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都攝六根凈念相繼是什么意思？ 印光法師答：楞嚴(yán)經(jīng)大勢(shì)至菩薩云，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一，注重在聽(tīng)。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。心，即意根?？?，即舌根。聽(tīng)，即耳根。心念、口念、耳聽(tīng)，此三根一攝，眼也不會(huì)東張西望，鼻也不會(huì)聞別的氣味，身也不敢放逸懈怠，故名都攝六根。都攝六根而念，自無(wú)污雜妄念，故名凈念。凈念，必須要常常相繼不斷，故名凈念相繼。能凈念相繼，久而久之，則得念佛三昧。此都攝六根，凈念相繼，為得三昧之第一妙法。故云，得三摩地，斯為第一。三摩地，即三昧之別名。如此念之，決有凈念常存，妄念全無(wú)之一日。(文鈔續(xù)編卷上復(fù)修凈師書(shū)) ◎本文轉(zhuǎn)自: 顯密文庫(kù)，詳細(xì)出處請(qǐng)參考：http://read./news/news_view.asp?newsid=81752 |
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