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      《溫病學(xué)》總論之第一章溫病的學(xué)發(fā)展

       johnney908 2014-07-16
      總論之第一章  溫病學(xué)的發(fā)展 概念 溫病學(xué)是研究溫病的病因病機(jī),發(fā)生發(fā)展規(guī)律,以及預(yù)防與辯證論治的一門學(xué)科。   溫病——外感熱病。 1.萌芽時期 戰(zhàn)國至隨唐   《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“冬傷于寒,春必病溫”;“氣乃大溫,草木乃榮,民乃癘,溫病乃作”。   《難經(jīng)》:“傷寒有五,有中風(fēng),有傷寒,有濕溫,有熱病,有溫病”,傷寒類:中風(fēng)、傷寒;溫病類:濕溫、熱病、溫病。   《傷寒論》:“伏氣之病,以意候之”   伏寒化溫:中而即發(fā)病,名曰傷寒,不即發(fā)病者,寒毒藏于肌膚,至春,變?yōu)闇夭?,至夏為暑病,暑病者,熱極重于溫也,是以辛苦之人,春夏多溫?zé)岵≌?,皆由冬時觸寒所致,非時行之氣也。   《陰陽大論》:“凡時行者,春時應(yīng)暖而反大寒,夏時應(yīng)熱反大涼,秋時應(yīng)涼而反大熱,冬時應(yīng)寒而反大溫,此非其時而有其氣,是以一歲之中長幼之病,多相似者,此則時行之氣也?!?/font>   《傷寒論》第(1、2、3、6條)太陽(中風(fēng)—表虛證—桂枝湯;傷寒—表實證—麻黃湯;溫病—表熱證—?)   《金匱要略》“太陽中熱者,暍是也,汗出惡寒,身熱而渴,白虎加人參湯主之。”。(暍—傷暑)   《諸病源候論》   《備急千金要方》《千金翼方》孫思邈——葳蕤湯、犀角地黃湯。   《外臺秘要》王燾 2.成長時期 宋金元時期   《傷寒補(bǔ)亡論》郭雍(字白云),冬傷于寒,春發(fā)者,謂之溫病,冬不傷寒,而春自感風(fēng)寒溫氣而病者也謂溫病。分類:初起從里熱為主—伏氣溫病;初起為表證—新感溫病。   金代:劉元素,后世稱劉河間—寒涼清熱。后世稱溫病學(xué)派奠基人。(表里雙解:雙解散、防風(fēng)通圣散。天水散(六一散))   元:王履《醫(yī)經(jīng)溯回集》溫病不得混稱傷寒。 3.形成、發(fā)展期 明清時期   1.第一部溫病學(xué)專著—吳又可《溫疫論》病因:戾氣說,入侵途徑,口鼻而入;部位,邪伏募原。治法:疏利氣機(jī),透邪達(dá)外——達(dá)原散   2.袁班,明末,《證治心傳》,史可法評:闡古今必由之理,實天下所未見之書。   《治病必審四時用藥說》《傷寒溫疫辯》   “取清輕之味,清肅肺衛(wèi),若失治久延,漸入榮分,有逆?zhèn)鳌㈨槀髦?,又有熱結(jié)旁流,名為順傳胃府。”   3.《尚論篇》《醫(yī)門法律》—喻昌(字嘉言)   《詳論溫疫以破大惑》   芳香、逐穢、解毒:“未病先飲芳香正氣藥;邪即入,急以逐穢為第一。上焦如霧,升而逐之,兼以解毒;中焦如漚,疏而逐之,兼以解毒;下焦如瀆,決而逐之,兼以解毒”   《秋燥論》燥熱犯肺—清燥救肺湯。   4.《外感溫?zé)崞啡~桂(字天士),溫病學(xué)派形成。   華本:華岫云《溫?zé)嵴摗罚?2條);唐本:唐大烈(字笠山)《吳醫(yī)匯講》(21則)《溫證論治》。   章楠(虛谷)《醫(yī)門棒喝》《葉氏溫病論》   ①寒溫分論。   ②創(chuàng)立了衛(wèi)氣營血辯證,指出了四個階段的治法。   ③豐富了診斷學(xué)的內(nèi)容   葉天士——溫病學(xué)派的創(chuàng)始人。   5.《溫?zé)岵∑穫髡f是薛雪所作。   6.《溫病條辯》吳鞠通。銀翹散方解—《黃帝內(nèi)經(jīng)》—仲景—葉天士。   卷首:引經(jīng)十九條;卷一:上焦,肺、心;卷二:中焦,脾胃;卷三,下焦,肝、腎;卷四:雜說,外感??;卷五:解產(chǎn)難;卷六:解兒難。   溫病者(九種):有風(fēng)溫、有溫?zé)?、有濕毒、有溫疫…?/font>   風(fēng)溫病者,始于上焦在手太陰?   “溫邪上受,首先犯肺”—葉天士。   倡三焦辯證:溫病由口鼻而入,鼻氣通于肺,口氣通于胃,肺病逆?zhèn)鲃t為心胞,上焦病不治則傳中焦,胃也脾也,中焦病不治,則傳下焦,肝也腎也。“始上焦,終下焦”   治上焦如羽,非輕不舉(質(zhì)地輕,輕揚(yáng)宣透);治中焦如衡,非平不安(升降恢復(fù)平衡);治下焦如權(quán),非重不沉(沉降,重鎮(zhèn)潛陽)。

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