guī)矩。如,頭三天晚上必須要有人來(lái)鬧,沒(méi)有人來(lái)鬧或者來(lái)的人少,父母就感到兒子或者自己在村子里缺少人緣,沒(méi)面子,要請(qǐng)人來(lái)家里鬧洞房。有的還招待深夜鬧著未走的人喝酒、品茶、吃瓜子、點(diǎn)心或者臊子面。再就是無(wú)論大伙兒再怎么鬧,即使有些過(guò)分,新娘新郎也都不許對(duì)鬧新房的人有不恭不敬的語(yǔ)言和動(dòng)作,更不許翻臉動(dòng)手。因而有人認(rèn)為新婚頭三天晚上是最難熬的最難過(guò)的一個(gè)關(guān)口。 鬧洞房歸根到底,就是已婚的過(guò)來(lái)人,運(yùn)用嬉鬧挑逗強(qiáng)迫等游戲方式,眾人通過(guò)讓新人做各種親密的、隱諱的,指向性又很明確的語(yǔ)言、動(dòng)作,進(jìn)行性暗示,把新娘子和新郎官的陌生感、羞澀感打消,為那激動(dòng)人心的時(shí)刻做好鋪墊。這也是眾人共同參與的性教育“前戲”。 安升先 2014-4-1
附: 洞房的傳說(shuō) 新婚的房子為什么叫洞房呢?傳說(shuō)當(dāng)年秦始皇征調(diào)幾十萬(wàn)人建造阿房富,建成后,廣選天下美女進(jìn)宮。當(dāng)時(shí),有位十分俊美,聰觀勇敢的三姑娘不甘過(guò)那種寂寞黑暗的生活,便偷偷逃出,跑到華山上藏起來(lái)。有位名叫沈博的書(shū)生也因焚書(shū)坑儒逃命到了華山。三姑娘和書(shū)生沈博同病相憐,相互同情,漸漸產(chǎn)生愛(ài)意,便插枝為香對(duì)天發(fā)誓,永結(jié)百年之好。婚后兩人就住在石洞里,后人對(duì)三姑娘他們以山洞作為新房,相敬如賓,恩愛(ài)有加的美滿(mǎn)姻緣十分稱(chēng)贊和崇敬。尊她為三圣母,在華山路沿途修建了很多小寺院,供奉三姑娘的塑像。為懷念他們,還編寫(xiě)了《寶蓮燈》、《劈山救母》等許多戲劇和傳說(shuō),來(lái)歌頌他們忠貞不渝的愛(ài)情故事,為了吉祥如意,后人也把新婚的房子稱(chēng)做“洞房”?!岸捶炕T夜,金榜題名時(shí)”等人生美好時(shí)刻的贊語(yǔ),大概也是從這里來(lái)的。
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