金丹論

金者，堅(jiān)剛永久不壞之物；丹者，圓滿光凈無虧之物。古仙借金丹之名，以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極，在釋則名圓覺，在道則名金丹。名雖分三，其實(shí)一物。儒修之則為圣，釋修之則為佛，道修之則為仙。三教圣人皆以本來真性為成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅煉成藥為金丹者，非也；真性在大造爐中，經(jīng)火煅煉成熟，與天地同長久，與日月同光明，豈凡世有質(zhì)之物能成哉？

金丹訣
真意發(fā)真知，靈知也自應(yīng)。三家合一家，倏爾身心定。
虛室卻生光，靜中又復(fù)陽。采來勤鍛煉，化就紫金霜。
靈竅慧光生，性現(xiàn)塵情滅。朗朗夜明珠，無處不皎潔。
噪性化真性，人心變道心。若非神火鍛，礦里怎分金？